《金刚经》是中国印传佛教现今能够知道的最早的经典。它既是最早的“般若”（梵文音译，意为智慧或通达智慧的途径）经典，也是流传最广、在佛教界影响最深的经典。有了《金刚经》，中国的印传佛教才有了扎实的根基，慢慢将外来宗教本土化，故《金刚经》的全称是《金刚般若波罗蜜经》，意为此经系能修成金刚不坏之身，能修得悟透佛道精髓，能脱离三界而到达苦海彼岸的“真”经。

佛教产生于印度，在汉代传入中国，在中华大地上植根、繁衍、发展、演化达数千年。数千年的传承，使佛教形成了具有我们民族特色的中国佛教，深入到老百姓的日常生活，时至今日仍有深远的影响存在。两千多年来，它影响着中国人的价值观念、思想方式及生活方式，是中国文化不可缺少的一个重要组成部分。

《金刚经》之所以称为“金刚经”，是佛家认为，此经有无坚不摧之功能，用它的精神和智慧能断除一切烦恼。它的内容主要是讲“诸法性空幻有”，即世界万事万物都是空幻不实的，一切事物均皆无常，瞬息即逝。事物的真正“相状”是“空”，是“非相”，因而人不应执著于留恋世间的繁华，应该无系无念无“所住”，才能得到真正的解脱。它劝人及早皈依佛界，修成正果，归登理想中的“如来”境界。

《金刚经》全文分三十二“品”，如第一品法会因由分，第二品善现启请分，第三品大乘正宗分……第三十二品应化非真分。整个经文都是围绕着释迦牟尼与弟子须弥菩萨的对话来进行，须弥陀不断向老师提出自己思考多年仍存在的疑问，释迦牟尼则一一进行解答，令须弥陀茅塞顿开，大彻大悟，最终成“佛”。

我读《金刚经》，基本上是“老鼠吃胡椒——不知辣”。但有一点也让我“顿悟”了：知道《金刚经》是怎么回事，知道佛家的基本观点是什么。还有一点也“顿悟”了：“所言法相者，如来即说非法相，是名法相。”这句话解释起来太费口舌，还是留给我自己慢慢体悟吧。

近年，我陆续接触道教和佛教，这些流传中国数千年的“非遗”，现今真正知道并很懂的人已经越来越少了。但它们曾经在中国流传了数千年，这是一个事实。还将继续流传下去，这也是一个事实。所以，我不知道，懂道懂佛的人，是越来越多好呢，还是越来越少好？

（2011、2、8）