风尚版

“两毛七。”

当托尼·惠勒从口袋里掏出最后一美分时，没有人相信，30多年后，他会从穷困的背包客变成富饶的独立出版商。

那是1972年圣诞节后前后，托尼不断旅行的结果是——全身只剩“两毛七”。他忽然想出一个奇异的点子：面向背包客推出旅行指南。《便宜走亚洲》、《鞋带上的东南亚》……托尼·惠勒的旅行书很快被背包客尊为“圣经”，他拥有了一个世界独一无二的LONELY PLANET出版公司，就此跨入了出版界从未涉足的市场——新兴的自助旅行指南。

多年来，托尼·惠勒的经历成为众多创业者的活教材，并掀起一股探险与实现自我的精神风尚。

今天，提起风尚，人们想到的是纽约第五街、香榭丽舍大道、铜锣湾，那些穿梭往来的时尚男女，挺括的三件套、迷人的香水味，奢华从每一寸皮肤里渗透。风尚，代表了流行趋势和物质享受。

可是，除去物质的表现，风尚是否有更深刻的内涵？

从中世纪的骑士风到日不落帝国时的绅士作派，再到老上海滩的优雅奢靡，风尚，代表一定时期的社会风貌。19世纪下半叶的洋务运动，是地主阶层集体对先进文化和制度的膜拜；新文化运动，提倡“德先生与赛先生”的民主科学主张，引领了20世纪早期的社会进步思潮。

这些开风气之先的精神风尚，促进了社会意识的觉醒和思想启蒙。所以，风尚其实更有关精神。

现在，风尚正作为一种生活方式，被更多人发现和接受。正是对物质、精神风尚的渴望，引领人优雅生活，拥有精致而高品位的人生。这种风尚生活，让人从内心意识里焕发出创意、朝气与快乐。这是风尚于LV 、GUCCI、 Prada以及香车美榭、至尊享受之外，另一优雅的注脚。

在长沙初冬的明媚阳光里，《快乐8》杂志的风尚专刊，愿倡导一种生活态度，这种态度凝聚着人们对美好、舒适、高贵的物质享受的崇尚，更凝聚着典雅、圣洁、高尚的精神追求。

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生活版

时尚以圣诞为名

五岁的圣诞，她想要“小霸王”游戏机，她妈妈却说，“孩子，‘小霸王’太贵，我们没必要买，买一个掌上游戏机给你吧。”

十五岁的圣诞，她挽着爸爸的手走在大街上，路过一家装修别致的服装店，温暖的光亮透过落地玻璃映衬在橱窗里，高挑的模特穿着一条ELAND红蓝格子毛呢短裙。爸爸说：“我美丽的女儿啊，ELAND太贵了，我们没必要，我给你去小店买条牛仔裤，我的女儿穿什么都漂亮。”

二十五岁的圣诞，她牵着男友的手，在城市广场看烟花，不远处的一块大屏幕上播放着卡地亚钻戒的广告，一只纤细修长的手指上那颗闪耀着璀璨光芒的钻戒，深深的吸引了她。男友却说，“亲爱的，我们还要买房买车，我们买一个普通的金戒就够了。”

三十岁的圣诞，她奋斗很多年，日子富足的同时，又常会觉得还缺了什么。她在琳琅满目的橱窗里看到自己钟爱已久的爱马仕包包。挣扎过，犹豫过，最后，她想：“昂贵的本意是放纵但不是必需的，但放纵其实非常必需。如果你从来不放纵自己，就永远不知道享受顶级奢华的感觉：独特的设计、高级的质料、卓越的裁剪、精致的工艺，永远陶然。这些本不应富家或名流所独享。无论你是谁，用何种方式，偶尔翘起脚尖去触碰那个华丽的梦。你应该善待你自己。”

圣诞之夜，我们以圣诞为名，开启时尚大门，让大家重新定义奢华，一同享受华丽的梦想。

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