中天印符再版(下)
张工
一、英国文人弥尔顿在《失乐园》里讲到了天使之战,撒旦一直质疑天帝为何高推人类……因为人集合了阳性阴性中性三性之妙,人身法地象天,一个人身也是一个缩微的宇宙,天有四时,人有四肢应之,年有三百六十日,故人有三百六十节象之,宇宙中有阴阳两性,故人身上有精血二体应之……阿修罗神当初在天上,纵使比人类高明万倍,但它们只显示的是阳性的力量,纵使地母阴魔成为我们这个世界的实际女皇,它也反应的是阴性的力量,唯有人类阴阳兼备,所以你们切勿对人类轻视,摧残,赶快悔悟……
二、在宇宙中,人间占有阴与阳转换的特殊通道,无论是天界生命堕落到地界去;还是地界生命进化到天界去,人间是必经之地,也就是说他们首先要先成为人,经由人生的体验考试后再作出评判,这一点在佛经中多有说起,所谓的“人生难得佛法难闻”讲的就是得人身非常不容易,在六道里面人的寿命不长,得人身的机会非常困难。人身的获得是多劫多世修积善业的结果。因此人间这个地方十分热闹,像天界不断有圣人下凡,运用宗教提醒天界下来的生命通过修行重返天界;地界的外星生命则是通过暗物质高科技引诱人类到地界去,享受物质文明的生活。也就是说人间是天地二界的必争之地。
三、人类世界在宇宙之中所处的地位。从能量即振动频率上来说,生命轮回自源头出发时最强,到达中间的人间最低,然后面临阴阳反背,又开始走高回至源头。所以,处于阴阳相间的人类能量为最低,也就是说,人类生命的进化无论是左右哪个方向,从能量上来说总是上升的,按照传统的说法就是神与鬼的能量均在人之上。衡量生命的标志除了能量层次,还有一个等级层次,等级代表的是生命的自由程度;智慧程度,它是跟随整体宇宙轮回的方向由高及低。概括地说,就是天命为高;人命为中;地命为低。所以,就有了民间文化中天堂与地狱,人间居中的说法。
四、中天印符是弥勒佛的身份符,弥勒佛携印符的目的在救度人间至中天,其中中指人间或人类,天指天道,倡导人间普行修真文明,回归至天道。中字的另一含义指中土,弥勒佛降世于中土,势必于末法转折时期将一部分自天道沦陷人道的佛道真人从人间惊醒过来,未来的中土(中国)将会是人类佛、道、基精神的中心。这一点似乎有不少灵性预言家已经预见到了。
五、世余三分,既有中天必有中土。据本人的预感,未来的中国将会是全世界分化最严重的国家,它的大部分人在经过近百年的唯物主义教育灌输后,再也不可能重拾天道思想了,最后他们会选择中土之路,就如以曾仕强为代表的现代精英所预言的,认为数十年后中国会成为一个高科技社会,2050年会主导世界的进程。实际上这个中国已不是现在的大陆中国了。
再回到我们的再版中天印符。前面说过,中天印符又名弓乙灵符,根据我们的分析,弓乙即阴阳,弓为阳乙为阴;阴阳为现象,它的本质是灵,即时间与灵性的组合。在分析中天印符的过程中,我们还意外地发掘了佛、道、基三符的内含意义。佛家的万字符,万字符体现的是轮回,从图形上看类似风轮,轮回的定义就是“循环”,如轮转动,周而复始,无有穷尽。佛家的轮回重因果,所以有因果轮回一说。道家的太极符,太极符体现的也是一个轮回圆,但其重点在阴阳,也就是说道家的轮回重阴阳,所以有阴阳轮回一说。基督教的十字符,普遍认为十字符是佛家万字符的简化,也可以这么说,不过我们认为十字符出现在佛道印符之后,其原理应该是对佛道印符的概括,其十字竖体现的是生命或层次论;横体现的是时空或对立论,而生命(阳)与时空(阴)的本质就是轮回,所以十字也离不开轮回之根本。
总体上来说,再版中天印符图体现的核心思想就是轮回,生命、万物皆轮回。宇宙一切的最终极本质就是轮回,轮回之前是绝对本体。本质与本体存在较大的差别,本质是本身的性质,是一种主观存在的东西,可以被理解和解释,可以以意识为转移。而本体是指物体本身,事物的本来面貌,是一种客观存在的东西,不以意识为转移。本体包含有本质,本体是真正的“一”;本质是“二”,当我们有时将本质读作是“一”时,记住:那不是真正的“一”,只能是“一”的模型。轮回之后是二元四象;是轮回的现象表达;再往后就是生命三位一体和时空三界一体。宇宙万千由此展开!
最后,本人来做一次静默中潜意识的发挥。结合图2综合上述,按照中国的道教理论,视太阳系为我们认知中的三界,那么,图2可看作右圆为太阳;左圆为月亮;中圆为地球。本体线直穿中圆,可读作直指人心,中圆又为心,中天印符又可以视为心符。心与天结合叫中天;心与地结合叫中土。“世余三分,有圣人出”,意味着人类面临天地二道的选择。从物理上即心面上看,月亮、太阳和地球都保持有一定的距离,是三个独立的个体;不过通过微观路径“穿越”地心,地球与月亮本为一体,这才是真正的“中土”,三界的阴性世界;通过宏观路径“穿越”地空,地球与太阳本为一体,这才是真正的“中天”,三界的阳性世界,所以,中天印符实际上又为三界符!
2022.12.20日
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