从穷山恶水到山清水秀，这一个华丽转身是怎么来的呢？

山还是那山，水还是这水，但是居住在山里和水边人的生活，如今不一样了。
    看见衣食住行这个词，我也在想，为什么偏偏把衣排在第一，行排在最后？不是民以食为天吗？
     我猜测在古代，穿衣比弄吃的难。吃的，有树上的果子，地里的庄稼，河里的鱼虾。但是穿衣，总不能就弄几片树叶子遮蔽在身上吧？织布比狩猎还不容易。
     风吹，日晒，雨淋，不穿衣服肯定不行。更重要的是，人要脸面，衣不蔽体怎么行？这就是说，伤了羞耻之心比饿肚子还要不堪。所谓温饱，先要温，再才饱。这个温，就是穿衣暖和。保暖思淫欲，就是吃饱喝足了，才有心思整那些个花花肠子弯弯绕。
    金窝银窝，不如自己家那个狗窝。农民辛辛苦苦积攒钱，就是为了造房，这是个百年大计。从茅草屋，到砖瓦房，从楼房到四合院轻重钢别墅，努力的人们每天都在为梦想添砖加瓦。
现在，听说住房过剩，住的问题算是基本解决了。至于说吃的，在住之前就有了。主要就是吃得好，变换花样。你看这衣食住搞好了，下一步是什么呢？轮到行。
    有的人购买房车，带上帐篷和钢灶子，游山玩水。住在山里和水边的人这不就有机会发财了吗？
    过去说穷山恶水，是因为交通不便。我有个同学说当年拿到大学录取通知书，从恩施到武汉，路上就要一个星期。翻山越岭啊。平原的人种稻谷棉花，很快就购销了。山里呢？果子烂在地上，出不去。
    所以愚公发狠心要移山。智叟笑他也没有用。大山阻隔，和外界断了联系，实在是太不方便了。他祖祖辈辈肩挑锹挖，那股憨劲，神仙看了也心疼。用手这么轻轻一拨，就帮他把山弄走了。
风水的车轮流转，经济也是突飞猛进，到了行的年代。过去是山里人出不来，现在是外面人要进去看风景。靠山吃山，好家伙，连愚公的后人也后悔了。坐着收钱不好吗？卖拐杖玉米棒，把游客带回家住宿。白花花的钞票啊。
    按照唯物史观，这也不能怪愚公。此一时彼一时也。愚公他哪知道后来会发展成今天这副模样。成语故事是现成的，我听说愚公的后人又把山重新堆起来了。是不是真的？有没有原来那么大，不清楚。
    你说山好不好，你说水好不好，高速公路四通八达，高铁像长了翅膀。山水就是资源。这就像写文章，平铺直叙没人看，山水迂回有品味。在山上修几条栈道，在水边建几座亭榭。远道而来的客人，就在这里歇歇脚吧，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(作者 柳再义)