原来您也是位热血学者，有理性有血性。更令人尊敬了。



我看到一些学经济的学者，抱着一些经济理论，事事仅从经济利益的角度出发，已经完全没有血性甚至连骨头都快没有了。






其实我个人对日本的感情相当复杂，因为从小开始就有不少与日本很密切的联系，我也的确喜欢这个民族身上的一些东西，比如认真精细。可是对这个民族越了解，就越不喜欢。我觉得是由于地域的局限，资源的局限，以及由此带来的精神上的局限性让日本成为一个由于极度自卑而极度自大的典型例子，所以才要用极端的手段来证明自己的优越，就像韩国人宣称整个世界都是他们发明的一样。





我有很多同学都选择去日本留学，但我完全不想去，因为我觉得日本是一个不会有未来的民族。相较于德国的认真反省、真诚道歉，得到世界的原谅、尊重，然后获得重生相比，日本对自己犯过的错误不反省的行为让他们永远得不到外部的原谅，更没有自我救赎的机会。我觉得日本和其他东亚国家的历史帐总是要有一次清算，这对所有相关国家都将是一次精神上的救赎和解脱。





关于日本人为什么不肯承认和反省自己做过的错事，除了教育和自上而下的影响，一个对我来说很有意思的解读是来自于语言的。我在写论文时查到，1968年就有一个日本学者指出日语中一个很特别的被动形式“使役态”可能造成日本人有比较特殊的对因果关系的感知。因为这种使役态包含的意思是：“Because the subject of the sentence "was caused to" take the action expressed by the main verb, he is not responsible for the act nor the outcome.” 如果有机会的话，倒是很有兴趣自己做一次相关实验，来验证一下看是不是真的有相关性。：）

不过每个民族都有优点和缺点，作为学心理学的，希望自己保持客观的立场去了解文化间的差异性。但每个人又都是有国籍和民族归属的，所以，更希望了解自己民族的优点和缺点，希望我们的民族真正强大。