滴水洞

武山县滩歌、马力和山丹三方交界的天爷梁西麓，有一条名叫吊沙沟的山沟。这里的地貌奇特，由沙砾岩构成的叠嶂山峦中，有三个较大的石洞，当地人分别叫它们“八爷洞”、“水殿”和“滴水洞”。

“八爷洞”因洞内塑有八爷而得名，它是三个石洞中最大的一个； “水殿”是因为那个石洞水流不断，在缺水的山上显得弥足珍贵，于是人们把它“供奉”起来，成了水的殿堂。“滴水洞”的记载非常早。《明万历宁远志》就说：“滴水洞在县西南三十里，内有观音像”。

八爷洞的八爷殿的前身在榆盘马河沟的庙儿湾，据说和相邻的光明寺都是北魏晚期的佛教遗迹。据传，明嘉靖年间，宁远大地震，八爷殿顿遭厄运，伴随倾盆大雨，八爷的轿子沿马河顺流而下，冲到了渭河。奇怪的是，轿子吹到渭水之后突然扭转轿头，逆水而上，直奔石岭下的庙坪才歇住了脚。后来，清池、羊屲、西关、石岭等村的民众出资修建了八爷的石岭歇马殿。

再后来，到了明嘉庆年间，宁远又遭大地震，八爷殿再次被毁。据传，山丹乡漆家窑一户漆姓人家连生七女，个个聪明伶俐，人称七仙女下凡。最后所生一男，字天明，名向善。只因家境贫寒，漆向善自幼给一家财主放羊。有一天，漆向善身不由己，将羊群赶到媳妇崖和狮子崖之间，嘴里连喊“闪电来、闪电来”。顿时狂风四起，天摇地动，一声巨响在两崖之间闪出了一浅龛，闪电未来，却把狮子崖的下巴给闪掉了。漆向善闪出的浅龛和由此所建的庙宇不到几年就倒塌了，因此这里就叫塌庙下。

漆向善并没有泄气，再次赶羊群来到“八爷洞”，借菩萨的灵气，将扁担插入石缝中，终于在滴水洞北侧闪开一个大洞，洞面宽四丈八尺，径深四丈有余。这就是人们所说的“八爷洞”，又称“八爷殿”。

八爷洞原有建筑不详。七十多岁的马岁喜老人是八爷洞庙会的会长。八爷洞内现有的这座大殿，由他一手操持所建。洞内塑有观世音菩萨坐像。左右有迦叶、阿难二弟子，南北两侧有八海龙王和通济龙王护法。八海龙王就是八爷。据说，现今八爷所戴帽子为宋代所制。

水殿是这三个石洞中唯一一个长年有水的地方。马岁喜老人为此修建了通往水殿的台阶，接通了管线，水从石山缝隙里一点一滴的渗漏，然后汇聚在一起，供庙会期间几百人众的用水。每年的农历二月十九日，正是观世音菩萨的圣诞，这里举行庙会的时候，有些妇女不怕路途艰辛，毅然亲临水殿取水，据说由此可以得子。

如果八爷洞在前，中间是水殿的话，滴水洞就在最里边。到达滴水洞，路更远更险。洞深丈五，宽约丈二，高约丈八，四壁光滑整齐，左右两侧石壁上有数次重建的椿孔至今依稀可见；石洞顶部原先有五六孔泉眼，以前一定是水流不断；如今早已干涸，水滴经年形成的孔隙明显。最奇的是，正中石壁的壁面，因水中钙含量的丰富，形成了形似菩萨造像的钙质堆积物。就连菩萨的莲台也由钙化而来，菩萨身后的石壁上，水的纹路犹如祥光，围绕着菩萨，令人顿觉神奇惊叹。

八爷的信仰在这一带有着广泛的影响。以八爷洞、水殿和滴水洞组成的景观早已成为当地百姓祈福纳降的圣地。