商周时期的墓葬形制主要是地下土葬，一般是土坑竖穴，或带有一条、两条、四条墓道。带两条或一条墓道的墓葬在西周各诸侯国墓地比较多见，像山西曲沃县北赵晋侯墓地的绝大多数墓葬就带有一条或两条墓道，在山西绛县横水倗国墓地共发现了三座带一条墓道的墓葬。但在时代略晚的河南三门峡市的虢国墓地和山西大河口霸国墓地没有发现一座带墓道的墓葬，都是土坑竖穴墓。

在历史文献记载中墓道又称为羨道，被解释为下葬棺椁葬具使用的通道。已知的西周墓道有斜坡式和台阶式两种，而且我们知道西周偏早期的墓道坡度较缓，偏晚期的墓道坡度较陡，也就是说，偏早期的墓道距墓室底部较远，偏晚期的墓道距墓室底部较近，很明显其实用的理由是存在的。但凡是带墓道的墓葬一定是级别较高的贵族，问题是有些高级贵族为什么不使用墓道这种埋葬形式呢？ 虢国君主没有，霸国君主没有，倗国大部分君主没有，卫国君主也没有，可见墓道也不是高级贵族墓葬的必备之物，没有墓道的大墓其身份地位未必就低于带墓道者。使用不使用墓道与下葬方式有关？还是与信仰意识有关？或者与别的什么东西有关？

在大河囗1号墓墓口四角发现四个斜洞，没有墓道，在横水倗国墓地也有这种现象，这些带有斜洞的墓葬年代也都属于西周偏早期，它们的墓葬体量较大，墓主身份地位较高。在湖北随州叶家山虽然发现一座墓葬既有斜洞也有墓道，但墓道不具有实用性，现在大家普遍认为这些斜洞与墓主的下葬存在必然的联系。在燕国的琉璃河墓地也发现一座带“四条墓道”的墓葬，不过这四条墓道开在墓口的四角，并且都比较狭窄，应该是四个斜洞被误认为墓道。

西周时期在各地发现的高级贵族墓葬不都设有斜洞或墓道，也就是说大部分高级贵族墓葬既没有斜洞，也没有墓道，这些墓葬的下葬为什么没有使用这些特殊的设施呢？像三门峡虢国墓地和浚县辛村卫国墓地的高级贵族墓葬就是这样，一般的中小型墓葬也是绝对没有这些设施的。墓道或斜洞的有无与礼制是否存在关系？

下两图为山西横水北倗国墓地现场：

下图为大河口1号墓墓口四角，可见斜洞方向是朝外的。也因此被容易误认为“墓道”，如燕国的琉璃河墓地。在大河口墓地目前只发现了1号墓葬有斜洞，其他所有大中小型墓葬都没有发现这种设施，这座墓葬是目前大河口墓地所发现的大型墓葬中年代最早的一座。





2. 周礼 “丰碑”

上面内容摘编自“呦呦鹿鸣 解读霸国（三）-中国社会科学网  http://www.cssn.cn/kgx/kgsb/201602/t20160225_2883285.shtml”，作者只知道四个斜洞可能与棺椁下葬方式有关，却并不知道具体是什么，而且仍然错误地把倗霸两国归为“媿姓狄人”。然而一个民科却发现了四个斜洞墓葬形制的文献周礼记载。某论坛“癯鹤”网友发帖子：“重大发现，解释倗国、霸国墓角四斜洞！http://www.ranhaer.org/thread-35930-1-1.html”

据《礼记》记载，古时天子和诸侯下葬时，需要抬沉重的棺椁；下棺时，需要一种固定绳索的工具，而丰碑就是这种固定绳索的工具。《礼记·檀弓下》中载：“公室视丰碑，三家视桓楹。”郑玄的注解为：“丰碑，斫大木为之，形如石碑，于椁前后四角树之，穿中于间，为鹿卢，下棺以纤绕。天子六纤四碑，前后各重鹿卢也。”“鹿卢”今写作辘轳。这就是说，古时殡葬天子或诸侯，都是用大木来引棺入墓的，这大木的特定称谓就是“丰碑”。所谓“公室视丰碑”，就是公室成员死后，要用以大木立于墓圹的四周，上设辘轳，用以下棺于圹。该规格本来为天子之制，后来诸侯也僭用之。 丰碑在当时，就是一种特殊的葬礼规格。即使到了春秋战国时代，对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后，公输般劝说季康子用丰碑来下棺，结果就遭到了别人的一番挖苦（事见《周礼.檀弓》）。

根据这个丰碑记载，倗霸等西周早期诸国国一些墓地中的墓口四角的四个朝外斜洞就是插四根大树用的，上架轱辘，用以下放棺椁。倗霸两国大墓出现周礼中天子才能用的"丰碑”，也可证明倗霸两国的地位相当高。倗国墓地还发掘了周礼中的荒帷。倗国为夏商遗族或周族可能性最高。

附山西考古网倗国部分文物欣赏：