百山行之徐州有一座泰山

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徐州有一座泰山!徐州泰山之顶有一座泰山寺,没有错,他是在徐州的泰山的泰山顶上,山东省泰安市有一个五岳中的中岳泰山,这里也有一个泰山,就在江苏省的徐州市!
泰山庙会又称泰山庙市,是融民间艺术、宗教信仰、物资交流、文化娱乐为一体的汉族传统民俗文化盛会。每年农历四月十五日前后三天,来自四面八方的敬香者纷纷来到泰山庙,朝拜“泰山奶奶”,以求多子。逢会期间,敬香者不仅涉及所属六县(市)、五区,而且鲁南、豫东、皖北一带的善男信女都来此朝拜。这充分体现了佛教文化的“诸恶莫作、众善奉行、大慈大悲、普渡众生”的精髓,也反映了汉族劳动人民对平安幸福生活的向往和渴求。
,泰山寺兴建于明朝嘉庆年间,当时叫“显济庙”,供奉的是碧霞元君。清朝乾隆四十三年即1778年,徐州知府永龄将其更名为碧霞宫,即俗称的“奶奶庙”。说起“奶奶庙”的来由还有段动人的传说,据说,很久以前,徐州一带遭遇了一场严重的瘟疫,死了很多人。一些有钱有势的人,骑马坐轿的来到徐州六七百里地的东岳泰山,求东岳大帝为其保佑,而许多贫民百姓则没有盘缠钱只好在家坐以等死。而东岳大帝之女,心地十分善良碧霞元君,俗称“泰山奶奶”当时年仅十五六岁,得知这一情况,非常焦急,欲拯救处于水火中的灾民,决定自己独自前往徐州为更多的百姓消灾除害、解难。但家人考虑她年纪尚小且只身一人,放心不下,没能同意。这可急坏了小碧霞,此时曹舅爷知道后表示愿意护送泰山奶奶前往徐州。经过长途艰辛跋涉及一路上舅舅的悉心照料,二人终于来到了徐州并很快降服了瘟神,也为从四方赶来的百姓治病收灾。人们为了纪念泰山奶奶功德,特意为她建立了殿堂。同样,曹山舅不仅护驾有功,他也为人憨厚,性格耿直,乐善好施,疾恶如仇。人们也不会忘记曹山舅,娘娘殿建成后,人们又建了曹山亭,里面端坐的是曹山舅的塑像,从此常年在山下一条上山的路口守护,严防妖魔上山搞破坏,并向人们讲述“做善得福,做不善遭殃,因果报应的道理,劝化世人回心向善”。
泰山奶奶殿坐落在山顶,规模宏伟,气势不凡。大殿正前是香炉等设施,平日里是烟雾缭绕,香火鼎盛。大殿前端左右两方皆是配殿,大殿的屋顶全部盖孔雀蓝琉璃瓦,正脊、垂脊和戗脊等以黄、绿两色为主楼空雕花,装饰丰富多彩、华丽气派,殿内的正方是三尊与真人大小相当的泰山奶奶的金色坐像,披着红色披风,挽着发髻,面目慈祥,和蔼可亲。泰山奶奶很灵验,人们也赋予了很多的美好传说,泰山奶奶心地很善良、富有同情心,只要你是诚心向她老人家祈祷、许愿,泰山奶奶多会帮你排忧解难,但是许愿后要是应验,不要忘记给泰山奶奶还愿。泰山奶奶喜欢美,还愿时除了要给老人献上五色水果,还要再给奶奶买束鲜花。
泰山庙会的盛况,民国初年徐州宿儒杨维周老先生,在其《泰山竹词》中,表现得淋漓尽致:
纷纷俱作泰山行, 绿女红男尽出城。
更有何人夸远足,莘莘学子气峥嵘。
云龙山过人丛丛,泰岳危峰指顾中。
满路儿童齐拍手,欢然共说碧霞宫。
翩翩车马侈豪华,仆从追随说大家。
旷野苦无休息处,松林张幕试新茶。
扰扰纷纷闹市多,居然闹市在山坡。
更与空地人从居,男试其能女唱歌。
坐公交车69路到文化广场站下车,下车后这马路就到了。下车后车站旁边是徐州图书馆。
这个泰山寺在泰山的顶上,所以要爬山,山不高,非常好爬。
从山脚到山顶,蜿蜒的盘山小路的两边涌满了出售各色商品的小贩,不仅引的孩子们流连忘返,缠着父母要买,就连经历了风雨沧桑的老人们也是流连驻足~~~~~小贩们的吆喝声以及以及整个热闹的场面,构成了一副热火朝天的场面。远乡的人更是推车挑担‘携家带眷,争先恐后赶来。沿路两侧,各种零食摊点,紧紧相连,山脚下的松林布满帐篷,南北形成数条小巷,烟酒饭店,刀案相碰,乒乓作响,吆三喝四招徕顾客。
可是,我一个商贩也没有看到,只看到要钱的,强行卖香的,强行卖红布条的。
泰山的绿化是相当不错的
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很快到了山顶,十来分钟就到顶了,上面写着泰山
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下面就是泰山寺的大门了
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里面有天王殿,到处是烧香的
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殿里还有人在睡觉,不知道脚对着佛像算不算不敬
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里面有释迦牟尼佛
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有一个大师正在对三位女施主讲经说法
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每一个大佛前都有一个竹筐,筐里全是钱
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香火多盛,普天同庆啊
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还有化缘处,现在化缘都不用出门去化缘了,坐在家门口就能化到缘了。
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还有人就这样坐在罗汉像前
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寺里面还有好多的狗
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香火
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这里都是排队烧香的,钱钱钱
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碧霞元君,前面这么多水果,点心,最后是谁吃了?
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瞧,全是钱
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我的天呐,这么多筐子
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人们都放钱
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大馒头,挂面,水果
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大院子里一个大池子,里面的香灰都快满了
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财神殿里也有放钱的
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还有卖服装的
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居然还有一个南海古佛,也是放钱
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干脆把龙王放这里,没有用钱去塑造龙王像,直接摆一个牌子,人们就直接送钱上门了
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台阶一共才352级,很简单就上顶了
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感触很深,一堂生动的经济课
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实用攻略
开销:门票免费。
交通:坐公交车69路到文化广场站下车,下车后这马路就到了。下车后车站旁边是徐州图书馆。