编者“这只是一个情结，一个想改变家乡曾经干旱缺水面貌的情结”为作者这样的忧国忧民意识点赞！今年干旱比较严重。上周六（3月11日）扬州本地附近一日游，见很多常见湖泊河流——天乐湖，芒稻河，金湾河，太平河等，水位都非常低，作为农村人，而且是水乡长大的我，对河流河水是敏感的，当时就非常惊讶，对同行说，今年水位咋这么低呀？！早上看到作者发给我的这段文字，便决定，今天公众号就发它了。原打算推出徐少平校长的《姑母的发簪》，只好再过一天了。也许还有一个原因。我年轻时曾在湖北呆过两三年，足迹遍布荆楚大地。文中提到的地方，我都去过。看到那里的作者写我曾经去过的地方，这样的文字让我油然而生亲切之感。

按一般的传统说法，今天是“出九日”。出九，就是过完数九寒天，从“九里”出来。从冬至（农村人叫过冬）那天开始数九，当天就算做一天，九天一个九，到九九八十一天就是九九尽，这就叫出九了。也有人问：“出九到底是哪一天？”这个问题有争议。有的说是九九的最后一天，即“3月12日”；有的说过完这八十一天后的第一天，即“3月13日”。本文按后一说法。

3月13日“出九”，有俗语云：“是旱是涝看出九”。意思是用今天的天气情况来预判今年雨水的多少。这是农耕文明的“遗产”，农民靠天吃饭，对天气变化的依赖程度很大，因为天气的变化对农作物的生长影响很大，古代没有天气预报，老祖宗们在长期劳动生产中总结出很多经验，可以在一定程度上指导他们当时进行农业生产。那么“出九”这天是晴天好呢，还是雨天好呢？为什么“是旱是涝看出九”呢？有农谚说“出九见太阳，无水下秧”。这句农谚的意思很简单，说的就是如果“出九”这天是晴天，那么根据老祖宗的经验，到了插秧苗的时候雨水会非常少，可能影响下秧苗。堰塘无积水，沟渠里没有充足的水灌溉，秧苗容易受旱而死亡。还有农谚云：“出九太阳笑，大旱四十五”。意思是，如果“出九”这天是晴天，那么预示着接下来的雨水会非常少，这里的四十五大概是一个半月的时间，表明干旱持续的时间比较长。

这些疑云萦聚心头，愁眉不展。我查看了今天的天气情况（湖北的，主要是查看襄阳、枣阳和随州的），再把惊蛰当天的天气情况对比起来，此疑云更重了。在《风从棚顶掠过》一文中，曾经提到“惊蛰当天的晴雨天气”可能对未来两个月天气的影响，心里一直未能走出这个阴影；再加上今天“出九”时，太阳当值，南风四五级吹过（倘若这天刮北风，便有倒春寒的担忧），虽然没有了倒春寒的虞虑，然也多了几分天旱的忧愁。本来想，“九九加一九，耕牛遍地走”的，九九过完，再过九天，日期正好来到三月下旬，春分左右，此时万物复苏，真正春天的开始，农民便可以带着家里的耕牛下地春耕了。可眼下的天气似乎昭示有“天旱”出现，说什么也没有“九尽桃花开”的畅快。

我也在想，是什么原因令我如此对“天旱”总有“杞人忧天”的感觉？因我生长之地随县净明铺“苦旱久也”，至少在我离开家乡时，家乡的地理和天气情况是令人“苦旱”的。几十年来，有时回到家乡，每每遇见“天公不作美”的天道，每每看到干渴的稼禾“嗷嗷待哺”窘状，便与家乡“苦旱久也”联系了起来。试图想用一些文字，助家乡微薄之力，改变缺水状况。当看到湖北省实施鄂北配水工程；看到引丹江口水库之水，可以灌溉襄北、枣北、随北、大悟、孝感大片田野的喜讯；看到引丹之水，经过枣阳东郊水库，抵达随县沙河口水库，这水有望沿河顺流到尚市镇的龙脉水库之时，遐思迩想，令我再度拓展想象——农业学大寨时期，净明铺就是用龙脉水库的水灌溉庄稼以缓解干旱之苦的。曾经向有关部门呼吁过，反映过我的“遐思迩想”；曾经在《守水》《遥望渠水绕北岗》等文中有所表述，意在引起地方人士的重视，恢复龙脉水库到净明铺的渠道系统，有力地改变净明铺严重缺水的被动局面。这只是我个人不切实际的一点想法。实际上，现在的净明铺已经用上了从龙脉水库引来的自来水。

似乎，这只是一个情结，一个想改变家乡曾经干旱缺水面貌的情结。一个人的“遐思迩想”是有限的，然而，许多人的愿力是无限的。此时，鲁迅的话语萦绕在脑际：希望本无所谓有，也无所谓无；正如地上的路，走的人多了，也便成了路。但愿“遐思迩想”成为现实，成就家乡的振兴事业。

欣赏一个人，健歌始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，忠于人品。人生就是这样，和阳光的人在一起，心里就不会晦暗；和快乐的人在一起，嘴角就常带微笑；和聪明的人在一起，做事就变机敏；和大方的人在一起，处事就不小气；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫。借人之智，完善自己；学最好的别人，做最好的自己:

站在舞台之上想到曾经的迷茫

却从未放下执着的梦想

追求梦想的路上始终散发着光芒

坚信希望就在前方

释放爱的力量天空变晴朗释放爱的力量让爱自由翱翔

那些泪水，那些汗水

都是伴我成长的土壤

坚信爱的力量

让爱成为信仰

(作者 吴仕钊)

: