仁：追溯中华传统价值的源头

要谈中华传统价值的关键词，首当其冲的必是“仁”。

樊迟问：什么是仁？孔子回答：爱人。所以，仁道就是人道，是推己及人，是自爱爱人，是爱护人、关心人、帮助人。

颜渊问：什么是仁？孔子又回答：克己复礼为仁。控制自己的欲望，尊重社会的礼德，是仁的行为准则。所以，孔子又强调：“己欲立而立人，己欲达而达人”。“己所不欲，勿施于人”。

孔子的理想国，就是“天下归仁”。

孟子对“仁”的阐发有大丈夫气：“仁者无敌”，金刚怒目，颇有“虽千万人吾往矣”的“舍身成仁”的浩然之气！

韩愈则把“仁”直接解释为“博爱”。

朱熹把“仁”描述得形象而又美感：“仁是根，爱是苗。”可见，只有建立在仁慈品质上的爱，才是奉献式的无我之爱，是真正的大爱，与索取式的小我之爱有着本质的区别。

在中国的古人看来，仁心就是良心，是人的本然之心。仁是一切道德和精神的原点，仁显现为义，外化为礼，是信的前提，与智相融。所以，在中国古代知识分子的心目中，他们的理想生活方式就是“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。

由此可见，“仁”是众德之本。大人先生以之为标尺，塑造君子人格，示范时代气质，改造国家社会，以开万世之太平；平头百姓良知发用，存善去恶，诚实做人，互敬互爱，以尽匹夫之职责。

从自己做起，从当下做起，此时，此地，此身，就是通往仁者先生的康庄大道。

上个世纪初，曾经影响中国的“德先生”和“赛先生”粉墨登场，由于矫枉过正，一度让我们的“仁先生”黯然失色，但愈是历经时代的洗礼，“仁先生”愈显底蕴深厚，魅力非凡。

举目当今时代，历经多元文化和价值的冲撞。传统价值观看似退出中央，蛰伏于野，但仁者精神的薪火相传依然让我们感慨、感动、感怀！

我们发现，在今天的中国，依然有很多这样的仁者先生，他们在致力于用自己的一言一行，一事一语，践行着中华文化的传统价值观。

我们与其去唱衰这个时代的文化与道德，倒不如身体力行，与天下的有识之士一道，做些力所能及的事情，重塑中华民族的传统价值体系。

《芒果画报》，作为一家以良知与担当为使命的杂志媒体，下定决心，誓言要多中华传统价值观做一些有所助益和推动的事情。

于是，“仁、义、礼、智、信”，“温、良、恭、俭、让”，“孝、悌、忠、勇、廉”等等，这些曾被我们这个古老文明的国家视为价值根本的核心理念，开始浮现成型。

从本期起，我们将对核心的传统价值进行历史的阐发和现实的表达。通过生活在这个时代的活生生的典型人物，来发掘传统价值之美，为中华文化的复兴尽一份微薄之力。

“每个时代都需要伦理，你当然不可能复制古人的理想，但你可以从传统中汲取养分，并加入新的理解”，新一代知识分子的代表许知远说：“时代虽没有朝向我们期待的方向进行，但更重要的是我们要找到内心的准则。”

重建传统价值观，找到时代和生命的道德取向和伦理规则，我们共赴使命！