新自传体长篇小说《野人之谜》（连载49）高崖宝洞——欧声光著

独醒一定要弄清楚，这个具有石光的高崖山洞，究竟是由什么石质构成的。他需要研究，需要得出结论。在没有得出结论前，他不会入驻。

他从黑石洞中退出来，牵着青牛，走出高崖上的绿林，走过树桥栈道，把树桥收了，放在凹形栈道的崖腔里保存起来，走出凹形栈道、石栈道。他从山颈到肩岭，走下“之”字形小坡，再翻身骑上牛背，沿着他开出的曲曲折折的山脊路和山岭路，从高山到大山，从深山到峡谷，再翻山越岭，穿林过沟。他进入古松古柏参天的云雾高山，从一条崎岖的自然小路，通向半崖绝壁的金蝶洞屋。他再度察看，这边上面也是高高的石壁，下面也是深深的悬崖，中间的半崖绝壁间，有一道长长的内盘石槽。进入石槽，上有石檐，下有槽道，右边是石壁，左边有一道长长的天窗。石槽尽头，悬崖上也有一片青松翠柏。他穿过丛丛枝叶，也有一大片长满绿草的开阔地，后面的崖腔里，也有山洞。

他回到金蝶洞屋里，把他最新发现的黑石洞与这个原来发现的蝶洞屋进行比较——这边山崖规模小，那边山崖规模大；这边洞小，那边洞大；这边后洞分下、中、上上三层，那边后洞还不清楚；这边的青石没有石光，那边的黑石具有石光；这边的青石不光滑，那边的黑石很光滑；这边的青石不那么坚硬，那边的黑石十分坚硬。明显的区别，在硬度、色泽和石光上。

为了继续探明那边黑石巨洞的性质，独醒骑着青牛，带上锄头和斧头，又到对面那个埋没着古青树体的地方，再度挖掘。

他再次挖开了那个被掩埋的树体，用斧头砍取下九段古青木，每段约五寸宽一米长，再用锄头掏土掩盖，标石作记。他用绳子把那些出土的古青树体捆成一束，绑到牛背上，驮回金蝶洞屋去，用刀削制成蜡烛形的自然照明器。他选择一个风和日丽的日子，骑上青牛，驮着那一束自然照明器，往那边的黑石巨洞去。

独醒骑着青牛，过沟穿林，翻山越岭，从峡谷到深山，从大山到高山，再下牛来牵着牠，从“之”字形小坡路上去，过肩岭、山颈、石栈道、凹形栈道，取出树桥，搭到开阔地上，走过树桥栈道，收起树桥，放在旁边的崖腔里保存。

他再次穿过绿林中的开阔地，到达绿地，再去看草丛中百灵鸟窝里的鸟蛋和幼鸟，已经搬走了。他再四处寻找，发现百灵鸟已经搬到黑石巨洞上方的崖壁上做窝去了。他说：“这样也好，更加安全可靠，各自相安无事。”

他牵着青牛，进入黑石巨洞。只见那一束八支蜡烛形的自然照明器，在牛背上发出银白色的光，照得里面明亮起来。

    在蜡烛形自然照明器的照耀下，巨洞里的黑石，显出黑莹莹的天生丽质，闪耀着石光，非常好看。主洞中间，宽阔的地面，犹如殿堂里的铺设。那些浅黑色的带光滑的奇石洞面，四壁生辉。周围靠洞壁的地方，如陈列雕塑般的形象，那些像石龙、石象、石蟹、石虾的黑石，有如生命一般，千姿百态，栩栩如生，活龙活现。那些象石笋、石柱、石幔、石花、石笋，石罩的黑石，美不胜收。主洞口两边的侧洞，朝里面延伸。

主洞里面，又宽又大，前洞的左大厅、中大厅、右大厅，厅厅相通，可容纳上万人。后洞逐渐收窄，长于前洞几十倍。洞尾越来越小，直至细如蝌蚪的尾巴，不能通人为止。洞尾巴里面的秘密，还不清楚。

看来，整个黑石巨洞空间的格局，就像一只巨大的蝌蚪——

洞口犹如蝌蚪嘴，洞身就像蝌蚪身，洞尾好似蝌蚪尾。

在洞尾的左前侧，他发现古人用过的黑石书桌和黑石书柜。在左后侧，他发现古人用过的黑石床位，床上有木料遗迹，床前的木凳遗迹。他在洞尾的右前侧，发现古人用过的铜锅铜碗。凡是黑石器具，还完好无损。只有木料和铜料用具，已经氧化，但主体还在。

    他观看洞壁，发现左边有打磨过的地方，一个雕刻成四方形的黑石书箱状。他伸手去摸，从里面拿出两本镀金的青铜板书《天然经》和《预言五千年》，书上刻着西周时代的鼎文。

    他把带来的自然照明器，在洞尾的左前侧插上一支，在右前侧各插上一支，在黑石书箱前插上一支，在左大厅、中大厅、右大厅里，各插上一支。剩下的两支，在进洞左右状如触须的长侧洞里，各插一支。

他从黑石洞里出来，依原路骑青牛回到金蝶洞屋里查书。书籍不够用，他又骑着青牛，搭着布袋，沿着他曾经用斧头开劈的那条断断续续，中间有四个垭口的断蛇形的山脊路，越过大横山，从长长的斜山坡小路下去，到官渡口码头上厚木船，在丽水湾巴东港码头上岸，到巴东县城书店，买了古本《诗经》和《中国玉石》杂志、《中国玉器》等书籍，再依原路回到蝶洞里，慢慢查看考证。

    他看到《诗经·卫风·木瓜》“投我以木李，报之以琼玖。”他从中悟出，那黑石，是一种黑玉，一种相当珍贵的璞玉。这种玉，不多见，一般人只知白玉、金玉、红玉、绿玉，知黑玉者不多见，也就不认识它。它不仅依然存在，更是质地朴实、凝重、致密细腻，给人以稳重的感觉，所以又叫圣贤玉或帝王玉。

他又从《中国玉石》和《中国玉器》中查找依据：“黑宝石，是刚玉宝石，属于蓝宝石，主要成分是氧化铝，是比较珍贵的宝石之一，并且黑宝石的开采量是比较小的，因而市场价值也是比较高的。”

接着，他给成都理工学院写信，信封中用纸包着少量黑石样品，请求化验所含的地质成分。21天后，他收到了成都理工学院化验后的回信说“该黑石含氧化铝A12o3。”

他带着古书，到那个巨洞中去读，身在洞中，神秘莫测，如梦如幻。他感觉到，这些黑玉石中，有黑玉龙、黑玉象、黑玉蟹、黑玉虾、黑玉笋、黑玉柱、黑玉幔、黑玉花、黑玉笋和悬空的黑玉罩……

独醒叹道：“啊！真是个美丽的琼玖洞。”并在巨洞旁雕刻上“琼玖洞”三字。

接着，他用錾子和铁锤，对宝洞稍加修饰，保持原状。他再采集崖上的蓑草，扎成扫帚，对宝洞进行全面淸扫。又用破布扎成拖帚，把宝洞里面拖得干干净净。

他舍不得驻主洞，就把主洞左边状如触须形的分岔长侧洞，隔成两间洞屋，前面设多层式书厨形的黑宝箱，设书案形的黑宝桌，做为书屋。他把后面榻榻米形的位置，砍来树枝搭成床位，铺上干草，做成卧室，安放自然照明器，把道筒放在枕头下面。他把它称为“触须左洞”，把对面的分岔洞成为“触须右洞”分别在洞旁刻上字。

他在对面右边的分岔洞里，设置装水用的黑宝缸，旁边设置放菜板的黑宝案，生火的黑宝炉，做为厨房。

    接着，他去金蝶洞屋里搬来古书、笔墨、稿纸、锅头、碗盏、被子、粮食、火种等用品，在这里生活，破译古书。

他发现古书里的思想，格调，字词，与《老子.道德经》如出一辙。《老子.道德经》只是老子对学生的口授，不是老子的原著。这《天然经》和《预言五千年》，才是老子的原著。如此看来，黑宝洞尾巴两边，是老子最终的栖息地。

读古书，译古文，搞得心累的时候，他会走出洞去，拿起锄头，在开阔地水池前面劳动，开垦出一片土地，一边用来种土豆和红苕，一边用来种白菜。他在开阔地水池后面，开拓出一片牧场地，用来养牛。他在密密的松林里，搭盖一间能遮风挡雨的牛棚，供青牛居住。这样，他即使不出去，也能在这里生活得不错。

冬天，他在金蝶洞屋里看书，写字。来年春天，他在“木棚别墅”生活，在他开垦的土地上播种。夏天，他想起毒蛇岭上很会伪装成“树枝”的毒蛇，想起远离毒蛇的百灵鸟，想起野草莓坡，他又赤裸着上身，下身穿着野地瓜藤编的裤子，去那里观察毒蛇，又在野草莓坡上摘野草莓时，忽然碰见了那个追踪 “野人”的人。他退向毒蛇岭，摆脱了那人的追踪。秋天，独醒又到琼玖洞破译《天然经》和《预言五千年》。

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