http://s12/mw690/001Wt9SMzy76KhbrFft9b&690

覃塘师公戏： 贵港的“师”，原是以歌舞娱神的民间宗教，常见于安龙、立社、打醮、求庙、求花、发丧、驱鬼、送瘟、游神等封建迷信场合。后来，师公们利用“师”的歌舞程序来“搬故事”，发展成为“师公戏”，作为群众喜闻乐见的艺术形式而广为流传。大致经历了歌舞——歌舞剧——戏曲等几个变迁阶段，成为本县一个较大的地方剧种。
       “师”的渊源很古，若从其最初阶段——“唱三元”（即上元一品九气赐福天官，中元二品七气赦罪地官，下元三品五气解卮水官）去考察，可以追溯至商周时期。现有据可查的，贵县师公戏起码始于清代干隆末期（1776—1795年），因为在清同治六年之前，贵县师公戏已经十分活跃十分普遍了。

http://s7/mw690/001Wt9SMzy76KhdCLjw76&690

桂平杖头木偶戏：又称“下弄上”，以木杆顶着木偶的手足进行表演，于清朝同治年间由北流木偶艺人何十二及其子何旭山传入，至今已发展了六代木偶艺人，曾覆盖桂平全市各乡镇，演出场地多设于各乡镇文化站。 民间素有“北方有皮影，南方有木偶”之说。杖头木偶戏于清朝同治年间（1872年左右），由北流木偶艺人何十二及其子何旭山传入桂平，成为桂平第一代木偶艺人。

http://s6/mw690/001Wt9SMzy76KhgFeGFa5&690

桂平社坡腐竹制作技艺：桂平市社坡镇腐竹是在传统工艺基础上，选用东北精纯黄豆，采用先进的生产工艺和设备，严格按照国家的各项食品质量标准生产而成。腐竹产品为低脂肪高蛋白保健食品，其色鲜体薄，油亮清香，韧脆爽口，营养丰富，易于消化，增进食欲，性能不燥不寒，食法可繁可简，烹调任意调配，炸炖炒焖皆可。无论作主菜或配菜, 都可熟饪出色泽鲜美、香味扑鼻、酥脆嫩滑、风韵别致的荤、素佳肴。产品主要销往广东、香港等地，出口日本、东南亚一带

http://s14/mw690/001Wt9SMzy76KhikBDD0d&690

瑶族婚礼八音：现仅存于桂平市紫荆镇，萌芽于始祖生活的千家峒，男女平等，婚嫁自由的习俗。由5人组成，使用民间乐器唢呐二把、一个锣、一个鼓、一个钹，主要用在瑶族婚礼上，总共有20多首曲，由挂红开始，到接客、茶曲，最后到拜堂曲、送客曲完成，是目前比较完整的“八音”。其传承没有规定，只要喜欢，谁学得好，就传承谁，但因无乐谱，属口传，现传承断层，会唢呐的都是60多岁的老人，40岁以下的年轻人基本没有人吹。