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中国历代王朝创建伊始，帝王都雄心勃勃地为一统天下、国富民强而励精图治，以期四夷宾服、万国来朝的强盛愿景。这种景象也成为衡量国家是否政通人和、国力强大、德被四方、有圣明之君的标准，更成为太平盛世的吉兆！我国历代王朝在国力鼎盛之时期，外夷藩邦前来朝拜的景象络绎不绝，史书记载颇多。如成语“万国来朝”，出于《隋书·音乐志》：“每岁正月，万国来朝，留至十五日，于端门外建国门内，绵亘八里，列为戏场。”唐玄宗“开元盛世”万国来朝的繁荣景象更是历史罕见。《明史》记载，从明朝开国皇帝太祖朱元璋开始，“大宴仪”就成为明朝的嘉仪之一。从大宴仪第三轮敬酒乐队奏《眷皇明之曲》、跳“抚安四夷之舞”以及第六轮敬酒奏《金陵之曲》、跳“八蛮献宝舞”来看，这种礼仪实际就是在颂扬明代帝王四夷宾服、万国来朝的功绩。
    大清王朝建立，定都北京，经过收复疆域、平定三藩、遏制俄国、管理西藏等一系列举措，使中国版图疆域辽阔、国力强盛，高度的物质文明和繁荣的文化使周边各族增强了向心力，藩属之国年年进贡、岁岁来朝。大清康雍乾三朝被后人称为“康乾盛世”。这件景德镇民窑清雍正“八蛮进宝”图青花碗，其上所饰的纹饰便恰如其分地印证了当时大清王朝“四夷宾服、万国来朝”的社会景象。
    该青花碗直径19.9厘米，高9厘米，碗内绘四爪龙，内口沿绘连环钱纹，钱纹内书吉祥“卍”纹字符为边饰，寓意财源不断；碗口外侧口沿为点和线构成的三角几何纹饰，主题纹饰通景绘制八人一驾。画片端庄典雅、线条妙曼流畅，文官、武将、商人、随从等形象各异，人物表情生动传神。骆驼拉着满载进贡宝物的四轮大车，在蝌蚪式发型、窄袖束身服、脚踏长筒靴的胡人牵引下前行；脚蹬长靴、窄袖束腰、衣摆飘逸、头顶贡物作献宝状的胡人侧步回首，好似向身后头戴类似佛帽、身着宽袖长袍、腰系带的中年男子请示着什么……栩栩如生的画面正是反映异域各国使节和地域少数民族代表赴京廷贡、俯首称臣的真实写照。碗底方形线框内集合了由线条构成的多种图案。
    整体观之，该碗古朴端庄，品相完好，堪称一件具有历史研究和艺术欣赏价值的瓷器精品。中国历代王朝创建伊始，帝王都雄心勃勃地为一统天下、国富民强而励精图治，以期四夷宾服、万国来朝的强盛愿景。这种景象也成为衡量国家是否政通人和、国力强大、德被四方、有圣明之君的标准，更成为太平盛世的吉兆！我国历代王朝在国力鼎盛之时期，外夷藩邦前来朝拜的景象络绎不绝，史书记载颇多。如成语“万国来朝”，出于《隋书·音乐志》：“每岁正月，万国来朝，留至十五日，于端门外建国门内，绵亘八里，列为戏场。”唐玄宗“开元盛世”万国来朝的繁荣景象更是历史罕见。《明史》记载，从明朝开国皇帝太祖朱元璋开始，“大宴仪”就成为明朝的嘉仪之一。从大宴仪第三轮敬酒乐队奏《眷皇明之曲》、跳“抚安四夷之舞”以及第六轮敬酒奏《金陵之曲》、跳“八蛮献宝舞”来看，这种礼仪实际就是在颂扬明代帝王四夷宾服、万国来朝的功绩。