2015年的暑假，为了“践行行知思想”，单位为我们提供了陶行知系列丛书进行阅读。我选读的是陶行知先生的《为生活而教育》这本书。通过阅读使我对陶行知先生有了进一步的了解。这本书从教育的发展和转变、教育运动、教育改革等几个方面去讲人们所需要的教育是什么样的。

    陶行知先生在“中国的道德教育与宗教教育”这一节中，首先提到了道德教育的重要性。在这一节中陶行知先生是这样写的：“随着社会文明程度的提高，在人们生活中普遍而又最本质的某些本能，若任其自然的发展，是与当前的社会环境不协调的，因此必须加以掩饰；比如：愤怒，绝大多数时候对个人和社会来说是有害的，需要加以劝阻。我们有各种各样有益的本能，诸如乐群、合作的本能等，这些本能需要予以加强和充实。因此，学校对于学生的品格的形成肩负的责任就是改进、改变、劝阻、加强、丰富与发展他们的各种本能，使学生以一种和谐、上进的方式适应社会环境。”

   为了机智的履行这个任务，陶行知先生讲到了联结学习理论中的三条规律来帮助我们实施品德教育。第一，认识准备律。当孩子的态度是准备好了一个行动（传导），并有机会那样做时，他就会感到满足。相反孩子没有做好准备而被强制行动，或者已作好准备却不允许行动，都会引起孩子的不满或烦恼。因此教育方法的一个基本原则就是激起被教育者的兴趣。第二，应用律和失用律。当在刺激与反应之间已经建立起某种可改变的联系时，在其他条件不变的情况下，若加以应用这种联系的强度会因之增长;反之，若久不应用则会消退。以吸烟为例，当我们的嘴碰到香烟，一种联系变建立起来。我们越是频繁的吸烟，我们和香烟的这种联系就会越牢固，直到最终这个联结变的坚不可催。另一方面，改变任何一个坏习惯的方法就是不在建立任何联系。第三，效果律。当在刺激与反应之间建立起某种可改变的联系，且随之而来的是满意度时，那么这种联结就会增强；反之，如果伴随或紧接着的是一种使人感到厌烦的感觉，这种联结就会减弱。在道德教育中这是最重要的规律。我们可以应用效果律，在对社会和个人有利的事情与愉悦的感觉之间建立起联结，让恶习与厌烦的体验建立联结，这是提高道德修养最有效的途径。