万物皆是圆（上）
张工
“万物皆是圆！”这样的说法恐怕谁见了都会感到莫名。显然这个圆太过平常，即使万物就是个圆，还能圆出什么名堂呢？我想，耐心读完下面所写的，一定会让观者必有收获，这就是本文新发现理论的意义所在。这里的焦点是圆，这个圆和平时物理意义的圆，平面图上的圆没有什么感官方面的不同，当然，更确切的说法指的是循环，万物皆是圆真实的含义：万物皆循环！只不过在哲学理论上赋予了完全与众不同的角色。或者可以说，这里提到的圆，表达的是宇宙最根本的规律！何为规律：自然界和社会诸现象之间必然、本质、稳定和反复出现的关系。而规律又加上根本，其本质意义显然应该是包含和贯穿一切的，所以，把这个圆戴在万物的头上是再切合不过了。
既然圆是根本的规律，万物和圆又是个等号，那么，是否可以认为万物的出现绝非是偶然，或者说从绝对角度来说，这世上不存在任何的偶然，所谓的偶然，在其背后一定会有一个必然的存在！确实如此。不过我们今天要说的并非是万物与偶然、必然的关系，而是圆之规律的必然性。
要说宇宙的根本，莫过于终极的本体了。在中国的传统文化之中，涉及到本体的内容显然要数用圆来表达最多了，道家的“道”用一个无极之圆来进行表达；佛家的性空缘起，缘起什么？缘起的就是轮回的现象世界，轮回的表达同样是个圆。
普林斯顿大学的天文学家约瑟夫·泰勒，因收到了几百亿万年前宇宙大爆炸时的回音，而荣获了当时的诺贝尔物理学奖。天文学家发现宇宙象个大泡泡，大泡泡之内的一切星云旋系，都在这个泡泡的内壁压力之下做圆形运动，这一切现象都是由于宇宙的动力循环所决定的，谁也不可能逃脱这个宇宙运动的基本法则。宇宙中没有直线，你把直线延伸画下去，画上千亿兆光年，你以为很直，结果又回来了！
佛学把这称为因果轮回。所以任何事件的发展变化，我们都可以用圆周来表达，结束就意味着回到开始。中国的道家和易学在圆内增加了一根鱼曲线，用阴阳形象地表达出这是一个处于变化中的圆，由此我们推理得出了结论：阴阳就是轮回。它们体现的是同一样的意思：反复运动、变化。（参阅《阴阳即轮回》文）
圆形在物理学概念中意味着包含有最大的空间，由此造成的直观印象就是具有完整的意义。确实如此，人类的祖先在选择用圆来表达一个事物时，首先想到的就是包含一切！其次就是圆代表的是事物的圆满！今天，我们沿着这样的思路，以深入的眼光，来发掘圆为我们带来的更多深奥的意义。
要体现出圆形完整的含义，显然无法离开宇宙的创世学说。一个最简单的创世过程，就是从无知到知；从静默到变化直至一切！我们来看看圆是如何体现出这些过程的。
由于对万物绝对本体的无解，而经推理人类又不可能没有最终的来处，这样就有了经推理存在的应该说是模拟的本体，中国的祖先用一个圆来表示，并称之为无极，无极在图形上是一个空心圆。按照佛经的解说，既然是空的，就说明是一个形体，一切都有可能存在！最初的存在是什么？至今没有统一的结论，宗教与科学都是如此，有上帝说、道说、空性说、意识说、能量说、量子（信息)说、统一场说等等。也就是说，肯定有这么一样东西，“有物混成，先天地生……，吾不知其名，字之曰
‘道’。”（道德经）不知为何物？我们暂且用“唯一”的能量来表示。
既然认可是一个圆，说明还会有其它的，比如说非圆。这就出现了进行认知的对象，这个对象不可能在无解的圆外，这就有了圆内对立面的产生，用佛经的话说叫性空缘起，也就是这个不知为何物的圆从此有了被认可的东西，道家认定是阴阳二气；佛家认定是因（圆）结出的果，从此开辟了轮回；基督教认定是亚当与夏娃；科学认定是对立统一；我们的观点是阴阳二种能量。
既然从无变有，从此便有了生命现象即运动或变化。变化的主体就是生命与时空。为什么我们放弃了抽象的阴阳概念，直接采用了实体性质的生命与时空，我们认为这是现代科学的需要，也是完全可以解释清楚，符合科学实证要求的发现理论。我们认为在圆出现生命现象的前提，已经具备了圆玄作为实体；圆空作为虚体的差别，这就是事物的本质与形式。所谓的形式，在民间的概念认识中就是千变万化，多种多样。这样，这个圆这时就具备了二种基本的属性：一个是本质与形式的二重性；另一个是生命与时空的二元性。
既然是二种基本的属性，那么，原来的生命与时空对立二元就无法体现出来了，这就有了将生命分解为灵性与形体；时空分解为时间与空间，形成了四种最基本的元素，我们把它称之为四象，其中灵性与时间的复合为本质；形体与空间的复合为形式；灵性与形体的复合为生命；时间与空间的复合为时空。有关四象的说法，基本上和《道德经》25章的“四大”说法相似，另外在太极图中多出二鱼眼亦可以佐证。在揭示了这些基本属性、基本元素之后，我们再来分析这个圆，就可以达到理论走向实际的阶段了。
2018.2.27日
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