圣人以无为的态度来处理世事，实行身教重于言教的方法。这样万物就会自然生长而不去争谁是创始第一，蕃生繁衍而不据为私有，有所作为而不自恃己能，大功告成而不自己居功。正因为不居功，所以功绩永存。

圣人虽然是圣人，但在某些人的心目中永远只是个“圣人”！一个代号而已，就像是人的姓名一样！只是个称呼！至于这个称呼的内涵则不关心！

圣人的思想有用的地方则会借机大肆宣扬！哪怕是断章取义也照样乐此不彼！一切都以现实为中心——以利已利或利已功名的现实为中心！有的作为是成则名垂青史、不成则身败名裂，所以为了安全起见，只好明哲保身了！

所以无为之治很多时候会成为一些不作为的“圣意”！本着圣人的教义而不作为！“没有责任！因为我没有作为！”便成为一种合理的借口！

或是借上级的一些加强控制之类的语词或要求，直接不作为本该谨慎作为的作为！“不作为没责任！——可以告诉你这是规定！作为不谨慎易错，则不如不作为！”，可谓对圣人或上人的思想倒背如流！并且应用如神！

人，谁不想生活在“真正”美好的城市当中！因为人类都向往美好的生活！毕竟“城市让生活更美好！”，但关键必须得真正！如果只是表面或者没有可持续性的，那这种美好则是肤浅的和不确定的！假如城市表面富丽堂皇，而里面则包裹许多不堪入目的景象！假如今天的城市很美好！明天城市突然变得乌烟瘴气，那说明我们退步了，如果是退步了，何来美好，何来幸福！

而我们的城市却离真正的美好很远很远！所有我们只有少部分时候可以看到她的美好！更多的时候看到的却不如人意（或拥有更多的憧憬美好的愿望）！那是一种悲哀！因为很多时候城市找不到真正美好的本质！所以很多时候只能先治标了，因为还没有找到本！或者是这个本太难！或者太不愿意去作为了！

结果是富丽堂皇的城市枚不胜数，而人们心目中真正美好的城市就变得屈指可数！（无指可数！）

城市热衷参加各种各样的比赛，好像只有在比赛中体现出好的成绩就能体现城市的价值，就能让人感觉“美好！”所以为了参加比赛，因为抓本是弱项所以就先抓标吧！所以城市热衷于整容！至于外表下面的东西如何丑恶，没有人在意。而光鲜的外表却可以带来数量可观的人缘、财缘、声缘！毕竟裁判才是最终评分的裁定者，观众的观点可以忽略，只要不出大的事件就天下太平！所以迎合裁判便会成为首要之举、在裁判面前还得表现得遵规守纪，至于背后嘛，就可以自由发挥了，因为裁判没看见所以不会影响评分！

城市就是这样一场一场的奋斗着，如果没有比赛，他们会失去生活的目标，失去体现价值的机会。

创卫成为城市一场重要的比赛！所以城市为之在奋斗！努力！从“标”做起！争创第一！

但创卫和建设“美好”是有区别的！也许这个本还需要很久很久才能被发现！并被创造！

期待美好！