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药山寺

休闲旅游 2008-09-04 20:49:14 阅读65 评论0   字号：大中小 订阅

【湖湘文化论坛】

                     说古道今，漫话药山

 

                         湖南津市  钱继才

 

    岳山古谓药山，以盛产药材而得名；以救汉王刘秀而著名；以唐高僧惟俨经论东渡而驰名。座落在湘西北津市境内，在常德、临澧、津市、（澧县）交汇处。

这里地理环境优越，是西汉战略要地。早在西汉王刘秀立位登基之后，古刹药山就名扬天下。有“寺有千万禅僧”之传闻，有“骑马关山门”、“日有千人拱手，夜有万盏明灯”之盛景。

     这里山青水秀，没有外来污染，是武陵山脉雄起之地。相传，红岩寨、白云山、挂莽山、笔架山、僧人岭、虎山，合称“五龙一虎”镇守之称。有明朱洪武曾在此安营扎寨，镇守五山传说。

更甚传“烫死梭罗树，气死兔儿山”的传说，有“惟俨一棍一钵朝南海，带回楠苗井中植”的史事。有“汉王落难在此藏身”的传说，还有“红岩寨、白云山、挂莽山、笔架山、僧人岭、虎山”“五龙一虎”镇守药山是玉皇大帝指派的传说。有“野鸡出蛟，冲断龙脉”，导致“水倒流，叫父亲为嗲嗲，喊祖父为爹爹”的习俗。

药山人杰地灵，山青水秀。群山环抱，美锦连绵，神话颇多。周边除“五龙一虎”镇守外，还有“七姑山”，又叫“七仙女山”、“凤凰山”，又叫玉女山、仙女坡。挂莽山是皇帝打猎挂莽袍的地方。金鸡岩、清水堰、灵卦庙都有美妙的传说，是很好的娱乐、休闲、旅游圣地。

 

一、药山盛产名贵药材而得名

 

早在一千多年前，药山古刹，座落在“五龙捧圣”之地，是武陵山脉与洞庭之滨交融处。

这里烟云缭绕，迷雾纵横，雨水充沛，光照充足，土地肥沃。盛产稻粱豆麻、莲藉鱼虾、沼泽生芦苇菱角，山粱长茂林药草。竹林山果繁多，珍禽异兽不少。

光中草药就有好几百种。有歌诀：1、麦冬、天冬、山茯苓，山鹿、芍药、鸡血腾。山楂、柴胡、骨碎蒲，党参、尾参、土苦参；桂枝、灵之、滛羊鹤，杜仲、黄柏、有桔梗；菖莆、艾蒿、土大黄，蹄香、桑椹、钻岩精；2、九龙蛋、山苦瓜，滚龙草、海金沙。半边莲、半枝莲，座山虎，四两麻。骨牌草、接骨木，凤尾草、矮地茶。白芨、毛姜、土管仲、还有七叶一枝花……在澧洲志中都有盛芦芍药而得名的记载。

古药山有丰厚的庙产，宽敞的大寺院。戏台、戏院，字葬、化钱炉。至东而西几里路的街道，街道两边有药店、药铺、茶楼、酒铺，旅馆、饭馆、绸锻店、百货店、南货店、牌场、赌场，引来各地高僧入住，客商采买，药材商采购，特别是有名贵药材的盛产而得名。

老红军韩承亮，为抢救被蛇咬伤的病人，慕名药山，上红岩寨、白云山、采山苦瓜治蛇伤的史事。在七十年代的小学课本中尚存记载。

我家世世代代行医，父亲、祖父都是民间名医。由于药山中草药繁多，一下子记住药名很难。父亲就教给我用学密诀。只要观看药的形、色，品尝药的味道、嗅闻药的气味，就可以用药治病了。

其歌诀：1、木通心定祛风，对枝对叶可除红。枝叶有刺可消肿，叶里茂浆枝毒功。2、清香定痛驱寒湿，甘主生机补益用。咸苦清凉消炎热，涩酸收敛涤污浓。

这就是凭观察、品味用药法。现在民间广为流传，此歌诀被《常见中草药》一书收录。

 

 

二、药山寺以救汉王刘秀而著名

 

早在东汉，药山古刹，只有三间窄小的寺庙，仅供一个僧人享用。

一日，云雾迷漫，狼烟飞舞，马蹄巨鸣。飞一般一匹高大黑马来到寺前，一壮士急下马跪拜胖僧施救。

胖僧见壮士彬彬有礼，才气袭人。没多想，把壮士带进寺院。因寺院太小，没处藏身。

只有将大水缸揭开盖子，请壮士入缸。壮士一愕，没多想，纵身跃入缸内。

胖僧双手一合盖上缸盖，又急忙在马尾巴上系上鞭炮点燃，猛然大黑马狂驰而离。

半晌，狂风怒吼，飞沙走石。一匹大白马追驰而来。

一到寺前，一莽汉大声吼道：胖和尚，刚才一大黑马来过此地？边说边挥动大刀。

胖僧拱手答道：看见了，没落马进寺，朝西急驰而奔。

莽汉跳下大白马，将寺院内外查看好几遍，急忙挑开大水缸盖，只看见满满一缸清水。有用手捧水喝之意，胖僧急忙供上茶来。说，请您饮茶，茶比水更止渴，又送上供品。

莽汉抓了一把供品后才匆匆离去。在药山、武陵、临澧一带流传的“白马赶黑马，路还道百把”就是从此时才开始的。

又过了半晌，胖僧两手一合，念念有词。叫壮士出缸。并用斋饭招待壮士。因怕王莽返驰追来，壮士急问胖僧可何心愿。胖僧拱手道：壮士大业若成，就给我建座能容十来个和尚寺庙吧！

壮士欲将离去，胖僧拱手道：壮士从水路离去，我给你一叶小舟。在啸峰塔点上灯作标示，垂直向北而行。因此相传“啸峰塔顶点明灯，照亮八百里洞庭” 就是从此时才开始的。

他日壮士刘秀果成大业。刚立位，为了报答胖僧“救命之恩，明灯指程”。于是在药山古刹大兴土木。传说规模宏大，能容十万禅僧。于是有：“骑马关山门”、“日有千人拱手，夜有万盏明灯”的传闻，说明寺院的宏伟博大。

但由于汉王立业不久，耗资巨大，财力空乏，内外建筑都没完工就停下来了。药山寺也就因此而倾夏着名。现有南海楠、罗汉松、百年榔、千年樟、古井、残碑、啸峰庵、啸峰塔为鉴。还有红岩寨、白云山、挂莽山、笔架山、僧人岭、虎山——即“五龙一虎”镇守尚存。

 

三、岳山寺是惟俨经论东渡而驰名

 

唐高僧惟俨师祖，精通佛、道、墨、儒四学。他经论博深，带群弟子远涉重洋，长途跋涉，来到药山寺独立门户，传技授艺，拜佛诵经。

相传惟俨大师仅凭一棍一钵朝南海，带来楠苗庙井栽的故事。

事情是这样的：寺院有几个大和尚，几十个小和尚。按佛教经论要朝拜南海后领回佛旨后，才能设立寺院组织。由于寺院经费困难，叫谁去，都要带盘缠才能动身。老和尚正在为难，惟俨大师向老和尚请命。并说我不要分文，去一趟南海朝拜佛祖，并领回佛旨。老和尚是当家的和尚，寺院内都要听安排。这时老和尚很赏识惟俨，就召集寺院所有僧人大会宣布。惟俨若不带分文盘缠，到南海朝拜归来，领欲回佛旨，我寺就由他管理。

惟俨大师历尽艰辛终于凭一棍一钵到南海朝拜，领回佛旨。并带回了南海楠，抠痒树和许多种子，药山现在寺院的南海楠和罗汉松就是寺院的两个天井，现历历可见。

惟俨凯旋归来后，就成为了药山寺主持，在寺传授经论。树传立说，念经拜佛，并塑造了“千手观音”、“释迦牟尼佛”，建造了晨钟暮鼓楼，暮鼓无存，晨钟现存澧县文物馆内。

药山古迹颇多，旧址依稀可见。南海楠、罗汉松、百年古榔、千年古樟见证了药山寺的兴衰。玉皇大帝指派的“五龙一虎”见证了药山的存亡。

惟俨大师治学严谨，经论博深。经文论据被高徒觉雁随身携带，东渡日本等地传教。80年代药山寺惟俨大师徒弟觉雁曾多次率领日本佛教界人士一行，来药山寻宗访古，拜见药山。并捐资建寺，恢复故院，这是有考证的。

由于多种原因，药山寺院一直处于半建半存、半拆半修状态。现可见的是一直是未完工而中止的寺院存留，不知什么时候才会完善。

药山寺惟俨大师的经论博文在日本很受青睐，产生了深远的影响。受到日本佛学届的重视，从而也是药山寺远古文明的盛事。

 

四、药山的有趣传闻

 

1、僧人岭的自来半钵——在“五龙一虎”镇守的山药山，有一条山脉叫僧人岭。传说岭上有个小庙，庙内住着一僧人。庙外有水，山上有柴，山梁有菜。庙内有一个岩钵，每天都会自来一升米，可供这个僧食用。

有一日，僧人自觉孤独无聊。很孤独，想找个伴。于是找来钻子将这自来米钵扩大，好供2个食用。不巧这个自来米钵一扩大，从此也就无米自来了。僧人只好哭丧着坐在岭上思过，从此此山岭就是僧人岭了。

 

2、神气的九眼泉——在白云山东坡有一块巨石。上面天生九个洞眼，传说是九龙饮水之地。这块巨石大约有200—300平米的光景，耸立在山崖上。哗哗清泉四溅，犹如九个口喷泉，十分壮观。

泉水清香可口，甘甜滋味，长喷不干。不论久旱无雨，还是大旱，都长溢不息。人们踏入这块巨石，真具有进天庭或动漫的幻觉。非常迷人，长年招来游人的青睐。

 

3、烫死梭罗树，气死兔儿山——传说药山寺内有棵梭罗树是株奇树，传说能表现喜、怒、哀、乐。会摇头、会欢笑。寺外有坐兔儿山，它是活龙活脉。每天都长三尺，一天一个模样。吸引了不少游客观赏，真是人山人海，热闹非凡。

药山寺人气真旺，这下可忙坏了烧茶担水的小和尚。他们一个个都忙得筋疲力尽。有个小懒虫和尚，想出了一个绝招。他烧了几锅开水，然后往梭罗树上浇。没多日，梭罗树一命呜呼。从此离开人间，投奔月宫了。梭罗树的离去，兔儿山也就不长了，人们看见一只白兔直向月宫奔去，所以月亮又称为玉兔。

传说，梭罗树和白兔是一对恋人，它们都离开凡尘直奔月宫去了，给吴刚作伴去了。现在兔儿山还存留下了个隐隐约约的小山包。

 

4、喊父亲为嗲嗲，叫祖父为爹爹——古往今来，叫父亲为爸爸、幺幺、叔叔、伯伯。叫祖父为爷爷、老爷。而在药山有种怪叫谓，叫父亲为嗲嗲，喊祖父谓爹爹。

究其原因，是因为药山寺烫死了梭罗树，气死了兔儿山。雨水不能东流，自西而去了。称之水倒流，所以药山寺人为了记住这段水西流的经历，于是就让子孙们将称谓倒过去叫了。

这个地方叫父亲谓嗲嗲，喊祖父谓爹爹的怪状一自流传到现在。