认识论的革命
(写在《生命世界学说》系列前面）
张工
既然说到革命，意味着是对过去认识论观点的否定或超越。那么，这里所说过去的认识论又是什么呢？是对宇宙整体的判断，也就是通常认为的最基本又最宏大的认识：宇宙观。
长期以来，无论是宗教的、哲学的、还是科学的，对宇宙的各种说法最后都可以归纳到对立统一的基本认识观。即宇宙是一个包含一切的统一体（太极）；又是一个依靠二极分化的运动体（阴阳）。从理论上来说，真正的统一应该意味着是二极平衡导致的运动静止，显然宇宙运行还无法实现这一点，所以这个统一的宇宙只是一个幻像，并不具有其不变的本体，所有对其所称呼的“终极”、“唯一”、“实相”都是一种模拟或假设。我们所居住的地球也是如此，它是个整体，可是其内囊世界却到处是分裂的国家。那么，我们这里要说的革命，究竟会给带来怎样的改变呢？
尽管天文学家给宇宙的定义是一个集所有时间、空间、物质的总和，并给出了大约920亿光年直径的球形体积，但是，我们仍然还不时听到宇宙无穷无尽边界的说法，由于谁也不具备证实的条件，所以对宇宙真实的理解一直处于茫然。同样，我们下面要阐述的观点，照样也是用尽物质手段还无法证实的，不过应该是通过现实的科学推理比较完善的、且有利于对未知的探索产生进一步推动力的创举。
宇宙是什么呢？宇宙是生命存在的场所，是为生命服务的，这是建立在以生命为宇宙本质的观点。宇宙的形式是时空，更准确的说法是个时空球，宇宙的球形态也基本为现代科学所确定，天文学家发现，宇宙就像一个大泡泡，在大泡泡之内，一切星云旋系，都在这个泡泡的内壁压力之下做圆形运动。科学家把该现象称为宇宙的循环动力法则。不仅如此，我们还认为：圆形是宇宙万物的基本运动形态；也是时间运行的基本形态；是一个需要我们发起进一步探索的时空场。
生命和时空都具有双重性质，更确切地说，宇宙一切万物都具有双重性质。生命的双重组合为灵性与形体；时空的双重组合为时间与空间。如果套用生命的广义性定义“万物皆是命”、“万物皆有灵”，宇宙万物的双重组合均为灵性与形体。双重性质体现出事物的本质和形式关系。本质与形式也可以认为是宇宙的二元构成，不过它和阴阳二元的区别在于它体现的是层次关系而不是对立关系。
生命与时空的关系。一、最初的生命意识决定了宇宙的时空形态，这一观点符合量子科学的“态叠加与坍缩”原理。其中生命为本质；时空为形式。它们构成了因果二元关系，生命为因；时空为果。在开创了现代量子科学以后，许多科学概念在宇宙科学学说中得到了应用，对应我们这里的生命意识与时空，生命意识就是科学概念中的全息宇宙；时空就是幻像宇宙，它们的统一体统称为宇宙。
二、时间与空间复合即宇宙。宇宙空间的界限就是时间运动的球圆弧，又叫轮回圈或时间线，时间按单方向作轮回运行。圆弧内即空间。空间的运动形成时间，时间的运动形成空间，时间与空间在机制层面是相同的，空间可以说是一种凝结的时间，时间也可以说是一种运动的空间。时空运动形成了宇宙的阴阳二元结构。
灵性与形体复合即生命。灵性的本质是运动，所谓的“万物皆有灵”，说的是宇宙中物质运动的状态，在宇宙中一切物质运动都源于动，动是灵的代言词。形体的本质是灵性，形体只是灵性的表现形式。
灵性所对应的是时间，时间是为了证明灵性的存在。“时间的本质是轮回”，说明灵性的永恒是时间的永远，而不是没有时间的绝对。形体的对应是空间，空间是为了证明形体的存在。空间的本质是界限（时间），有了空间，我们才能了解万物的形状，万物运动及分布范围的参数。
时空与生命的关系还有另一种说法，时间为天，空间为地，民间文化中的天地指的就是宇宙，广义的生命（万物）用人来表示，天地人就是一个完整的世界。
长期以来，阴阳太极以及对立统一已成为宗教和科学共同所认可的基本宇宙认识论观点，这里的阴阳对立二极被认为是宇宙创造万物，推动万物运动、发展的最基本形态。不过在西方文化中，存在一种另外的观点，认为推动万物发展的主要动力是因果！这里面确实存在各自的理由。在尊重东西方观点的基础上，现在提出我们的观点：阴阳构成并服从于统一的矛盾结构，“阴”不能离开“阳”而单独存在，“阳”离开了“阴”也同样失去了其自身的意义，二者之间的制约和影响是内在的、共时的，双向的。因果具有双重属性，一种因果和阴阳极其相似，“有因必有果”、“善恶必有报”，它主要运用于现象世界或生命的形体方面，民间常说的“因果报应”指的就是这一种。另一种因果指的是事物的本质与形式，“因”与“果”是两种彼此外在、相对独立的元素，“因”不依赖于“果”而存在，“果”一旦由“因”产生出来，也同样具有了独立自存的属性，前者对后者的制约和影响是外在的、历时的、单向的。介于上述的理由，我们提出了一个更加完善的认识论观点：一即宇宙、二为因果、三为阴阳。这里的阴阳基本上可以看作是和轮回以及因果报应同样的东西。
站在宇宙的的源头往下看，整个宇宙及万物的形成是在刹那间完成的，即在创世的刹那，全息宇宙就已经包含了全部时空范围的一切，并和幻像宇宙形成一体！而站在人类的角度观察，由于受物质界时空的制约，创世过程是延续时间从上而下一层一层形成的。具体演化：自意识生命投射出时空宇宙后，在宇宙的阴阳二极运动推动下，作用于生命的形体，产生分化出新的下一级生命，该生命意识又仿造上面的过程产生又一个时空世界及生命……。所有不同层次的世界我们称为维度世界，每个维度世界都具有相应的时空条件及生命。由于下层世界来自上层世界的分裂，所以它们之间构成的是本质与形式的因果关系。根据佛法，我们的宇宙有十个法界；而现代科学的超弦理论推理有十一维度世界。
站在生命的角度分析宇宙，创世过程仅仅只反映了宇宙的一部分。生命具有双向运动性质，除了按创世过程产生了从高及低的生命层次，当低层次的生命作用于阴阳朝向平衡，这时会打破原时间单方向的轮回运动，产生形式与本质趋向一致，下层生命向上层生命的回归，这在宗教中叫作解脱，也正是科学家们所追求的生命真正的进化，或者说是物质生命向能量生命的进化！
生命是宇宙、世界的主体，而生命的本质是精神，当一个人在乎自己的身体、物质超越了他自己的精神的时候，他就会变成这个躯体，变成一堆物质，并且放纵了其精神之道，开始下沉，从神性下沉到人性、兽性……。《生命世界学说》系列，旨在让我们共同认识真实的生命之道，提升我们的生命境界，全系列三十余篇，约达十万字，初步议题有：《佛的世界》、《神的世界》、《基督世界》、《人的世界》等，不仅面对宗教修行者，更希望能吸收新一代青少年共同学习。今天的人类世界，唯物主义创造的奇迹已走向登峰造极，其后面临的是什么已被越来越多的人所理解，在生命的选择上，真的已到了刻不容缓的地步，《生命世界学说》系列的写作，相信有助于推动这样的进程！
2017.2.10日
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