加强社区教育是阻止离婚率上升的最好办法。

     离婚率上升的主要原因是人们追求物质的东西多了，追求精神的东西少了。精神空虚，道德滑坡，家庭观念淡薄，责任感缺乏。

     2021年5月26日，在学校吃了晚饭后，我要走路回家，但太阳还在高高的挂着，金灿灿的阳光无私地照着大地的每个角落，法界寺的绿海、亮化的村庄、山脚小学等构成了夕阳下的美丽画卷。这画卷看也看不够，这画卷使我流连忘返。一个小时过去了，不那么热了，刚适合走路回家。

    来到小村，宽阔的水泥路上迎面走来了四个人，其中一个就是我教的三年级学生，另外三个年长的，一个是孩子的母亲。孩子像在学校里一样，习惯性的道一声：“老师好！”，而那三个年长的视而不见，就这样旁若无人地大摇大摆地走了过去。孩子都叫老师了，陌生人都有反应，而家长没反应，可见“老师”这个唤醒生命的职业在这样的家长心中没有一席之地。上行下效，耳濡沫染。这样下去，孩子会尊敬老师吗？连最起码的恭敬心都没有了，孩子还会接受老师传的道吗？还会更优秀吗？ 唉！马路宽了，楼房高了，村庄美了，生活富了，可思想没进步，胸襟没打开，德行没提高。物质文明与精神文明两手抓，两手硬，物质文明已经很硬了，全国上下，特别是农村发生了翻天覆地的变化，对于生存环境恶劣的老百姓，政府想尽了办法，迁移到政府建盖的新家，生活环境，居住条件大为改善。对困难戸建档立卡，给予了很多物质帮助，有些家庭，孩子读书不仅不交学费，而且还可领到一笔颇丰的政府补贴。授人以鱼，不如授之以渔。《论语》：子路篇中说 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！"冉有曰：“既庶矣又何加焉？"曰．“富之。"曰：“既富矣，又何加焉？"曰．“教之。”意思是：孔子到卫国去，冉有为他驾车子。孔子说：“人口真是众多啊！”冉有说：“人口已经是如此众多了，又该再做什么呢？”孔子说：“使他们富裕起来。”冉有说：“已经富裕了，还该怎么做？”孔子说：“教育他们。”

培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，不只是学校的事情，不只是老师的事情。学校已经被压了喘不过气来了，老师呢？在高负荷下工作成了常态，尽心竭力，既做到了传道、授业、解惑，又做了学生爹妈做的事，就山脚小学住校生中，十七个学生中，就有十五个是单亲家庭。更值得惊奇的是，学校要家长配合教育学生，打电话给一家长，最后是奶奶接着学校的电话，告诉老师：“老师，我一被窝的小娃，我走不开”，原来老人的女儿离了几次婚，结了几次婚，每结一次婚都生了孩子，生下来的孩子都丢给老人照管，于是老人就有了一被窝的孩子。这些人只生孩子，不教孩子，生下来的孩子要么丢给父母，要么丢给学校。老师虽然对这些孩子关爱有加，但能代替父母吗？家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任也是终身的老师，孩子的行为习惯，德行教育主要靠家庭靠父母来完成，而像这样的父母不负起自己应有的责任，把责任推给老人，推给学校，推给老师，把老师搞得很被动，搞得精疲力尽，好在老师有责任心，事业感支撑着。

怎么解决离婚人家教育孩子的问题呢？

按照孔子的办法，生活富起来了，就要很抓教育。教育是社区、家庭、学校共同的事业，共同的责任。政府必须采取措施，让那些在乡镇在社区挂牌的家长学校真正发挥培训家长的功能，定期召开家长培训会，把教育培训家长的任务列入年度干部考核内容。老师哪里找呢？市科协教育专委会的成员，他们都是非常专业，非常有经验的老领导，老专家，充分发挥他们的作用是很好的办法。让孝道的教育，悌道的教育，师道的教育进入千家万户，让培训成为一把火，去点燃家长心中熄灭的那盏灯，去温暖家长那颗冷漠的心，去唤醒家长那个沉睡的灵魂。德国哲学家雅斯贝尔斯说过一段广为流传的话：“教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”非常优美，非常诗意。他告诉我们的是一个重要的概念：教育真正的价值是一种启蒙，一种唤醒，一种打开，一种点燃，一种开悟，一种得道…… 所谓启蒙，就是把一个人从蒙昧的状态，带入一个理性的状态、理智的状态，使他成为一个社会人，培育他丰富的内心世界，提高他的精神高度。这样，家长们精神世界丰富了，家庭观念增强了，离婚率就小了，对孩子的教育就重视了。（昆明嵩明县王建学）