尼采名言(2)

　　

　　【151】：我的心上燃烧着我的夏，我的急迫的、炎热的、沉郁的、太幸福的夏：我的炎夏之心如何地渴望着你们的清凉！ --尼采

　　【152】：诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。 --尼采

　　【153】：人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。 --尼采

　　【154】：谁有能力，（他问，承受这个）高于所有感觉的感觉？显然只有一位诗人：诗人总是懂得安慰自己。 --尼采

　　【155】：高贵的灵魂，是自己尊敬自己。 --尼采

　　【156】：感情想杀死孤独者；如果不成功，如果不成功，那么感情本身就得死去！可是，你能当凶手吗？ --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【157】：活的使你渴望/再活一次/这样活着/是你的责任 --尼采 《遗言录》

　　【158】：幸福是一种力量增加和阻力被克服的感觉。 --尼采 《上帝之死·反基督》

　　【159】：我爱那一种人，他们不向星空的那边寻求没落和牺牲的理由，他们只向大地献身 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【160】：一段不幸的婚姻不是缺乏爱,而是缺乏友谊。--尼采

　　【161】：那不能杀死我的，使我更坚强。 --尼采

　　【162】：多数思想家都写作的很差。因为他们不但向我们传达他们的思想，而且还传达思想的思想。 --尼采

　　【163】：没有事实，只有诠释 --尼采

　　【164】：上帝不死，超人不生！ --尼采

　　【165】：知道自己为什么而活，就 可忍受一切折磨。 --尼采

　　【166】：只要我们周围的一切都在忍受和制造苦难，我们就不可能幸福。只要人类事物的进程取决于暴力、欺诈和非正义，我们就不可能高尚。只要全人类没有开展智慧的竞赛，以最明智的方式引导个人生活和求知，我们就不可能聪明。 --尼采 《悲剧的诞生》

　　【167】：爱拥有一种欲望，渴望将人尽可能提高。 --尼采

　　【168】：谦虚、勤奋、和善、中庸：你们就是这样希望于人的吗？善良的人？但在我看来，这不过是理想的奴隶，未来的奴隶。 --尼采

　　【169】：What does not kill me, makes me stronger. --尼采

　　【170】：只有在这块土地上，在这块对人类和教士的生存来说基本上是危险的土地上，人才能够发展成为一种有趣的动物。只有在这里，人的精神才更高深，同时也变得更凶恶了--正是这两个原因使得人迄今为止优越于其它的动物。 --尼采

　　【171】：如果没有音乐，生活就是一个错误。 --尼采

　　【172】：Hope is the worst of all evils, for it prolongs the torment of man. 希望是万恶之首，它不断延长着人们的痛苦。 --尼采 

　　【173】：受苦的人没有悲观的权利! --尼采

　　【174】：每个诚实的人走路都会发出声音。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【175】：太阳啊!如果没有你所照耀的人们，你的荣耀又在哪里呢? --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【176】：良好的歌声要求获得良好的响应；在良好的歌声之后应当有良久的沉默。 --尼采 《学问》

　　【177】：我们醒着的时候和做梦的时候，所做的事情是一样的：我们只是虚构和想象出与之交往的人--然后立即忘掉他。 --尼采 《善恶的彼岸》

　　【178】：锈也很必要：单单锋利还不行！ 人们会喋喋不休：“他还太年轻！” --尼采 《锈》

　　【179】：热爱生活.即便当其最奇异.最苛刻的时刻也依旧如此. --尼采

　　【180】：一切习惯之物都在我们周围织成越来越坚固的蜘蛛网，而我们很快就发现，蛛丝变成了绳索…… --尼采

　　【181】：上帝已经死了，因为我的存在 --尼采 《尼采》

　　【182】：我生活在一个不属于我的时代里，所以我是悲伤的 --尼采

　　【183】：每一个不曾起舞的日子 都是对生命的辜负 我感到难过 不是因为你欺骗了我 而是因为我再也不能相信你了。  一个人知道自己为什么而活 就可以忍受另一种生活 但凡不能杀死你的 最终都会使你变得强大。  对真理而言信服比流言更危险 许多真理都是以笑话的形式讲出来的。 --尼采

　　【184】：忧郁颂   忧郁啊，请你不要责怪我， 我削尖我的鹅毛笔来歌颂你， 我把头低垂到滕盖上面、 像隐士般坐在树墩上歌颂你。 你常看到我，昨天也曾有多次， 坐在上午的炎热的阳光里： 兀鹫向谷中发出贪婪的叫声， 它梦想着枯木桩上的腐尸。 粗野的禽鸟，你弄错了，尽管我 在我的木块上休息，象木乃伊一样！ 你没看到我眼睛，它还充满喜气、 在转来转去，高傲而得意洋洋。 尽管它不能到达你那样的高处， 不能眺望最遥远的云海波浪， 它却因此而沉得更深，以便 象电光般把自身中存在的深渊照亮。 我就这样常坐在深深的荒漠之中， 丑陋地弯着身体，象献祭的野蛮人， 而且总是在惦念着你，忧郁啊， 象个忏悔者，尽管我年纪轻轻！ --尼采

　　【185】：人是一根绳索，栓在动物和超人之间--一根悬在深渊上空的绳  索。 --尼采

　　【186】：那些不能将我杀死的事物，会使我变得更有力。 --尼采

　　【187】：“这儿自由眺望，精神无比昂扬”。可是还有一种与此相反的人，这种人也处于一定的高度之上，也展现了自己的前景。可却两眼往下看。 --尼采

　　【188】：要想使事情变得更好.就得气得发疯.幸福的生活是不可能的.人所能期待的最高境界只能是一种英雄的生活. --尼采 《乔治·勃兰兑斯》

　　【189】：我可用一句短语包含一切体系，一个警句归纳所有存在 --尼采

　　【190】：一旦选择相信 ,一切皆有可能. --尼采

　　【191】：人是一条污脏的河。因此，我们必须成为大海，方能容纳一条不清的河而不至自污。 --尼采 《尼采生存哲学》

　　【192】：用生命本身的力量来战胜生命的痛苦，而当你抗争之时，你就是在痛苦中也会感觉到，百倍强烈地感觉到生命的欢乐。 --尼采

　　【193】：用自己的拥抱抓住幸福，把它勒死、扼杀、消灭掉：--此类体验的忧伤--不然它会逃遁和溜走吗？ --尼采 《权利意志》

　　【194】：凡是不愿意看别人长处的人，总是一眼就看到别人不如自己之处。 --尼采 《善恶之彼岸》

　　【195】：当你望向无底深渊时，无底深渊也回望着阁下。 --尼采

　　【196】：他们扔给隐士的是不义和秽物，但是，我的兄弟，如果你想做一颗星星，你还得不念旧恶地照耀他们。” --尼采

　　【197】：Prefer to pursue the emptiness, also cannot have no pursuit. --尼采

　　【198】：你是要到女人那里去吗?别忘了带上你的鞭子！ --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【199】：啊!伟大的星球，假如没有你所照耀的人们，你的快乐何在？ --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【200】：Hope is the worst of all evils, for it prolongs the torment of man. --Nietzsche

　　【201】：希望是最坏的魔鬼，因为他延长了人类的痛苦。 --尼采

　　【202】：那些未能置我于死地的东西，会让我更加强大。 --尼采

　　【203】：那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。 --尼采

　　【204】：许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。 --尼采 

　　【205】：当你探视深渊时、深渊也将回望你 --尼采

　　【206】：Moral is low person groups to block a higher people's fiction --尼采

　　【207】：谁若点燃闪电 必长久如云漂泊 --尼采

　　【208】：人因梦想而伟大。 --尼采

　　【209】：我们的悲观主义，世界上并没有我们所说的那种价值，我们的信仰本身大大提高了自身的认识欲望，以致我们只好这样说。这样一来，世界就愈发没有价值了；因为，世界被认为是这样的。只在这个意义上说，我们才是悲观主义者；我们要毫无保留的承认新的估价，绝不墨守成规，自我蒙蔽，自我欺骗…… --尼采

　　【210】：上帝死了 --尼采

　　【211】：你不需要知道那些名言到底是谁说的，你只需要随便说一句看起来很有道理的话，然后在后面随便安个名字，就像这样。 --尼采

　　【212】：对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它,何必总陷于一片泥土。 --尼采 《尼采语录》

　　【213】：人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子 --尼采 

　　【214】：在他们（介壳类）身上，咸的泡沫代替了灵魂。 --尼采

　　【215】：整块木头制成的敌意 胜过胶合起来的友谊! --尼采 《老实人》

　　【216】：当钟声悠悠回响， 我不禁悄悄思忖： 我们全体都滚滚 奔向永恒的故乡…… --尼采 《归乡》

 　　【217】：人是一座桥梁，架在超人和禽兽之间。 --尼采

　　【218】：劝告 你立有获得名望的大智？那就注意这教训:要及时的自动放弃    名誉心 --尼采 

　　【219】：克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志 --尼采 

　　【220】：我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙 --尼采

　　【221】：人们必须在心中怀着混乱，为了能够创造一个舞动的新星。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【222】：我是太阳! --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【223】：不管在什么地方，都是疯狂为新思想开辟道路，打破古老习惯和迷信的成规……一切生来不能忍受某种道德枷锁和注定创造新律法者，如果尚未真疯，除让自己变疯或装疯外，别无他法。 --尼采 《朝霞》

　　【224】：你们尊敬我，但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要？不要让一座雕像砸了你。 --尼采

　　【225】：大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。 --尼采

　　【226】：与恶魔斗争的人要时刻警惕，以免自己也变成恶魔。如果你久久地注视着深渊，那深渊同时也在注视着你 --尼采 《善恶的彼岸》

　　【227】：在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分视为神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以恶魔化。 --尼采

　　【228】：宗教上最深的误解--认为坏人没有宗教。 --尼采

　　【229】：在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。 --尼采

　　【230】：不想沦为芸芸众生的人只需做一件事，便是对自己不再散漫；他应当听从良知的呼唤：“成为你自己！” --尼采

　　【231】：我愿意这样死去，以便你们这些朋友因我之故而更爱世人；我愿意再变为泥土，让我在诞生我的大地中安息。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

 　　【232】：他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。 --尼采 

　　【233】：要真正体验生命，你必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！ --尼采

　　【234】：想在善和恶中作造物主的人，必须首先是个破坏者，并砸烂一切价值。也就是说，最大的恶属于最高的善。不过，后者是创造性的善。 --尼采

　　【235】：征服我们的人是强大的；升华我们的人是神圣的；让我们有预感的人是深刻的。 --尼采

　　【236】：女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。 --尼采

　　【237】：人是必须要被超越的东西。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【238】：人和树一样，他愈求升到高处和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深处，向罪恶。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【239】：“生命是获取知识的工具”，只要秉持这个原则，我们不仅会勇气百倍，同时还能尽情生活和开怀大笑！ --尼采

　　【240】：历史总是一次又一次地出现一些对过往的伟大事物进行反思的人，他们从中获取力量，常常感受到人类生命的辉煌灿烂。 --尼采

　　【241】：我向后回顾，再向前瞻望，我从未在刹那间看到这么多美好的东西。今天我埋葬了我的四十四个岁月，并非没有意义;我有权利来埋葬它-凡有生命的事都保留下来，永垂不朽。 --尼采 《瞧！这个人》

　　【242】：乐观主义，为了重建的目的，为了什么时候能被允许再次成为悲观主义者。 --尼采

　　【243】：这是不错的：我们热爱生活，并不是因为我们习惯了生活，而是因为我们习惯了爱。爱里总有疯狂的成分，但同样的疯狂里也有着理智的成分。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【244】：对他人是快乐的人，对自己是睿智的人。 --尼采 《作为教育者的叔本华》

　　【245】：是否会四处游历，寻找适合自己的国度？抑或是漫步各处，探寻最适合自己安家落户的地方？ 不如寻一处强劲而安稳的地方，将其作为自己的祖国，建立自己的小家。无论是喧嚣的都市，还是寂静的荒野，只要是强劲而安慰的地方，就能让你高枕无忧。 --尼采 《曙光》

　　【246】：生命没有了音乐，就如同是一场错误。 --尼采 《偶像的黄昏》

　　【247】：倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。 --尼采

　　【248】：一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。 --尼采

　　【249】：女人比男人了解小孩，但是男人比女人更像小孩。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【250】：所有的精神最终都变成了在肉体上清晰可见的东西。基督教汇聚了无数渴望被征服的人以及所有那种卑恭而虔诚的高级或低级的放弃了所有行动的人的整个的精神。 --尼采 《反基督》

　　【251】：上帝死了！上帝已经死了！而正是我们谋杀了他！我们怎么才能安慰自己，这凶手中的凶手？ --尼采 《快乐的科学》

　　【252】：每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。 --尼采

　　【253】：一切快乐都想要一切事物永远存在，想要蜜，想要渣滓，想要醉醺醺的半夜，想要坟墓，想要墓畔的眼泪的安慰，想要镀金的晚霞。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【254】：那个游历过诸多国家和民族以及更多的地区的旅行者，在被问及他到处都重新发现了人们的什么属性时说：人们都有一种懒惰的癖好。 --尼采 《作为教育者的叔本华》

　　【255】：提防正人君子！他们喜欢把发明了自己的道德的人钉在十字架上， --他们仇恨孤独者。 孤独者，你的路沿着你自己和你的七个魔鬼伸展。 对于你自己，你将是异教徒、女巫、预言者、傻瓜、怀疑者、不圣洁者、恶棍。 你走着创造者之路：你要把你的七个魔鬼造就成一个上帝！ --尼采 《创造者之路》

　　【256】：美观战胜了重量和地心引力，它和权力意志都力图在建筑物中表现自己，建筑学是一种力量修辞学 --尼采

　　【257】：不相信自己的人总是在说谎。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【258】：弥达斯国王在树林里久久地寻猎酒神的伴护，聪明的西勒诺斯，却没有寻到。当他终于落到国王手中时，国王问道：对人来说，什么是最好最妙的东西？这精灵木然呆立，一声不吭。直到最后，在国王强逼下，他突然发出刺耳的笑声，说道：“可怜的浮生呵，无常与苦难之子，你为什么逼我说出你最好不要听到的话呢？那最好的东西是你根本得不到的，这就是不要降生，不要存在，成为虚无。不过对于你还有次好的东西--立刻就死。” --尼采 《悲剧的诞生》

　　【259】：今天，我执笔的这一瞬间，我展望自己的未来-就像平静的海面，没有任何希求能骚扰那完全的宁静。我一点都不期望任何东西或不同于它现在的情况，也不希望自己有所改变。 --尼采 《瞧！这个人》

　　【260】：乞丐们，应被完全清除！确实，给乞丐施舍会使人生气，不给他们施舍，也同样使人生气。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【261】：湿透的衣裳，终究会干。可以遗忘的，都不再重要。 --尼采

　　【262】：上帝是一个臆测：可是我希望你们的臆测仅限于思考力所能及的范围内。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【263】：命令比服从更难。不仅命令者要承担所有服从者的重负，而且这些重负很容易把他压垮。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【264】：我们常常只是想通过爱来掩饰嫉妒。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【265】：人生是一面镜子，到它里面去寻找我们自己，便是我们应当努力的第一目的。 --尼采

　　【266】：清醒是为了安睡。真的，如果生活没有意义，如果我得选择胡说八道，那么我觉得这就是最值得选择的胡说八道了。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【267】：哲学家是文化的医生。 --尼采

　　【268】：我们的眼睛就是我们的监狱,我们的眼光所到之处就是我们监狱 的围墙。 --尼采

　　【269】：银白的，轻捷地，像一条鱼，我的小舟驶向远方。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【270】：因为一切话语中最悲惨的那一句：“我的上帝，你为何离弃我！”若从最深刻的含义上理解，如同它可以被理解的那样，便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词；他在最痛苦的瞬间看清了自己。 --尼采

　　【271】：我认为人类所有具有的伟大天性，是对命运的热爱。无论未来 过去或永远，都不应该奢望改变任何事物。他不但必须忍受一切事物的必然性，并且没有理由隐瞒它-你必须爱这项真理…… --尼采 《瞧！这个人》

　　【272】：我要告诉他们，精神如何变成骆驼，骆驼如何变成狮子，最后，狮子又为何变成小孩……小孩是天真与遗忘，一个新的开始，一个自转的轮，一个原始的动作，一个神圣的肯定。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【273】：对于那些无法对自己诚实的“伟人”，我一点都无法承认他们的伟大，自欺的人，令我感到作呕，无论他们曾做了何种伟大的事业，我给他们的评价还是零分。 --尼采 《遗稿》

　　【274】：人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。 --尼采

　　【275】：The true man wants two things: danger and play. For that reason he wants woman, as the most dangerous toy. 读书给我更多的憩息，引导我散步在别人的知识与灵魂中。 --弗里德里希·威廉·尼采

　　【276】：强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。 --尼采

　　【277】：所有那些现代作家都是曾经幻想过要做画家的人。 --尼采

　　【278】：神是一种思想，使一切直者变曲，使一切立者旋转的思想。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【279】：不能服从自己的人，就要服从他人。这是有生命者的本性。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【280】：Prefer to pursue the emptiness, also cannot have no pursuit. 宁可去追求虚无，也不能无所追求。 --尼采

　　【281】：创造了这个有价值的世界的是我们！ --尼采

　　【282】：A wise man never loses anything if he has hilf. ( Nietzche )聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。 --尼采

　　【283】：女人最恨谁？--铁对磁石如是说：“我最恨你，因为你有吸引力，但是要吸引我，你还不够力。” --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【284】：在和羞于表达自己感受的人们交往时，务必要会掩饰装糊涂。 --尼采

　　【285】：没有思想的愚蠢不存在于人类之中 --尼采

　　【286】：如果我们学会使自己更加愉快，那么我们最好不要给别人制造痛苦，不要有折磨别人的念头。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【287】：我们杀人不用愤怒，而用笑。 --尼采

　　【288】：如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。 --尼采

　　【289】：世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候更高了。 --尼采

　　【290】：盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。 --尼采

　　【291】：我的弟兄们：我不劝你们爱邻人，我要劝你们爱最遥远的未来人。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【292】：他为了消磨时光而把一句空话 射向蓝天---不料一个女人从空中掉下。 --尼采 《非自愿的勾引者》

　　【293】：只有经历过 地狱磨难的人才有建造天堂的力量。 --尼采

　　【294】：1、如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。--尼采 2、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。--尼采 3、我是太阳！ 4、那些没能杀死我的，使我变得更坚强！--尼采 5、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。--尼采 6、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。--尼采 8、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。--尼采 9、当心！他一沉思，就立即准备。 --尼采 《尼采经典语录》

　　【295】：你们所能体验到的最伟大的事情是什么？那便是非凡的轻蔑。是时，你们甚至会对自己的幸福感到厌恶，而理智与道德亦然。 --尼采 

　　【296】：我把上帝丢出窗外之后，又努力要让他经由我生命的后门进来，无神论是一种苦酒，需要强有力的胃来容纳。 --尼采

　　【297】：人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。 --尼采

　　【298】：如果将来智慧竟舍弃了我：--唉！它是喜欢逃遁的！--至少我的高傲还可以和我的疯狂继续同飞吧！ --尼采

　　【299】：只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力最强有力的手段。 --尼采

　　【300】：在世人中间不愿渴死的人，必须学会从一切杯子里痛饮；在世人中间要保持清洁的人，必须懂得用脏水也可以洗身. --尼采 

　　【301】：理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质 --尼采

　　【302】：人应该牢牢抓住自己的心：因为对它放任了，很快他的头脑也就失去控制了！ --尼采 《查拉图斯特拉如是说》

　　【303】：灵魂的下水道-为了洗涤人类那肮脏的灵魂，一定要有下水道才可以。具有这种下水道功能的，对于那些高傲的伪君子而言，就是上帝了。 --尼采 《人性，太人性的》

　　【304】：真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。 --尼采

　　【305】：Growth in wisdom may be exactlyi measured by decrease in bitterness. -Nietzsch智慧的增长可用痛苦的减少来精确衡量。 --尼采

　　【306】：”Whoever fights monsters should see to it that in the process he does not become a monster. And when you look into the abyss, the abyss also looks into you.”“想要战胜怪物就要了解成为怪物的过程；当你回望无底深渊的时候，无底深渊也回望着你” --尼采

　　【307】：对真理而言，信服比流言更危险。 --尼采

　　【308】：接受一种信仰，仅仅因为它是习俗。这无非意味着:不诚实、胆小、懒惰！那么不诚实、胆小、懒惰是伦理的前提吗？ --尼采

　　【309】：The irrationality of a thing is not an argument against it's existence, rather, a condition of it. 一件事的荒谬，不能成为驳斥它存在的论据。相反，这恰恰是它存在的条件。 --Nietzsche 《犯罪心理》