印符、灵符表达的宇宙生命史
张工
我们习惯于读官方的人类文明史，对那些缺乏历史记载尤其是缺乏考古实证的民间述说通常称作是神话和野史，并不作认真地对待，理由就是缺乏真实性。其实了解内中底细的，并不认为那些出自人类史学家的历史记载其真实性是值得我们信任的，因为几乎所有正规渠道的人类文明史其实都是统治阶层意志的体现，当中的史记随时可以根据权力掌控者的需要改变的，这一点尤其指那些集权统治、言论受严重控制的国家。所以，这里要特别指出，不要轻易把中华传统文化中的那部分由古人专门叙述的、尤其是宗教学说中包含的，似乎是讲人间之外的所谓神话小说当作糟粕，像典型的如《山海经》、《搜神记》、《神仙传》、《九兵兵史》等等。
与东方传统文化所述说不同的是在近代社会，尤其是西方地区，近些年出现了不少专门讲外星生命世界的文化，它们所涉及到的年代几乎和中华神话故事基本相近，如有关“阿努那奇人与蜥蜴人”的传说；“古老灵魂的记忆”；“早期的影子政府”等等，有人认为这是东西方对同一事物不同的表达方式。
我们提供一些观点，东方古人的神话传说极少有涉及到外星生命世界的，大多指天界的阳性生命（天神），西方现代人流传出来的外星生命世界大多指的是地界的阴性生命，二者产生的时间段和人类发展史是相对应的。
这里我们必须强调一点，根据宇宙生命三位一体理论，整体宇宙或生命可概括为三大部分，天界（阳）、人界（阴阳）、地界（阴）或天命、人命、地命。天神在阳界；外星生命在地界，他们完全生活在二个不同的世界，具有不同的生命结构。人类史的早期以精神为主，衔接的主要是天命，那时物质文明很落后，所以很不起眼。直至近代社会，以物质文明为主的科学开始逐渐昌盛，外星世界的举动才引发了人类的关注。这应该就是外星生命包括信息后来居上的原因。
通过上面的阐述，我们同时又发现，人类宗教中五个著名的印符，实际上很好地体现出了整个人类文明发展史，而和印符相提并论的灵符，又很好地体现出了整个宇宙生命的变化史。在后四种图符中，除了基督教的十字符以及现时的中天印符，其余的佛道二符由于现世时间无法确定，所以即使是宗教界，都很少有人会从时间的顺序方面来考察印符的意义，所以我们这次发现，也算是一次非常有意义的揭秘。
先解释何为印符；何又为灵符？人类世界主要宗教都有代表自己的印符，如佛教的卍符（万字符）；道教的符（太极符）；基督教的十字符等等，印符主要针对的是人间，统称为人间符。印符同时还有一种说法叫灵符，是宗教用词，通常被认为是注入天、地、神信息的载体，主要针对的是人间之外的生命世界，统称为宇宙符。
下面来分析五个印符、灵符与宇宙生命变化史的关系。按照时空顺序的排列，第一个符号是“一”，“一”即不是印符也不是灵符，又可以说它既是印符又是灵符。我们选择它仅仅是作为一切的开始，或者将其作为一个模拟的本体，这一点无论是宗教界还是科学界都是认可的。
自“一”出发，首先是卍符，即佛教的万字印符，它的灵符叫空或无。万字符的核心思想是讲轮回，重点是因果轮回，属于事物本质与形式之间的层次关系。从万字符的形状看，犹如是一个不断旋转的车轮，顺时针重复旋转轮回。佛家的宇宙本体论讲空或无，认为宇宙一切无不处于轮回运动之中，不存在恒定不变的自性，所以称为空。
其次是符，即道教的太极符，它的灵符叫道。太极符的核心思想是讲阴阳，符本身也是个旋转圆，所以重点是阴阳轮回，属于事物的对立关系。灵符道指绝对本体道化生出来的“一”，有所谓的“道生一”，这个“一”仍然叫道，却是轮回道，这点和佛家的观点是一致的。
再次是十符，即基督教的十字符，它的灵符叫上帝。十字符的核心思想是讲二元属性，竖指层次属性；横指对立属性。前者因果后者阴阳，尽管在基督教教义中看不见说因果、阴阳之言，但是，基督教的实践，很好地体现了佛道二者的精华，因果、阴阳应有尽有，不仅践行了原生宗教的上帝创造论，还极大地推行了现代科学，发展了人类的现代物质文明。
最后要说的是中天印符，这是传说中未来弥勒佛执掌的印符，至今并没有正式的图案，网上流传有许多种猜想的图符。本人提供一个在静默中受灵感启发的图案，本来一直作为是一种猜想，现在感到应该视为是一种发现，是潜意识受到启发激发出来的灵感，见图示。
有关该印符的详细原理，见《中天印符-宇宙与生命的表达》文。这里只能概括地讲解一下它的基本要点。中天印符又叫弓乙灵符，弓乙即阴阳。中天印符的核心思想讲生命三位一体，所以它的基本思路首先应该是一个生命符，其次才是宇宙符，人间符。在民间有“世余三分，有圣人出”这样的传说，三位与三分基本上讲的是同一个意思，该印符的发现、原理很恰当地配合着未来佛的现世。结合该印符有我们所发现的二元四象理论，该理论完美地阐述了中天印符将万物的本体、轮回、因果、阴阳、生命三位一体等创世理论集于一身的过程。
上述五种印符除去具有象征意义的第一种，其余四种和人类文明史的过程有着很好地匹配。佛家万字符产生最早，相对应是人类的原始社会，这里想说的，所谓的原始社会其实并不原始，实际上这是一个半神半人的社会，人类主要生活在精神形态状态下，原始的是人的形体和物质世界。其次是道家的太极符，相对应是人类的封建社会或叫君主集权社会，流行二元易理思潮，宇宙阴阳（天地）相交发生的对立矛盾在人间集中地体现。再次是基督教的十字符，相对应的是人类的资本主义社会，神学与科学并行发展时期，人类的物质文明获得了空前的进步。最后是世余三分的中天印符时代，相对应的是人类的社会主义社会，严格地说应该是传统人类社会向社会主义社会的过渡时期。世余三分的原理：信仰宗教的归天界；信仰科学的归地界即社会主义社会；信仰资本主义传统的人类群体将跟随高级物质文明世界的毁灭重新开始新一轮的人类文明。
2017年网上流传一个宇宙老灵魂的回忆文，和我们上面的阐述十分合拍。研判该老灵魂并非来自天界，而是地界的外星生命世界，她说到：人类最开始是用原始的神和宗教来统治，这就是神权。当神权减弱时，用王者的统治权来控制，这就是封建社会控制手段。当王权减弱时，用金钱做为控制手段，这是资本主义社会。当金钱权减弱，就用超科学的高技术权做为控制手段，这是社会主义社会。当高技术普遍时……。以上这种过程在银河系的外星世界极其普遍。
最后我们来说说弥勒佛又叫紫薇圣人究竟是谁？中天印符（弓乙灵符）本来就存在，数千年前就有智者看到了，所以给我们留下了一大堆预言，只是在当代需要有一个人去发现而已。紫薇是谁？紫薇是系统生命，代表的是一个时代。在这个时代、系统中，紫薇将同化所有的灵魂生命，按照每个生命的自由意志选择进化的方向，所以紫薇即一切，一切皆紫薇！
再见图示中天印符图，一根中线贯穿二圆，这根线可读作是本体线或中道线，前者针对弓乙灵符；后者针对中天印符。“中道”是佛教之根本立场。虽然佛教各宗派对“中道”的理解存在差异，但均以“中道”表示其教理之核心则为一致。所谓“中道”，即“无二”、“不二”，指万法皆为不二；不执着，不绝对，对一切现象无分别，或超越各种区别。道家认为中道是基于自然大道之法则的，具有唯一性，这也就是说未来真正正确的中道是基于《阴符经》的“天人万物整体相依，任何对立面的相克却是互为其根的相生”的思想体系，而非天堂地狱因果业报六道轮回，自然宇宙自有其规律，不用庸人自扰，做好自己做好当下才是唯一正事，真正的“佛法”只能去顺应自然法则，而不是再搞一套子虚乌有的体系来凌驾于自然法则之上而忽悠世人。
真正悟道的人不会展现任何奇迹除非得到内在的应允。造物主不希望她创造的奥秘被随便地显露出来。再者，世界上每一个体都有他不能夺取的的自由意志。一个圣人不会侵犯这种独立性。只有没有开悟的大师们整天忙于没完没了的“显示”。每一位学道之人要执掌中道理念，避免将所学天道地理学说作为世间谋利的工具。
2023.9.8日
https://weibo.com/1788806714
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(2023-09-08 08:44:45) 
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