农民工给富家女照相机让座折射啥

今天看到这样一条的消息，据《长江日报》报道；一位“红衣美女”乘公交车，不仅自己在公交车上占一个座位，随身带的单反相机还要占一个座位，旁边的农民工想要坐一下，她却坚决不让。昨日，网友李小姐在411路公交车上遇到这样一个表里不一的“美女”。

李小姐介绍，昨日一大早，她乘411路双层公交车上班。一红衣美女坐在一楼车尾第二排，身上放着一个黑色手提包，将一只黑色单反相机包放在旁边的空座上。

车行至阅马场站点，上来一批乘客。其中一40多岁农民工随身带了扁担、麻袋等一堆物品。农民工看到其他座位都满了，只剩红衣美女旁边还有一座位，便把物品放在靠后门的座位边，准备走到红衣美女旁边坐下。

“麻烦把这个包拿开吧！”农民工带着浓浓的外地口音说。红衣美女斜了农民工一眼说：“我这儿放着东西呢！”农民工继续说：“前面的座位都满了，你就把包放在身上吧。”红衣美女不理会，转头望着窗外。

农民工看红衣美女不理会，就拿起单反相机包放在她身上。红衣美女立刻把单反相机包又放回座位上，并指着农民工大声说：“你知不知道我这单反有多贵！你搬1年砖都买不起！”

农民工没办法，只好走到自己的包裹前，靠着车杆站立。

这期间，不少乘客窃窃私语，也有人拿手机拍照。红衣美女装作什么都没看见，继续望着窗外。到古琴台站点，李小姐下了车。

李小姐气愤地对记者说：“这个女子外表光鲜靓丽，没想到心这么恨。

看到这一消息，本博大漠浪子感到悲哀和忧虑，愤怒的情绪似乎已不那么强烈，因为社会上类似的现象太多太多了，所以已经有些麻木了。本来公交车是给人座的，座位是让人乘坐的，不是用来放东西的。可是那位高傲的“红衣美女”却理直气壮地把自己的照相机放到座位上，不但不让那位可怜的农民工占座，还对其人格大加羞辱，且没有丝毫的内疚。农民工在城市里受到歧视和不公正对待早已不是个别现象了，它折射出当今中国社会的各个阶层正在一步步地走向割裂，农民工虽然已进城几十年了，可真正融入城市却极其困难。许多的城市人骨子里有一种天然的优越感，“劳心者治人，劳力者治于人”，觉得“泥腿子”天生就是下贱的，而自己就是天生的“贵种”。他们潜意识里就认为，我的一个照相机，甚至我的一条狗都比你农民工要尊贵。

现在进行的轰轰烈烈的“城市化”，高调喊出要农民工快些进城。要知道“城市化”不单单是让农民工在城市里蜗居下来就万事大吉了，就算完成城市化了那么简单，关键是让农民工平等的、有尊严的融入城市，成为城市的主流群体。如果农民工依然被高贵的市民边缘化，依然是下贱的群体，最后势必引发阶级矛盾和阶级冲突。

我们的农民工在当今中国的发展中是做出了丰功伟绩的，是他们满是裂纹的手垒起了一座座摩天大楼，是他们满是老茧的手扫净了宽阔的城市马路，是他们粗如树皮的手擦掉了玻璃幕墙上的尘土……可以说离开了农民工的辛勤劳作我们的城市马上会陷入瘫痪，污秽不堪。即使这样，农民工却没有得到最起码的尊重，他们辛苦盖起的房子，自己却不能居住，他们为城市的发展做出了决定性的贡献，却享受不到这个城市的一点点的福利，甚至还要遭受那些高贵的城市人的欺凌和侮辱，这就是我们可爱但又卑微的农民工。

“哀其不幸，怒其不争”。我们的农民工，尤其是老一代的农民工天生就有一种“己不如人”的自卑感，与高贵的城市人打交道往往有一种不自觉的畏缩，这就助长了那些高贵的市民的高傲和无理。记得早前看过这样一则报到：一位刚下工地的民工因为身上很脏，上了公交车有座位也不敢坐，怕弄脏了座位。许多人看后称赞这位民工善良。我倒不这么认为，我认为这位民工是自贱和卑微。农民工平等的、有尊严的融入城市要靠国家的政策设计，要靠城市人的素质提升和良知发现，更要靠自己的胆略和学识。民工总是那样卑微地仰视着，啥时候也不能真正地走进城市。所以，农民工必须克服习惯性的自卑和仰视。有这样一个故事，有一个男人娶了两个老婆，第一个性情温顺，逆来顺受。男人摸透了妇人的弱点，非打即骂。妇人整天以泪洗面，不久抑郁而终。男人又娶了一位老婆，这位妇人生性刚烈，和男人对打对骂，从不示弱。渐渐的把男人调教成了“妻管严”。

这位“红衣美女”，你凭什么把照相机放在座位上而让民工站立呢？也许你住的房子就是这位大哥建设的。生而平等是文明社会的根本标志，也是人文发展的潮流，不要太把自己当根葱。你的相机也许很贵，也很可能是在红灯区挣的钱买的，还带着某种特殊的腥味。

奉劝那些还存有天然优越感的高贵的城市人，习惯性的卑微和仰视只是老一代农民工的特色，新一代农民工是有知识、有头脑、有思想的，他们将不再自卑，越来越自立自强。你们对农民工的鄙视和欺凌只能加剧他们的仇视和反抗，使社会群体的割裂更加严重，社会的和谐度大大降低，对立情绪大大加强，使社会越来越不稳定，甚至滋生恐怖主义，最后只能是搬起石头砸自己的脚。