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舞人动物纹锦      战国（公元前475—前221年）
长71.8、宽52.1厘米
1982年湖北江陵马山1号墓出土
荆州博物馆藏

　　高贵华丽的衣料。三色锦。经线有深黄、深红、棕三色，纬线为棕色。其纹样是由纬向排列的上下七组不同的小图案组成，横贯全幅。每组小图案分别以波折纹相隔，波折纹内填以龙纹和几何纹。小图案以对称的舞人动物纹为主题，舞姿翩翩的人物、长尾曳地的峨冠凤鸟，以及姿态各异的龙纹、麒麟，加之深红、深黄、棕三种温暖的色调，显得意趣盎然，构成一幅欢快明朗的画面，反映出楚人乐观的精神面貌和对自由境界的追求。明显有别于中原严肃、庄重的艺术情调。

    其中长袖飘拂的舞人纹样，表现的或许是楚地的巫舞活动，巫师通过歌舞与鬼神沟通，而龙凤为通天灵物。这种锦主要用作面料和一些衣物的边缘部，是迄今见到的战国时期图案最复杂、花纹单位最大的一种锦，需要复杂的提花装置和熟练的技艺才能织成，无论织造技术还是色彩图案，都堪称战国时期织锦的典范。

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对龙对凤纹锦    战国

长21厘米，宽12.5厘米

1957年长沙左家塘44号墓出土

湖南省博物馆藏

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塔形纹锦    战国

长84厘米，宽25厘米

1982年湖北江陵马山1号墓出土

荆州博物馆藏

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小菱形纹锦    战国

长21.5厘米，宽21厘米

1957年长沙左家塘44号墓出土

湖南省博物馆藏

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透雕漆木禁      战国（公元前475－前221年）
通高52、面长宽均55、底座长宽均41.8厘米
1978年湖北随县曾侯乙墓出土
湖北省博物馆藏

　　先秦时，壶主要用来盛酒，禁用来承放壶等酒器，勺则用来自壶中挹（yì）取酒水，三者组合又可在祭祀活动中充当成套礼器。承酒具之所以被称为“禁”，是因为周人鉴于夏商末君嗜酒亡国的教训，发布了中国最早的禁酒令，规定国人只在祭祀时方能饮酒。因而“酒禁”之名实则告诫国人要“以酒为戒”，这与现代香烟盒上所印“吸烟有害健康”的提示有异曲同工之妙。

　　古代举行祭祀礼仪时，多用双壶双酒，并附二勺。尊者处尊位，以禁承两壶置显处，一酒一玄酒（从河或井中取出的新水）；卑者处卑位，置两壶皆有酒。玄酒虽不能饮用，但须置于尊位，以示不忘古。故而史籍中有“尊于宾席之东，两壶斯禁”的记载。楚墓中随葬的壶、禁多为青铜器，这件透雕漆木禁为罕见的艺术珍品。它由整块厚木雕成，禁面阴刻云纹加朱绘，四角浮雕龙纹，四腿雕成兽形，可见楚人对禁的制作非常重视和考究。楚墓中常见成双成对的壶置于禁上，这正是当时双壶双酒礼制的最好注脚，说明楚人在礼仪活动中遵从周制。

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彩绘神鸟漆豆     战国（公元前475－前221年）
通高25.5、盘径18.2、柄径3.5厘米
1975年湖北江陵雨台山427号墓出土
荆州博物馆藏

    这是一件巧夺天工的盛食器。带盖的深盘和喇叭形把手分别由鸟身、鸟足雕刻接榫（sǔn）而成，如神鸟正在小憩。神鸟盘颈侧视、双翅收合、蜷足翘尾，形象生动逼真。其头、身、翅、脚和尾为精细的半浮雕，身上满绘金灿灿的羽毛，鸟尾两侧绘有气宇轩昂的回首立凤。洗练别致的造型辅以色彩斑斓的彩绘，使之成为仿生造型器物中的艺术精品。此器旧称鸳鸯豆，但据文献记载这类神鸟应称为“鹥（yì）”，其身有五彩，而文如凤，为楚人祭祀时与神灵沟通的一种神鸟。

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彩绘龙凤纹漆豆      战国

通高19.7厘米。盘口径13.2-15.4厘米，底径11.8-12.4厘米
2002年湖北枣阳九连墩1号墓出土
湖北省博物馆藏

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彩绘带立板凹形板足漆案      战国

通高89.8厘米，面长91.2厘米，宽38厘米

2002年湖北枣阳九连墩2号墓出土

湖北省博物馆藏

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彩绘龙凤纹木雕漆豆      战国（公元前475－前221年）
高24.3、口长径20.8、宽18厘米
1978年湖北随县曾侯乙墓出土
湖北省博物馆藏

　　豆为先秦时期盛放腌菜和肉酱等调味品的器皿。此豆由盖和身两部分组成，盖、盘、耳、柄、座均为雕刻而成。盖顶中心浮雕相互盘绕的龙纹装饰，两耳则浮雕成龙形兽面形象，纹饰刻画细致入微。在彩绘云纹和变形凤纹的共同映衬下，盖顶盘错的龙身宛如游走于云鸟之间，形象若隐若现、呼之欲出。战国早期漆木器多以仿青铜礼器的风格出现，这件漆木豆即是如此。就其胎骨与造型的精美程度而言，堪称战国早期的漆工艺佳作。

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彩绘云鸟纹漆簋     战国

通高27.4厘米

2002年湖北枣阳九连墩2号墓出土

湖北省博物馆藏

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彩绘漆壶      战国

通高79.2厘米

2002年湖北枣阳九连墩2号墓出土
湖北省博物馆藏

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错金银龙首漆杖      战国（公元前475－前221年）
通长155.2厘米
1986年湖北荆门包山2号墓出土
湖北省博物馆藏

　　手杖是年老体弱者借以站立或行走的工具。在先秦史籍中，君主按年龄高下赐给老人“齿杖”，它是古代一种尊老的礼制。古文献还有丧葬中使用“丧杖”和军旅仪卫中使用“兵杖”的记载。此外，还可见一类杖称“爵杖”，是等级、地位和权势的标尺。

　　这件手杖以龙为首、以凤为鐏（zūn），虽在地底埋藏了两千多年，出土时依然色泽光亮、纹饰华美。整杖由铜质首、鐏和髹漆积竹木柲（bì）三部分构成，杖首横卧一龙，吐舌为握，饰错金银的卷云纹等。杖末端金属套的鐏部铸凤鸟形。整器龙凤呈祥、气势轩昂。由于墓主生前执掌“司法”，官居“左尹”，位在“大夫”，故而此杖应是一根象征其身份和等级的“爵杖”。

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双耳金杯      战国（公元前475－前221年）
高10.65、底径6.3厘米，重789.93克
1978年湖北随县曾侯乙墓出土
湖北省博物馆藏

　　双耳金杯出于曾侯乙墓主棺下，有盖，出土时盖已打开，置于杯旁。杯腹上部有两个略不对称的环形耳。盖呈圆拱形，盖边有三个等距的衔扣，可卡在杯内。此杯应是曾侯乙生前豪华的饮食用器或招待宾客宴饮的酒器。它以造型见长，通体无任何纹饰，打磨光润，给人敦厚庄重之感。虽已深埋2400余年，出土时仍光可鉴人，金质灿烂，可见冶炼工艺之高超。其造型与楚国青铜酒杯相同，但装饰却与当时占主流的雕刻繁缛之风迥异，或许预示一种新的审美趣味的出现。然其造型的素朴简约与材质的美感相得益彰。

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彩绘圆涡纹漆案      战国

通高10厘米，长125厘米，宽51厘米

1975年湖南湘乡牛形山1号墓出土

湖南省博物馆藏

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彩绘酒具盒一组      战国

高19.6厘米，长71.5厘米，宽25.6厘米

1986年湖北荆门包山2号墓出土

湖北省博物馆藏

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彩绘猪形漆盒      战国

高20厘米，长43厘米，宽15厘米

1986年湖北江陵雨台山56号墓出土

湖北省博物馆藏

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彩绘龙凤纹漆几面      战国

1975年湖南湘乡牛形山楚墓出土

湖南省博物馆藏

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彩绘勾连云纹漆圆耳杯       战国

长18。1厘米，宽10.8厘米

1982年湖北江陵马山1号墓出土

荆州博物馆藏

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彩绘龙凤纹漆案     战国

长115厘米，宽56.5厘米

1993年湖北江陵范家坡2号墓出土

荆州博物馆藏

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彩绘狩猎纹漆樽      战国（公元前475－前221年）
高12.5、口径11.2、底径11.4厘米
1952年长沙颜家岭乙35号墓出土
湖南省博物馆藏

　　这种筒状造型、一侧置鋬的三足器物，过去学术界一直称之为“奁（lián）”或“卮（zhī）”。直至一件自带“酒樽”铭文的类似器物出土，人们才得知其真实的器名与用途。樽为古代盛酒之器，漆樽在楚墓当中尤为多见。此樽在褐色漆地上朱绘三道变形凤鸟纹，并将整体纹饰分隔成上下两个部分。上部分主要反映猎人勇斗野牛的情景：前一人持长戟刺向野牛，后一人作引弓待发状，牛则低首扬角、殊死抵御。下部分则绘有老者牵狗、猎犬追鹿、凤鸟飞奔和两鹤啄食等四组图案。此器物象纷然却繁而不乱，无论人物还是鸟兽均排列井然、有如剪影，纹饰构图生动活泼、故事情节紧张激烈，给人以一种惊心动魄的视觉冲击效果。

　　战国时期，中国古代漆器制作出现了卷木胎新工艺，即用薄木板卷成筒形，在衔接处用漆液黏合、木钉卯接，再装上把手，粘接厚木胎底，既轻巧又牢固。该樽采用此法制作而成，反映了楚国制漆技术的高超水平。狩猎纹最早出现于春秋晚期铜器上，主要流行于北方地区，南方楚地十分罕见。

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彩绘木雕漆兽      战国（公元前475－前221年）
通高17.9、长39.95、宽16.8厘米
2002年湖北枣阳九连墩2号墓出土
湖北省博物馆藏

　　这是我国最早的一件根雕艺术珍品。整器利用树根的天然形态雕成瑞兽游走的神态，表现手法可谓出神入化。整器头部为微微上扬、嘴部略张的蛇首状，三条长腿则被雕刻成遒劲有力的兽蹄状。最为奇妙的是，其三足关节和右侧躯干上均雕有清晰的瑞兽图案。瑞兽双眼圆睁、两角后收，似龙似虎、生机勃勃。这件根雕作品集多种动物原型为一体，奇异大胆的组合手法无形中强化了一种超现实的玄幻意味，由此引起的审美惊奇无疑是令人难以表达的。此类器物常见于楚墓当中，最初人们认为它是用来趋吉辟邪的丧葬用器。近来有学者考证它是一种供人席地而坐时伏肘倚靠的凭几。这件根雕瑞兽堪称一件融观赏性和实用性于一体的艺术杰作。