在中国人们最早接触的是哈他瑜伽体系。近几年，不同的名词在瑜伽前作为修饰，于是现代人面临不同种类瑜伽的选择：流瑜伽、Ashtaga瑜伽、高温瑜伽、阴瑜伽等等，练习的人们开始迷惑，哪种瑜伽适合他们，他们到底该练习哪种瑜伽？

     Iyengar大师曾经说过：瑜伽作为一种印度古老的文化，帮助人类认识自我，突破自我，最终走向灵魂深处的平静、愉悦的状态，所以瑜伽是属于全人类的，而不是专属于哪个个体。某些人为了利益，竟然拿瑜伽的内容去申请专利，冠于“某某”瑜伽，这些现象都是对于瑜伽的亵渎。

     在Iyengar大师看来，他教授给大家的就是传统瑜伽，就是Patanjiali《瑜伽经》所陈述的那种瑜伽，根本不存在什么Iyengar 瑜伽，更不是什么辅助瑜伽。这些称呼只是现代人为了方便或者其他的目的而出现的名词。所以瑜伽练习者要正确地认识这些不同名称的瑜伽背后的真正内涵，是否和Patanjiali《瑜伽经》中叙述的瑜伽的本质相同，如果是矛盾的，这些名称只不过是在哗众取宠。

     针对这个问题，我翻译了发表在普纳Iyengar学院刊物中一篇采访Iyengar大师的对话，希望能带给您这个问题深层次的思考。

    问：Iyengar瑜伽与其他瑜伽在方法上有什么不同之处？

    Iyengar大师：我的朋友，这根本就没有什么不同。在每一领域中都有根基。人们是在这些根基基础上取得发展的。这本不应该命名为这种瑜伽或者那种瑜伽。但是不幸的是人们为了方便的原因，使用Iyengar瑜伽作为名字用来称谓我在同一根基上发展的内容。但是这并不意味着这就是一种新的瑜伽和方法。

    瑜伽的历史跟人类文明一样久远。对于我来说只是在这基础上作了拓展。就好像在大树树干上长出了一片新的叶子。从这片新叶子中孕育出具有生命的新的思想。我想我或许是在某个方面做了一点贡献而已。

    在1965年，或者1970年前，瑜伽没有受到全世界的重视，几乎很少有人了解瑜伽。瑜伽的普及开始与 1965年至1970年之间。那时候我们不得不让人们对瑜伽产生一些新的印象。我们不得不思考如何让人们能够对这个主题产生兴趣。

    瑜伽，就好像数学一样，是一种纯粹的科学。它不象音乐或者舞蹈。在全世界，你能够找到多少个数学家呢？几乎很少有人愿意做数学。因为它会让人产生厌倦。同样的，在过去的日子，人们发现日复一日的体位练习让人产生了厌倦。

    我想这就是为什么这么多年来瑜伽不被人接受的原因。为什么只有很少的人在练习瑜伽？我想为了让瑜伽变得更加普及，我们需要一些类似于包装的外衣。所以，我让瑜伽穿上一件可以吸引更多人的衣服。

    通过阅读Iyengar大师这样的一段回答，对于每一个想通过瑜伽获得健康的练习者千万不要仅仅被一件引人注意的外衣所吸引，应该带着更多的智慧来看待各种类型或者体系的瑜伽究竟给你带来了什么？