安庆传说---怀宁---洪镇

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南京(明故宫)

在1370年，明朝洪武三年，农历庚戌年。朱元璋论功行赏，封6人为公爵——韩国公李善长、魏国公徐达、郑国公常茂（常遇春的儿子，常遇春已去世）、曹国公李文忠、宋国公冯胜、卫国公邓愈。

28位大将军被封为侯爵：汤和、唐胜宗、陆仲亨、周德兴、华云、顾时、耿炳文、陈德、王志、郑遇春、费聚、吴良、吴桢、赵庸、廖永忠、俞通源、华高、杨璟、康茂才、朱亮祖、傅友德、胡美、韩政、黄彬、曹良臣、梅思祖、陆聚、郭子兴（已去世）等。在公侯伯子男五级爵位中，公和侯是最高的两级，地位十分尊崇。这些人封公封侯，总可以光宗耀祖、名垂青史了。正是他们出生入死，东征西讨，才换来朱元璋的大明天下。

朱元璋也待他们不薄，给予高官厚禄，赐给他们大量土地，也算对得起他们。韩国公李善长做中书省左丞相，魏国公徐达做右丞相，曹国公李文忠做军队一把手（大都督）。

这34个人总共拥有38194户佃农，供养他们，人均达到一千多户佃农。朱元璋还跟他们攀亲戚，把郭英的妹妹纳为自己的宁妃，把冯胜、蓝玉、徐达的女儿嫁给皇子，把公主下嫁给李善长、傅友德、胡海、张龙等人的儿子。

这些军事贵族战功大，享有很高的社会特权。朱元璋还颁给他们一枚神物——铁券。有铁券，人就跟猫一样，好像有九条命，死过一次还能转世。本人或子孙犯罪，可以免死，这就是历称的免死牌。

 办完论功行赏后多日，朱元璋刚刚睡下，迷迷糊糊中只见一群跟随他打天下的老臣跪在他面前，“万岁，你怎么忘了封赏我们这帮人”朱元璋定睛一看，下跪一群老面孔，个个能叫上名来。想张口叫他们平身赐座，可张口说不出声。急得朱元璋大叫一声“众位爱卿，让朕想煞你们了，快快平身”起身离座快步向前，一步踢到龙书案腿，身子向前一闪，啊······

    朱元璋惊叫一声，坐在龙床之上，一脸冷汗，愣愣地看了看冲进来的侍卫和太监，太监忙递上擦巾，朱元璋接过擦巾挥了挥手“下去”。此时朱元璋脑海中一个个战死的跟随者又浮现出来，这些人都是跟他南征北战多年，自己坐上龙椅他们功劳不可忘记。第二天上朝下诏各州府，追加封赏，设庙宇供奉，于是朱元璋就想出了以东、南、西、北、中五路之鬼魂概括为“五猖”，让百姓举行活动纪念。朱元璋怎么就想出设庙宇供奉？这和朱元璋在怀宁洪镇一次经历有关。当时和陈友谅在安庆一带打得几得几失，这天终于把陈友谅帐下一位大将围住，久攻不下。当过和尚的朱元璋带上护卫来到五猖庙求神相助，次日还真全歼了敌人。这一战让他记住了以有几千年的供奉的五位神，一来想借五位神帮他镇住战死者阴魂，二来也算还了愿，自此后五猖庙会每次都办得十分隆重。

时光荏苒，领到封赏的遗属，看到没过几年，朱元璋就杀光了大封之臣，暗暗庆幸，纷纷把封赏拿出大办五猖庙会。洪镇庙会形成了赛会，全国都派出表演队参加比赛。

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说到洪镇五猖庙就不得不说说，在庙边出土的金鸡碑，金鸡碑在现在人看，是天下演艺人员成班的标志。可是在封建时代，人分三六九等，戏曲艺人划入三教九流。演艺人员算下九流，等级森严，身处下九流的戏子，死后不准用族谱名及大号(实名)上碑，他们只能用艺名或立金鸡碑留名。在祖坟山地用艺名是族人不准许的，族人认为是耻辱。受时代限制，当时的人认为死后葬回祖坟山地才是最理想的事。但，艺人的出现也是向下层民众传播文化重要一环。后期改在梨园祖师庙中立碑留名，民国三十五年（1946年）农历三月十八日（这天为祖师爷的生日）,安庆梨园协会修建卫山头梨园祖师庙落成典礼纪念碑。修建资金,由当时的皖钟、社会、安庆等三班剧团联合筹集。为便于后人纪念,修建者曾在纪念碑上刻下了发起人及三班演员的姓名。金鸡碑在全国仅存两块，除怀宁洪镇这块保存完好外，福建省漳浦县也立有一块，但，这块还是怀宁艺人传带到闽南去的。由于金鸡碑是研究我国戏曲史的活化石，电影大奖“金鸡奖”依此取名，金鸡碑存在不是传说。

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