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万物有灵且美——文学作品中的植物性(三)

(2014-12-13 22:02:52)
标签:

诗经

植物

分类: 花事

 

                                  万物有灵且美——文学作品中的植物性(三)

 

       香草如诗,美人如织。若翻开《诗经》篇章,每每扑面而来的氤氲水汽里,总离不开淑女与君子的歌谣;但更多的是,我们循着诗经的河流一路寻觅,青青河边草,绵绵思远道,植物在书页里穿梭,编制起人类童年最早的记忆。我想,植物一般的爱情该是最美的吧,从萌芽到生长,再从茂盛到衰亡,一枯一荣间也是生命过程的循环与进化,不牵绊,不绑架,既对生活怀了一颗朴素的心,知道春天来了桃花梨花要开,就不再刻意营造那些与己无涉的梦,只由着两心并蒂生出的光,开出尘世里最美的花朵。却又是,尽管歌谣唱得是这情爱世界的美与好,偏却后世知道,这世界本是千疮百孔,本有丑与恶,所以,他们在文字唱给我们听,在纸页上摩挲出一串串欢快的尾音。

 

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       根据《诗经植物图鉴》里的植物分类法,可以将三百零五篇作品中出现的植物按用途分为以下几类:

 

       野菜类:种类最多,至少有三十种以上,有莕菜、苍耳、蒿类(蒌蒿、白蒿、青蒿、艾、牡蒿等)、野豌豆、蕨、车前草、田字草、苦菜、荠菜、萹蓄、杉叶藻、萝藦、荻、甘草、锦葵、紫云英、冬葵、香蒲、栝楼、藜、播娘蒿、苦荬菜、羊蹄、旋花、水芹等。其中有些野菜比较可口,至今民间仍有采集或栽培食用,如苦菜、冬葵、荠菜、水芹、蕨、莼菜等等;其余的野菜味道大都不美,有时还带有特殊气味,必须经过处理方可进食,因此大概只有荒年或特别地区才会采食。

 

       栽培蔬菜:古代的食用蔬菜大都以采撷野生植物为主,特意栽培供食的蔬菜不多。《诗经》中只有少数植物如葫芦瓜、芜菁、萝卜、荷花、大豆、韭菜等属于此类。这些植物目前仍为重要蔬菜,推测《诗经》时代已广为栽培。

 

       栽培谷类:《诗经》时代大量栽培的粮食作物只有五种,即小麦、大麦、黍、稻、小米。其中出现篇章最多的是黍,共有十七篇,证实黍类为当时北方最普遍的谷类作物。小麦虽非中国原产,但应该早在周朝以前就已引入中土。最值得一提的是,《诗经》中也出现了稻,表示周代黄河流域已种有稻米了。各种谷类经过长期栽培,均培育出不同的变种或栽培种。

 

       药材类:菟丝子、川贝母、益母草、艾、酸模、泽泻、花椒、枸杞、远志等主要是采集供为药用。

 

       水果:桃、棠梨、梅、李、枣、野葡萄、榛、栗、木瓜、木李、猕猴桃、甜瓜、枳椇等都是《诗经》所提及的食用水果,当时除了甜瓜外,大多以采自然生的野生植物为主。上述桃、棠梨、梅、李等,或花形美丽或花色缤纷,有时尚供赏花,至今仍是广为栽培的观赏花木。

 

       纤维植物:由于棉花在隋唐以后才传入中土,古代只有贵族及五十岁以上的老人才可以穿丝织品。一般民众的衣物主要取材自下面三种植物纤维,即《诗经》里出现的葛藤、苎麻及大麻。

 

      染料植物:为求美观或明示地位,而有了漂染衣物之需求,食品使用染料也是《诗经》时期的时尚。《诗经》中提到的染料植物有:荩草、茜草、蓼蓝、郁金、柘树,其中荩草用以染黄、染绿;茜草染红;蓼蓝染靛、染蓝;柘树染黄;而郁金则作为祭祀用染黄酒的原料。

 

       建筑、舟车器具用材:自古以来,中国的房屋建筑多以木料建造为主。《诗经》中提到的乔木不少是普遍栽种在当时住宅附近的树木,当然也不乏分布广泛的野生树种:如侧柏、楸、泡桐、梓树、圆柏、松、青檀、刺榆、榆、杨和梧桐等。除了作为建筑用材外,制作家具、舟车、棺木及乐器时也会经常用到上述植物。

 

       非木材类的植物用材:白茅、芦苇是搭盖房子及编造围篱或屋墙的材料;黄荆用于制作刑具及发钗;漆是重要的木竹器涂料。编制草席、垫子、篮筐等民生常用的器物可以用香蒲、菀、柳等植物。

 

       观赏植物:唐棣、木桃、木瓜、木槿、荷、芍药、绶草、郁李、凌霄花等开花植物主要的栽培目的就是观花。有些则培植为庭院树。

 

       象征意义的植物:桃、杉叶藻、艾、泽兰是《诗经》时代辟邪用的植物;菟丝子、桑寄生和松萝等均为着生或附生在其他树木的寄生植物,《诗经》用于比喻依附之关系;狼尾草、狗尾草、蒺藜等植物则用以象征不好的事物。此外,民间相传水藻有辟制火灾的作用,因此古代建筑常在梁上短柱彩绘藻饰,至今仍可在庙宇屋脊上见到水藻图案。

      《诗经》中的多数植物都具有一种以上的用途,以枸杞为例,既作为菜蔬,又是有名的药用植物;桃则兼具采果、观赏作用,民间也用为辟邪的象征。即使是日用的五谷类作物也具有多种用途,例如大麦既是粮食,也可用为养生药材。

 

        下面借助一组日本手绘形象地了解《诗经》中的部分植物。

 

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参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

——《国风·周南·关雎》

 

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之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。

葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。是刈是濩,为絺为綌,服之无斁。

言告师氏,言告言归。薄污我私,薄澣我衣。害澣害否,归宁父母。

——《国风·周南·葛覃》

 


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采采卷耳,不盈顷筐。 嗟我怀人,寘彼周行。

陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金罍,维以不永怀。

陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。

陟彼砠矣,我马瘏矣。我仆痡矣,云何吁矣!

——《国风·周南·卷耳》

 

 

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于以采,于沼于沚;于以用之,公侯之事。

于以采蘩,于涧之中;于以用之,公侯之宫。

被之僮僮,夙夜在公;被之祁祁,薄言还归。

      ——《国风·召南·采蘩》

 

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喓喓草虫,趯趯阜螽。未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则降。

陟彼南山,言采其。未见君子,忧心惙惙。亦既见止,亦既觏止,我心则说。

陟彼南山,言采其。未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。

——《召南·草虫》


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于以采?南涧之滨。于以采?于彼行潦。

于以盛之?维筐及筥。于以湘之?维锜及釜。

于以奠之?宗室牖下。谁其尸之?有齐季女。

——《召南·采蘋》

 

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野有死麇,白茅包之;有女怀春,吉士诱之。

林有朴樕,野有死鹿;白茅纯束,有女如玉。

舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠。

——《召南·野有死麕》


 

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彼茁者,壹发五豝,于嗟乎驺虞!

彼茁者蓬,壹发五豵,于嗟乎驺虞!

——《诗经·召南·驺虞》

 

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彼茁者葭,壹发五豝,于嗟乎驺虞!

彼茁者,壹发五豵,于嗟乎驺虞!

——《诗经·召南·驺虞》


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有苦叶,济有深涉。深则厉,浅则揭。

有弥济盈。有鷕雉鸣。济盈不濡轨。雉鸣求其牡。

雝雝鸣雁,旭日始旦。士如归妻,迨冰未泮。

招招舟子,人涉昂否。人涉昂否,昂须我友。

——《国风·邶风·匏有苦叶》

 

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                   采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。 ——《国风·邶风·谷风》


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                        谁谓荼苦,其甘如荠。——《邶风·谷风》 荼:苦菜。

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简兮简兮,方将万舞。日之方中,在前上处。

硕人俣俣,公庭万舞。有力如虎,执辔如组。

左手执龠,右手秉翟。赫如渥赭,公言锡爵。

山有榛,隰有。云谁之思?西方美人。

彼美人兮,西方之人兮。 ——《邶风·简兮》

 


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爰采矣?沬之北矣。——《鄘风·桑中》

陟彼阿丘,言采其。——《鄘风·载驰》

 

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籊籊竹竿,以钓于淇。岂不尔思?远莫致之。
泉源在左,淇水在右。女子有行,远兄弟父母。
——《国风·卫风·竹竿》
 
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瞻彼淇奥,绿竹猗猗。

瞻彼淇奥,绿竹青青。

瞻彼淇奥,绿竹如箦。

——《国风·卫风·淇奥》

 

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敦彼行苇,牛羊勿践履。方苞方体,维叶泥泥。

戚戚兄弟,莫远具尔。或肆之筵,或授之几。

——《大雅·行苇》

 

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                                           焉得草,言树之背?——《卫风·伯兮》

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离离,彼之苗。

行迈靡靡,中心摇摇。

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

悠悠苍天!此何人哉?

——《国风·王风·黍离》

 

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中谷有,暵其乾矣。

有女仳离,慨其叹矣。

慨其叹矣,遇人之艰难矣。 

——《国风·王风·中谷有蓷》


 

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                           彼采兮,一日不见,如三岁兮。——《国风·王风·采葛》


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 丘中有,彼留子嗟。

彼留子嗟,将其来施施。

——《诗经·国风·郑风·丘中有麻》

 


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山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。——《国风.郑风.山有扶苏》

 


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山有乔松,隰有游,不见子充,乃见狡童。——《国风.郑风.山有扶苏》

 



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东门之墠,茹藘在阪。其室则迩,其人甚远。
东门之栗,有践家室。岂不尔思?子不我即。

——《国风·郑风·东门之墠》

 

出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。
出其闉阇,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。

——《诗·郑风·出其东门》


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溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉兮。

女曰观乎?士曰既且,且往观乎? 洧之外,洵訏且乐。

维士与女,伊其相谑,赠之以勺药

溱与洧,浏其清矣。士与女,殷其盈兮。

女曰观乎?士曰既且,且往观乎? 洧之外,洵訏且乐。

维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。 

——《国风.郑风.溱与洧》



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无田甫田,维骄骄。
无思远人,劳心忉忉。
无田甫田,维桀桀。

无思远人,劳心怛怛。
婉兮娈兮,总角丱兮。
未几见兮,突而弁。

——《国风·齐风·甫田》

 

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彼汾沮洳,言采其莫。彼其之子,美无度。美无度,殊异乎公路。

彼汾一方,言采其桑。彼其之子,美如英。美如英,殊异乎公行。

彼汾一曲,言采其。彼其之子,美如玉。美如玉,殊异乎公族。

——《国风·魏风·汾沮洳》

 

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六月食郁及薁,七月亨葵及菽,八月剥枣,十月获,为此春酒,以介眉寿。

七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采茶薪樗,食我农夫。

——《国风.豳风.七月》

 


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                                     葛生蒙楚,蔓于野——《唐风· 葛生》


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东门之枌,宛丘之栩。子仲之子,婆娑其下。

穀旦于差,南方之原。不绩其麻,市也婆娑。

穀旦于逝,越以鬷迈。视尔如,贻我握椒。

——《国风·陈风·东门之枌》

 

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东门之池,可以沤麻。彼美淑姬,可以晤歌。

东门之池,可以沤。彼美淑姬,可以晤语。

东门之池,可以沤菅。彼美淑姬,可以晤言。

 ——《国风·陈风·东门之池》

 

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白华兮,白茅束兮,之子之远,俾我独兮。

—— 《小雅·白华》

 


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