宇宙与世界
张工
宇宙与世界究竟分属二个概念还是同一个概念。如果是后者，那就没必要在词汇上搞得如此繁复了。可是，我们确实也经常遭遇将二者混为一体的说法，如哲学中的世界观，把宇宙与世界就视同为同一个对象，即哲学意义的宇宙观和世界观是同一个意思。那么，应该怎样理解才是正确的呢？我们不妨先从这二个概念的源头说起，然后再来展开二者不同之处的分析。
宇宙一词最早出现在《庄子》书中，“宇”指的是一切的空间，包括东，南，西，北等一切地点，是无边无际的；“宙”指的是一切的时间，包括过去、现在、未来，是无始无终的。通常，宇宙的形象表达就是一个圆，这样，圆玄即为时间线；圆内即为空间。现代科学对宇宙的看法，认为宇宙是物质世界，它处于不断的运动和发展中。其实现代科学对宇宙的认知往往停留在物理学范围，最形象指的就是包括地球在内的所有天体。
相比之下，世界一词的出现要远远早于宇宙。“世界”是早期佛经的常用语，“世”表时间义，以佛教的轮回说为来源，如：三世因果、前世、来世。“界”表空间义，如：三界、法界。中国只有“天下”这个词，表现了中国古代的世界观。从佛经的含义来看，当时的世界指的就是宇宙，又有天地、自然界、万物这类的代称。不过到了今天，“世界”一词经常被专指地球而言，并被人类将世界作为某种格式，把宇宙划分了不同的区域或范围。如：矿物世界、植物世界、动物世界、多重世界、虚拟世界和现实世界等。世界的不同，表示不同的活动区域。宇宙中各种不同形态的物质，它们的活动都遵循一定的规律，在自己的世界进行相互的作用，从而来完成宇宙的整体运行。总之，现在用世界这个词比较多，是因为这个词所表达的意思符合现在的科学，其实就是爱因斯坦所提出的相对论观点。
仅对上述的理解，我们认为对宇宙与世界的概念认知有许多方面是含糊不清的，这可能也是造成哲学家们将宇宙观与世界观混为一谈的原因吧。下面来谈谈我们的看法。将宇宙与世界作概念上的区别，肯定是一种理论上的进步。过去受历史局限，难免出现概念上的混肴，科学发展至今天，不应该再继续下去了。尤其是我们建立的二元四象理论，二者是有严格区分的。至少认为宇宙与世界包括宇宙观与世界观是一种层次关系，宇宙体现的是整体、本质属性；世界体现的则是个体、现象属性，世界归根结底是宇宙的一部分。这二者怎么可能划等号呢？那种将宇宙观与世界观相提并论的做法，必然会导致理论分析上的混乱，事实也正是如此，我们接下来对宇宙与世界所做的分析，将有助于提高大家的认知，从而建立一套新型的认识体系。
图1和图2是用图形来表达的宇宙与世界，我们就从图解开始阐述。
这二张图可以看作是宇宙，也可以看作是世界，它说明二者在形象上是一致的，所谓世界就是宇宙的缩小版或世界就是一个小宇宙。如果我们抱有这样的认识，那么这就是通过宇宙观认知的结果，世界观是不会产生这样的结论的。为什么呢？我们认为宇宙反映的是整体概念，所以只有宇宙观才能观察到宇宙之内的层次关系以及上层对下层的包容关系。这一点现代科学的量子全息理论更能说明内中的规律。根据全息理论，作为宇宙整体全息体，无论怎么分解，即使分解到一粒粉尘，这粒粉尘照样包含有整体宇宙的全部信息。反观世界观，它的观察重点是事物的对立关系，即看到的只是粉尘的变化现象，沿着这样的思路，它没有能力返身追溯往上的整体全息路径，甚至根本就不信整体源头的大圆满，只是一味地往下继续分解，尽管继续分解会出现超微的量子现象，实际上进入的是一种更低层次的生命或物理世界。由此我们得出一个结论：量子全息理论体现的是宇宙观；量子力学理论体现的则是世界观。前者宇宙观讲层次包含对立；后者世界观只讲对立分化。
回到图1，作宇宙图看，整体宇宙为一，一分为二即生命与时空二圆，这里我们没有采用像太极图那样的一分为二，而是阴阳各为一个圆，不过同样是一个不可分割的整体。其中左圆时空，就是我们科学常识中的宇宙；右圆生命，由灵性与形体组合，有人认为宇宙其实就是一个生命，指的就是右圆。因为有了生命的认知，我们才知道有宇宙的存在；同样，因为有了宇宙的存在，我们才明白了自己的存在和使命。传说中的上帝在哪？上帝是“一”，是左右二元的和合，是生命与时空的上层，无法构建对立，所以也不被认知，所有对上帝的描述都是推理，因此上帝是空、是无。
图2貌似太极图，它是图1二圆的合并图，这样处理是为了方便解说。图中的中线实际上是二根被隐蔽起来的半圆线。图下的人类系左右各占一半，显示其特殊的地位，后面会作解释。当图1的二圆互变达成平衡之时，二圆会重叠为一个空心圆，可以视作是宇宙整体图，此时圆玄为灵性与时间；圆空为形体与空间，圆玄为本质；圆空为形式，体现的是一种层次关系。当二圆互变对立之时可见图2，可以视作是世界图，中线可视为阴阳隔离，此时生命与时间体现的是宇宙或世界的形式，高一层次的本质被隐蔽。
根据这些图解，我们来进一步阐述和分析宇宙与世界的不同。佛经有句名言：人类的观念往往是颠倒的。实际上这是佛陀站在宇宙观的立场上对人类所持世界观的评判，我们通过图2可作一个概括性的理解。宇宙观包容全部，但它的重点在生命（阳）半球，人类所持的世界观重点在时空（阴）半球，甚至其中的一部分彻底唯物论者根本就否认阳半球。所以经过二圆的阴阳反背，人类的观念包括行为相对于阳半球的高级生命而言通常是颠倒的，表现最为突出的就是对生命进化的方向、对唯心论与唯物论、对宗教与政治及科学的的看法。颠倒的另一层含义就是片面。人类世界观是建立在仅占有宇宙5%的物质世界，试问，它又如何能穷尽另95%的未知世界呢？
宇宙与世界最大的观念区别在有神论和无神论，有神论拥有的是宇宙观；无神论所持的是世界观。将图2宇宙以生命论，右半球可视作智能生命；左半球可视作物理生命，下方小圆弧人类左右各兼一半。有神论的立场在智能生命，图2的上方为创造一切的上帝！无神论的立场在物理生命，也就是人的形体生命，无神论否定智能生命的存在，它把所有的目标都放在物理生命世界，也就是致力于物质文明的发展。它视人类为世界的主宰，也就是视人类为创造一切的“上帝”！
宇宙与世界及其观念上的差别，是造成人类世界意识形态分歧的根本原因，是摆在每个生命面前进化方向的选择。
2021.4.6日
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(2021-04-06 09:09:45) 
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