中国传统文化:对高龄老年人的褒义称谓
(2014-09-28 10:09:36)
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高龄中国传统文化褒义细想米字 |
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◆60岁:耳顺[1]之年、花甲[2]之年、耆[qi]艾[3]:古称六十岁的人为“耆”。下寿:古人以六十为下寿。
◆61岁:还历[4]寿。
◆70岁:从心之年、古稀[5]之年:、悬车之年、杖围之年。中寿:七十为中寿。耄[mao] [6]:70岁。
◆77岁:喜[7]寿。
◆80岁:朝枚之年、朝枝之年、耄耋[die]之年、伞[8]寿。耋[9][10][11]:指八九十岁的年纪。中寿:指80岁以上。
◆88岁:米[12]寿
◆90岁:上寿:九十为上寿。
◆99岁:白寿,指99岁,百少一为99,故借指99岁。
◆100岁:期颐[13]。期颐:指百岁高寿。
◆108岁:茶寿[14]。
注释:
2 、花甲:天干地支配合用来纪年,天干有十,地支十二。从甲子起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲。
3、《礼记.曲礼上》:“五十曰艾。”艾,年老的。
4、由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”。
5、 杜甫有《曲江》曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”
6、《盐铁论.孝养》:“七十曰耄。”
7、草书喜字似七十七,故特代指77岁。
8、因“伞”字的拆开是“人、八、十”,故称“伞寿”。
9、《尔雅.释言》注:“八十为耋。”
10、《毛传》又云:“耋,老也,八十曰耋。”
11、《礼记.曲礼》说:“八十九十曰耋。”
12、因米字拆开好似八十八,故借指88岁。
13、《礼记.曲礼上》:“百年曰期颐。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”意思是:人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”。
14、茶字是“草” 字头,写作2个 “十”,即二十,下面拆分为八十八,二者相加得108。