我们每个人都有自己的家庭，健康的家庭生活，可以滋养身心，激励着自己专心致志的学习和工作。反过来，自己的思想境界和一言一行，又直接影响着家庭的其他成员，在很大程度上决定着自己的家风家貌。青少年是家庭的希望和未来，更是国家的希望和未来，家庭是孩子的第一课堂，父母是孩子的第一个老师。古人都知道，养不教，父之过。我们的父母应该把美好的道德观念从小就传递给我们，引导我们有做人的气节和骨气，帮助我们形成良好的家教和家风，长大以后成为对国家和人民有用的人。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视家庭文明建设，积极回应人民群众对家庭建设的新期盼新需求，推动社会主义核心价值观在家庭落地生根，推动形成社会主义家庭文明新风尚。“千家万户都好，国家才能好，民族才能好。”构成“千家万户”的一个个家庭，是社会的基本细胞。正所谓“天下之本在国，国之本在家”，一个家庭最重要的是家风，一个国家最重要的也是家风，不论时代发生多大的变化，不论生活格局发生多大的变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。家是最小国，国是千万家。

“将教天下，必定其家，必正其身。”树立良好家风是广大人民的必修课，必须以长远眼光看待家风建设，将家风建设摆在重要位置。广大人民群众应当继承和弘扬中华优秀传统文化、革命前辈的红色家风，向焦裕禄、谷文昌、杨善洲等同志学习，每个人都争做家风建设的表率，把修身、齐家的要求落到实处，夯实良好家风的文化基础。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。吉鸿昌含泪答应。吉鸿昌父亲病逝后，他把做官不许发财六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还被痛打了一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

由此可见，良好的家教、家风让人如沐春风，潜移默化地影响着一代又一代人，从而纂刻进每一代人的精神记忆里，构成了一个欣欣向荣的社会，一个繁荣富强的强大国家。因此，始终重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，时时刻刻提醒自己用正确的行动、正确的思想、正确的方法去处理问题，才能使家风纯正，社风才会充满正能量，国家才会繁荣昌盛。(云南大理州马玉婷)