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中国上古四大怪兽真实古物上的形象

(2017-03-08 09:06:49)
标签:

杂谈

2017-03-08 兵策儒剑   鹰蛇之夏


中国上古四大怪兽真实古物上的形象


中国古代神话中有四大凶兽或四大怪兽,《左传文公十八年》所载四凶兽分别是:饕餮(tāo tiè),混沌(hun dun),穷奇(qiong qi)和梼杌( táowù)。人们根据古籍记载描述,对四大怪兽长什么样多有描绘。在没有找到真实的考古实物之前,这一切都是想象。


牛津大学阿什莫林博物馆 (Ashmolean Museum)收藏有一个古埃及前王朝时期调色板,被称为小希拉孔波利斯调色板,或双狗调色板。该调色板尺寸有42cm × 22cm。在这个调色板上就有中国上古四大怪兽的考古原型。

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(双狗调色板)


混沌



(以下引自百度百科对四大凶兽的说明。)

《神异经》西荒经记载:“昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛四足,两目不见,两耳而不闻,有腹而无脏,有肠直而不旋,食物径过。人有德行而往抵触之,人有凶德而往依凭之,天使其然,名为浑沌。”  


混沌是一种像狗,却长着长毛动物,四条腿,像熊却没有爪子,有眼睛却看不见,能走却无法移动,有两只耳朵却无法听见,能通人性,有腹部却没有五脏六腑,有肠子却是直的不弯曲,吃下的食物径直通过;如果遇到高尚的人,浑沌便会大肆施暴;如果遇到恶人,浑沌便会听从他的指挥。


未明出处混沌图是这样的:

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(网图:混沌)


双狗调色板自上而下,有四个合成的怪兽。第一个怪兽是猎狗(或细狗)和豹子的合成,形象是这样的:(共同点 犬)

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埃及版混沌



梼杌【táowù】



唐人张守节《史记正义》引《神异经》注道:“西方荒中有兽焉,其状如虎而大,毛长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌【táowù】。一名傲很,一名难训。”


网图梼杌是这样的:

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双狗调色板上的浮雕如下,豹头或虎头,蛇颈。(共同点 虎)

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埃及版梼杌



穷奇



穷奇本来是个人名,也被转用作怪兽名。《山海经·海内北经》道:“穷奇状如虎,有翼,食人从首始,所食被发,在蜪犬北。一曰从足。”


网图是这样的:

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双狗调色板上的浮雕如下,共同点都是有翅膀。

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埃及版“穷奇”



饕餮



《山海经·北山经》有云:“钩吾之山其上多玉,其下多铜。有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解,这里说的狍鸮即是指饕餮。后来,饕餮变成了铭文,刻于各种祭祀用的器皿之上。


在有的描述中,饕餮鼻部突出。实际上新石器石器饕餮纹、三星堆饕餮面具都是有长鼻子的。

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有长鼻子的饕餮纹


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三星堆带长鼻子的饕餮面具


网图饕餮是这样的:

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双狗调色板上的浮雕如下,共同点都是人羊结合,长鼻子。但是埃及版是羊头人身,中国版羊身人面,正好给搞反了。

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埃及版饕餮

文化继承是显然的。只是在文明继承传播过程中,发生了许多变化。但基本特征还保留。后来四大凶兽演变出四大神兽,实际也存在一一对应关系。犬豹结合的混沌演变成白虎,蛇颈虎头怪兽演变成青龙,有翅膀的穷奇变成了有翅膀的朱雀,人羊结合演变成龟蛇结合的玄武。


关注华夏文明起源,请关注鹰蛇之夏埃及华夏研究。


更多参考:



埃及华夏说的历史、现实和未来意义

地球文明华夏单一起源论框架图

基于古埃及象形符号的汉文字形成研究

夏朝地图



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