麻衣神相
(2012-08-28 14:26:41)
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《麻衣神相》,相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰。它的成书较早,是现存最早对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。
卷首
相说 十观 五法 切相歌 论形俗 论气色
相说
大凡观人之相貌,先观骨格,次看五行。
十观
一取威仪。如虎下山,百兽自惊。如鹰升腾,狐兔自战。不怒而威,不但在眼,亦观顴骨神气取之。
二看敦重及精神。身如万斟之舟,驾于巨浪之中,摇而不动,引之不来,坐卧起居,神气清灵。久坐不昧,愈加精彩。如日东升,刺人眼目。如秋月悬镜,光辉皎洁。面神眼神,俱如日月之明。辉辉皎皎,自然可爱;明明洁洁,久看不昏。如此相者,不大贵亦当小贵,富亦可许,不可妄谈定。
三取清浊。但人体厚者自然富贵,清者纵瘦神长,必以贵推之。浊者有神谓之厚,厚者多富。浊而无神谓之软,软者必孤,不孤则夭。
四看头圆顶额高。但人头为一身之主,四肢之元。头方者顶高,则为居尊天子。额方者顶起,则为辅佐良臣。头圆者,富而有寿。额阔者,贵亦堪夸。顶平者,福寿绵远。头扁者,早岁钝貄。额塌者,少年虚耗。额低者,刑克愚顽。额门杀重者,早年困苦。部位倾陷,发际参差者,照依刑克兼观,不可一例而言,有误相诀。
五看五岳及三亭。
六取五官六府。
七取腰圆背厚,胸坦腹坠,三甲三壬,体肤细嫩可也。
八取手足、宜细嫩隆厚、掌有八卦,纹路鲜明,或如撰血尖起三峰、奇纹异纹,节如鸡弹,指尖相称,指大相停,掌平如镜,或软如绵,龙虎相吞、
掌厚背厚,腕扁肘圆,足背有肉、足底有纹有痣掌略带弯,手背不宜粗露,筋骨指节不宜漏缝。书云:肿节漏缝神昏神懒。浮筋露骨,身乐心忧。掌红撰血,富贵绵绵。手软如绵、闲且有钱。尖起三峰,招生晚景。掌平如镜,白手兴家。纹露粗率,晚年衣禄平常。但相掌诀法有载於後,宜与前後兼观。
九取声音与心田。书云:要知心里事,但看眼神清。眼乃心之门户,观其眼之善恶,必知心事之好歹,其心正则眸子必正 眼视上其心必高,眼视下心有感思。眼转动而不言、心有疑虑。眼视斜而口是心非,益已害人,言不可听。眼正视,其人中正,入党无偏。眼恶心必恶,眼善心必慈。有阴鸳者,或救人难厄,或救人危险,济人贫穷,救人性命,不淫不乱。财宽量大容物。人俱有紫黄容红气色。发见于眼下,卧蚕之宫,印堂福堂之住,纵相貌不如。其心田好,终有富贵。若相貌堂堂,心事奸险,纵然富贵,不日贫穷。书云:未观相貌先看心田,有相无心相从心灭,有心无相相从心生。昔裴度还带,宋郊渡蚁,廉颇扶危救人过渡,各千金不受,本是不贵之相,後反大贵而阴阳扶之。声音宜响亮,出自丹田,脐下一寸是。声响如雷灌耳,或如铜钟玉韵,或如瓮中之声,或如铜锣铜鼓,或如金声,或声长尾大如鼓之响,俱要清润,纵相貌不如,亦主富贵。或人小声大,人大声雄,俱要深远,丹田所出,此富贵绵远之相也。夭折贫贱之人,声轻声噎声浮声散声低声小,或如破锣破鼓,语音焦枯,声大尾焦,声雄不圆。书云,富贵之声出于丹田,天贱之人,声出舌端,或有馀韵,纵焦枯烈,早年虚耗,晚主发达矣。
十观形局与五行。形局者,乃人一身之大关也。或如龙形、虎形、鹤形、狮形、孔雀形、鹳形、牛形、猴形、豹形、象形、风形、鸳鸯、鹭鸶、骆驼、黄鹏、练雀等形,此富贵形相。或猪形、狗形、羊形、马形、鹿形、鸦形、鼠形、狐狸形,此凶暴
贫薄夭折之相也。五行者,金木水火土也。书云,金得金刚毅深,木得木资财足,水得水文章贵,火得火见机果,土得土厚丰库。金形白色喜白,木形瘦喜青,水喜肥黑,火不嫌尖宜赤色、土喜厚今色宜黄、此五形正局也。合此者富贵福寿,反此者贫贱夭折。但学者凭五行兼骨格,推断相法
多端总断。
五法
择交在眼,眼恶者怕多薄、交之有害。然露者无心、不可不详审也。
切相歌
入眼方知诀,还观主起中。
论形俗
蜀人相眼。闽人相骨。浙人相清。淮人相重。宋人相口。江西人相色。鲁人相轩昂。胡人相鼻。太原人相重厚。
论气色
天道周岁二十四节气,人面一年气色,亦二十四变。以五行配之。无不验者。
记得以前我去朋友家,在她家楼下聊天的时候,突然看到一个人走进她家公寓的楼梯间,我就说:「那个人看起来好像坏人!」朋友就说了:「你真厉害,他刚从监狱出来呢!」其实,那么远的距离,我是看不清楚那个人的相貌,但是从他的轮廓与走路方式看,确实非善类。
上面就是告诉大家,一个人的「相貌」是具有吉凶的。个性良善的人,通常是有看来善良的面相;心地凶恶的人,通常具有比较凶恶的面相。不过,反过来讲并不一定成立喔。有一句话说「面善心恶」,就是说看起来「善良的脸」,心地却是邪恶的;又有一句话说「面恶心善」,则是说一张看起来「邪恶的脸」,但其实心地是善良的。总之,面相判断是需要专业的,并不那么容易。虽然,有些比较敏感的人,可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶,还是需要专业命理分析。
比较重要的面相分析工具很多,其中最重要的有「五官」、「三亭」与「十二宫位」这三种,分别叙述如後。
(二)面相的「五官」指的是什么?
所谓的「五官」,指的就是「耳、眉、眼、鼻、口」等五种人体器官。而且在相学上,分别被赋予一种名词如下:
(1)耳:名为「采听官」。
(2)眉:名为「保寿官」。
(3)眼:名为「监察官」。
(4)鼻:名为「审辨官」。
(5)口:名为「出纳官」。
透过「五官」的分析,能对一个人做一些相学的基本分析,并进而判断一个人的运势吉凶。通常:
(三)面相的「三亭」指的是什么?
说明如下:
(1)上亭:由额上发际到眉毛部位叫「上停」。主管少年运程,执掌15岁~30岁之间的运势。
(2)中亭:由眉毛到鼻准头部位叫「中亭」。主管中年运程,执掌31岁~50岁之间的运势。
(3)下亭:由鼻下到下巴部位叫「下亭」。主管晚年运程,执掌51岁以後的运势。
基本上,「上亭」高、长而丰隆,方而广阔的话,主社会地位高。而「中亭」隆而有肉的话,主富而寿。而「下亭」圆满、端正而厚重的话,一生有福气。另外,「耳朵部位」执掌15岁以前的少年运势,所以耳朵相好,对于少年运有助力。
(四)面相的「十二宫」指的是什么?
「面相」分析的工具,除了前面的「五官」和「三停」之外,还有一个很重要的分析,那就是「面相十二宫」。
说明如下:
(1)命宫:位于两眉之间「印堂」的部位。影响一个人的基本运势。
(2)财帛宫:位于「鼻头」的部位。关系到财富的吉凶。
(3)兄弟宫:「眉毛」是兄弟宫。关系兄弟关系吉凶。
(4)夫妻宫:位于「眼尾」部位。关系夫妻关系吉凶。
(5)子女宫:位于「下眼皮」隆起处。查子女是否有出息、有子嗣否等。
(6)疾厄宫:位于两眼之间「山根」的部位。关系到健康方面的吉凶。
(7)迁移宫:位于「上额两端眉际」部位。看迁徙与出门在外的吉凶。
(8)奴仆宫:位于「面颊下端」部位。关系交友与部属关系吉凶。
天廓垂珠五六七,八九天轮之上停,人轮十岁及十一,轮飞廓反必相刑,
十二十三并十四,地轮朝口寿康宁,十五火星居正额,十六天中骨法成,
十七十八日月角,远逢十九应天庭,辅角二十二十一,二十二岁至司空,
二十三四边城地,二十五岁逢中正,二十六上主丘陵,二十七年看坟墓,
二十八遇印堂平,廿九三十山林部,三十一岁凌云程,人命若逢三十二,
额右黄光紫气生,三十三行繁霞上,三十四有彩霞明,三十五岁太阳位,
三十六上会太阴,中阳正当三十七,中阴三十八主亨,少阳年当三十九,
少阴四十少弟兄,山根路远四十一,四十二造精舍宫,四十三岁登光殿,
四旬有四年上增,寿上又逢四十五,四十六七两颧宫,准头喜居四十八,
四十九入兰台中,庭尉相逢正五十,人中五十一人惊,五十二三居仙库,
五旬有四食仓盈,五五得请禄仓米,五十六七法令明,五十八九遇虎耳,
耳顺之年遇水星,承浆正居六十一,地库六十二三逢,六十四居陂池内,
六十五处鹅鸭鸣,六十六七穿金缕,归来六十八九程,逾矩之年逢颂堂,
地阁频添七十一,七十二三多奴仆,腮骨七十四五同,七旬六七寻子位,
七十八九丑牛耕,太公之年添一岁,更临寅虎相偏灵,八十二三卯兔宫,
八十四五辰龙行,八旬六七巳蛇中,八十八九午马轻,九旬九一未羊明,
九十二三猴结果,九十四五听鸡声,九十六七犬吠月,九十八九买猪吞,
若问人生过百岁,颐数朝上保长生,周而 始轮於面,纹痣缺陷祸非轻,
限运并冲明暗九,更逢破败属幽冥,又兼气色相刑克,骨肉破败自伶仃,
倘若运逢部位好,顺时气色见光晶,五岳四渎相朝拱,扶摇万里任飞腾,
谁识神仙真妙诀,相逢谈笑世人惊。