“当大时代无法改变，不肯停下来，等待普通人的灵魂的时候，只有我们自己，用一个‘慢’的角落来安顿自己，安顿自己的内心和灵魂。”

用慢的角落安顿自己

                                       西门媚

多年单身的女友去郊外住了，租了150平米的房子。每个人的第一反应都是吃了一惊。

你住在郊外，还怎么去结交男朋友？

她解释，她厌倦了在城里的快节奏生活，厌倦了一个人住在精装修的小户型里。

这么一说，大家差不多就理解了。

她要转型过慢的生活，住在郊外，坐地铁进城，减少不必要的社交活动。于是，我们纷纷给主意，你要不养条狗吧，有一条狗相伴去散步买菜，过一种步行的生活。再，有个花园就好了，可以有很多时间养花弄草。

慢，也可以成为一种选择。

在追求快的时代，慢，会看到另一种人生风景。

其实普通人的生活，也会给慢留一个空间，在快的生活里，慢成为一种幸福的标志。

这种慢的空间，在房间里，就是一个能逗留的角落，能花掉你大把时间的地方。可能是一张看书的舒适沙发，一个品酒的吧台，一张做木工的大桌，一个调弄花草的阳台。

在每日的匆忙之外，有这样一个角落，能放下心来，消磨掉很多时光，只有慢，才让人安宁。

这种悠闲之心，跟窗外的世界是完全相反的。外面的那个世界，有如中国的高铁，可以随便提速。而家里的这个缓慢的世界，才与内心接轨。

据说英国法国郊外现在的风光跟100年前的印象派画家画的没有两样。他们的世界变化极为缓慢。我们不同。现在不仅不能找到童年故乡的影子，连身边的街道都跟几年前不同。

我小时候生活过好几年的地方，山青水秀，我最初的审美观就是在那儿形成的。二十年后回去，那里已经天翻地覆，变成了一个污染严重的地方。我只能在宫崎骏的电影《龙猫》里回望童年。

但西闪安慰我，他比我状况还惨，他的故乡在三峡，他童年生活过的地方，已经在一片江水之下。

我们现在居住的城市，每年正以极快的速度扩张。以前觉得这是个安逸的小城市，现在正像摊大饼似的扩张开来，变得越来越像北京。我们去到古镇小镇旅行，也是想追忆一下往昔的生活。

在这样的时代列车上，慢，是件多么奢侈的事情。

想象一下欧洲的那些人，住在祖辈的房子里，对这个世界的理解一定跟我们完全不同。历史在他们的眼里，一定是以亲切的面貌出现，他们对待自然和环境，必然会谨慎节制。

王小波曾爱谈增熵和反熵理论。反熵是借用的一个物理词汇，大约是投入多产出少的意思。当世人都冲着增熵去的时候，偏偏有些人会走向反熵的这一面。在王小波来看，反熵就是那些不合时宜的事，费力不讨好的事。大家都挣钱的时候，王小波在吭哧吭哧地写小说。要不是他心脏病发作，英年早逝，估计他的小说到现在仍只会在小圈子流传。

但他就是愿意这样，走一条孤独的路，而自己能欣赏那条路上的绝好风光。他曾形容文学的小路，是清晨开满牵牛花的小路。清晨与牵牛花，都是易逝的，“无用”的，只有经历者自己才能体会其中的妙处。

在这高速时代里，过一种慢的生活，也是一种王小波所讲的“反熵行为”。哪怕不是生活的全部，但也有一个角落是留给慢的。

诗人柏桦，也曾感叹于时代的高速，特意为儿子取名“柏慢”，就是要他在快的时代，仍能做一个慢的人。

特别在居住的时候，反熵，慢，无用，没效率，是多么重要。

像日本那种居室狭小的地方，每一个角落都要精心设计，地板翻起来要收纳晚上睡觉的被褥。这样的房间绝对是有效率典范，但也是绝对的不舒适，不随意，不能舒缓神经。

香港因为地少人多，居住也是狭小拥挤。房间的每个角落都要有效率。梁文道讲他十年前曾去马家辉家中做客，但坐在桌前，面面相觑，觉得很不好意思。后来，再不敢去友人家中做客。人在这样的家中呆不住，所以，大家都只能在外面消磨时光，看球赛，喝酒。

所以，好的住所一定要有些让人愿意呆着的地方，闲在那里，专注于无用之事。当大时代无法改变，不肯停下来，等待普通人的灵魂的时候，只有我们自己，用一个“慢”的角落来安顿自己，安顿自己的内心和灵魂。