阴阳之大论(上）
张工
我们把无法认知的万物绝对本源视为是一根无头无尾的直线，把可以认知的相对本源视为是一个点，我们就从这个点说起。
宗教视万有的开始来自上帝；科学视万有的开始来自宇宙。我们认同它们各自观点的正确性，结合在一起，有了创世纪的一点化二圆过程。这个过程创造了灵性与时间，并通过形体与空间的形式表达了出来，这个过程通过图1可以得到进一步的了解。
图1是二个十字相交圆，其中灵性与形体组成生命圆，圆玄为灵性，圆空为形体；时间与空间组成时空圆，圆玄为时间，圆空为空间。我们把灵性、形体、时间、空间称为组成万物的四项最基本元素，简称四象。虽然被叫作四象，其实它们的本质都是同一个被模拟为本体的事物，可以把它称作意识或能量，也可以有其它多种的说法，四象也就是这个事物四种不同的形式。我们把生命圆与时空圆的对等关系称作对立属性。既然有了对立，自然也有平衡，当二圆平衡之时的关系称作层次属性。对立属性和层次属性是万事万物都具备的最基本属性，简称二元。这就是我们从宇宙或生命创世过程中发掘出来的二元四象理论。
不过，我们今天主要不是分析二元四象理论，而是传统理论中的阴阳，图2是由图1转换过来的宇宙阴阳图。实际上它是将图1的二圆各取一半，合成一个类似于太极的一圆。其中阴为时空圆，也就是常识中的宇宙；阳为生命。整体圆如何称呼？站在生命立场上就是上帝；站在物理立场上就是宇宙。所谓民间“天人合一”的观念指的就是这样的整体观，当然这时要突出图2下方小圆弧人类的位置。阴阳在不同的观念立场上又有多种的称呼，如：阴为物理生命，阳为智能生命；阳为过去，阴为未来；阳为天，阴为地；阳为天命，阴为地命；阳为天堂，阴为地狱等等。
最早，阴阳概念源自古代中国人民的自然观，道家曾把它们归为阴阳二炁，这里的炁指的是构成万物的最基本元素，有说成是意识的、能量的、信息的、以太的等等，这点我们上面已经说过。不管何种都必须分为正负二种，否则无法形成运动，所以就有了阴阳之说。阴阳实际上就是告诉我们同一种事物分化出来的不同极性的二种，虽然成为二种，却仍然是不可分割的一个整体。
阴阳和四象是同一回事，为什么要把二又分为四呢？因为阴阳二炁实际上我们观察不到它究竟是什么？我们只有将其中分离出和人类观察能力同频的部分，即形体与空间，也就是灵性与时间的表现部分，我们才有了真知，这就是四象的意义，和阴阳相比，四象相当于是增加了一种科学的观察方式。
上述的讲解已经告诉了我们，传统的阴阳我们采用科学的术语就是时空与生命，更具体一点，时间与灵性是同样事物的二种极性；形体与空间也是同样事物的二种极性。按照传统理论阴阳是整体中的对立存在，它们是对等的，只是极性相反，但是，我们现在又强调了它的另一个重要属性：层次属性。这时时间与灵性构成了事物的本质；形体与空间构成了事物的形式，本质在上，形式在下。也就是说，在呈现层次属性时，阳为高层次；阴为低层次。
层次理论的意义。在阴阳的对立属性时，二者是平行对等的，如在传统文化中，有把天界的神称为阳神，把地界的鬼称为阴神，神通和鬼通是对等的。有了层次理论后，就出现了二者在互动过程中平衡节点时，阳会表达出整体本质特性；阴则是个体形式特性。如反映到生命方面，前者就是高级生命；后者则是低级生命。这种层次属性体现出的是生命的等级差别，高等级生命趋向于整体自由观，低等级生命趋向于个体自由观，她们的顺序和宇宙顺时针轮回的方向是一致的，近源头的生命等级最高；源尾最低。生命等级与阴阳对立属性中的能量层次关系是二回事。能量层次的顺序是近源头最高，至人间处最低；然后阴阳反背，人间处最低，源尾处最高，左右阴阳实际上是对等的。
阴阳的对立属性在经过二元四象理论演绎后，我们将发现其意义可以延伸至许多方面。首先是由于二者的正负特性，它们在看待事物中的观念必然是颠倒的，比如说鬼界为阴，数千年的传统文化有说“鬼话连篇，颠倒黑白”，如人间就有一些专说谎话，专编假历史、假英雄的人物，虽然有头有脸，实际上他的意识境界必定是阴界也就是负面的，应该叫人形实鬼。阴阳即万事万物的颠倒，我们根据其一，就可以推论出其二，这个经验十分重要，可以认为现在的地球人类有越来越多的人意识不到这一点，所以不断地上当受骗，邪气非常嚣张。那么，如何分辨出是阴还是阳呢？这点请参考《人生的根本选择》文，有较详细的阐述。
2022.6.21日
http://blog.sina.com.cn/ztg126
加载中，请稍候......
(2022-06-21 09:03:50) 
加载中…