万事万物的哲学思辨(下）
张工
可见千万不要小看微观世界，人类受制于物质时空，在时间上产生了过去与未来；在物体上产生了大与小，其实在高层次的宇宙空间，宏观与微观仅仅代表的是事物的二极，它们在能量层次上即振动频率上是等同的，差别是它们相对的极性。军事上的炸弹够厉害了吧，可是用微观粒子造出的原子弹威力要远远超过炸弹，人类可以把光子、微中子看作是量子，因为人类暂时还没有能力轰开更微小的粒子，一旦科技进入到暗物质世界即极微粒子世界，再大的人类难题也会迎刃而解，这大概就是人类在放弃向天命宗教进军选择地命科学的原因吧！
上面的分析阐述，目的就是搞清神学、哲学、科学三者之间的关系。从中我们可以看到，和人生最密切关联的是哲学，神学是天命界的工具；科学是地命界的工具，只有哲学和阴阳相间的人生所匹配，哲学的思辨功用与其说是建立自己的学说体系，不如认为是向天地二界的索取，在宇宙轮回的过程中，非阳即阴，阴阳共存的当下不过是瞬间的错觉。所以，运用传统的哲学手段，由于层次所限，很难究竟高维度宏观宇宙的创世原理包括高级生命的生存形态；又由于缺乏微观的物质手段，它对科学向暗物质领域进军过程往往又爱莫能助。那么，有没有这样一种学说，能够提升现有哲学的思辨能力，使其无论在形而上还是形而下方面能够拓宽眼界，提高它的分析层次呢？我们接下来推荐的二元四象理论应该可以起到这样的作用。
在宇宙或生命的创世过程中，二元四象理论被认为是一种最基本的理论同时又是万有现象中最普遍的理论。在传统的创世理论中，通常用一个圆分割为阴阳来作为宇宙的雏形，典型的有太极图，被认为阴阳互动创造一切；万物皆阴阳！图示为我们的二元四象图。
该图的特点就是直接用二圆取代了传统的二半圆。这里要作说明，太极的二半圆在我们的理解中实际也是二个圆，其中线即二个被掩盖的半圆，另外二个鱼眼代表的是人间或物质世界，有关这样的说法今天不展开，以后再议。二圆并非各自独立，它体现的是一个不可分割的球形体，二圆轮回均出自唯一的源头。传统的阴阳二圆在二元四象理论中被时空与生命取代，以便于和现代科学理论建立关联。二圆在布局上运用了横向拉开，特意保留了中间的阴阳混合体人生（人间）或物质世界，所以图示用生命理论来分析，就是一个生命三位一体图，阳为天命；阴为地命；中间阴阳为人命。
用图示来体现宇宙的创世过程。我们认为，宇宙的最初是由轮回开始的，圆的意义就是轮回，头尾衔接不断重复，构成时间上的永远；所以用二圆，因为只有二圆才会构成对立运动，推动轮回形成最基本的生命运动现象。通过这个过程的分析，图示又可以看作是一个宇宙创世轮回图。
现在来阐述二元四象原理。何谓二元四象，指的是万事万物都具备的二种最基本属性以及构成二元的四种最基本元素。先说四象，构成时空圆系时间与空间，圆玄为时间圆空为空间；构成生命圆系灵性与形体，圆玄为灵性圆空为形体。构成四象即时间、空间、灵性、形体。明眼人很容易看出来，实际上四象就是传统阴阳的进一步分解，它等于把过去的阴阳创造一切具体化为四象创造一切，或者可以说宇宙万物皆有四象所组成。二元属性即时空与生命的对立属性以及本质与形式构成的层次属性，其中构成本质的为灵性与时间；构成形式的为形体与空间，如果通过图形来表达，就是二圆的圆玄构成事物的本质；圆空构成事物的形式。
站在人生或哲学的立场上，该如何掌握好二元四象理论来充实我们的宇宙观以及世界观呢？传统的哲学思辨将宇宙观和世界观是视为一物的，通常以对立理论作为其主要的分析方法，像辩证法；矛盾论等都属于这类范畴，对应到二元四象理论就是时空与生命的对立属性，时空与生命概念主要针对的是形而上的创世终极理论，用以明确创世过程中生命优先的观点。它的普遍性运用可以理解为阴与阳；精神与物质或智能与物理等等。和二元四象理论对比，传统哲学的思辨方法通常被局限于世界观的范围，而宇宙的本体论是超越对立的世界观理论的。二元四象理论特别强调世界观与宇宙观是不同的概念，前者局限于宇宙的某一层空间，后者关注的是层层世界（空间）之间的联系。层次属性就是专门为此服务的。
可惜传统的哲学思辨绝不是人类理性逻辑的高端，它反而是人类理性逻辑的最初级阶段。它往往是脱离社会实践，在书斋中，通过抽象的思考、推理、论证得出结论的哲学。万物要经辨识，才会区别物与物之间的差异；万事要用辩证眼光看，方能分清事与事之间的联系。然而，辨识能力的高低和辩证思维的巧拙，世上就出现争论不休的事物，刚澄清一个问题，又会冒出难以定论的事物，人类历史就是这样在不断认识事物和不断创造事物的过程中前进的。
从另一方面来讲，传统哲学思辨的基础离不开对立理论，导致斗争几乎成了它的基本属性，所以哲学也变成了斗争哲学，经它联系起来的国家、民族、政治、信仰等等，到处充满了斗争的色彩，要么就是背后的阴谋。如果我们的哲学思辨掌握了二元四象理论尤其是其中的层次属性，加上本来的对立属性，即宇宙观加上世界观，看问题就完全不一样了。
如果说二元属性中对立通常体现的是斗争，那么，层次通常体现的就是包容和宽容。一旦哲学思辨结合了二元属性，它就会运用层次理论去链接神学，朝向神或本体、永恒的内容与方向。同时，又会运用对立理论去链接概念化的科学认识。这里，科学不是普通的知性科学，概念不是抽象的知性范畴，认识也不是纯粹的静观活动了。概念能够认识无限性(真理)，是因为它们已掌握了层次理论的思辨，内涵着整体性的缘故。可惜，这一系列的设想并没有在现实中得到运用。
现实是如何的呢？很多人都认为人类文明程度越高，他的道德水准就一定越高。可这个讲法和古人的说法完全相反。古人讲人心不古，世风日下，是说人类的道德水准是一路降低的。为什么会有这样的看法呢？因为古人清楚地看到，人类的哲学思辨一直是沿着对立斗争的观念在发展的，同时推动了宿命的轮回方向，社会文明程度越高，斗争性也越强，社会暴力层面的显现度越高，直至脱离天命的约束走向地命，即完成阴阳人向阴人的转变。
2023.4.28日
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(2023-04-28 07:22:02) 
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