练到了草书，也接触到了草法与隶法的不同，我这里就着重来谈谈草法中的主笔与连笔。

主笔和连笔，是草法中很重要的内容，分不清就会很容易写错字，如今很多书家乱舞所作草书，看起来很狂，但难认，就是没有分清主笔与连笔，随意而作。

首先来说，草法并非字法的放松，不可随意造草书。前面临的《草诀歌》，其内容就是专门讲草法的，除了少部分谈草书的用笔和一些历史、书论外，大部分是在教大家部首该如何简化，相似的字该如何辨别。

从字法上来说，有些部首的简化，仅仅是多一点少一画，一定要注意，如草决歌中这一句：“有点方为水，无挑不是言。”再接后句“亻(ren)彳(chi)倶作丨(gu)”，就明白了，点竖勾是水部，竖勾是言部，仅一竖是单双人部。

再看这些字：“子系牙耳身”，“子”起笔为横撇，“系”起笔为左点连右撇，而“耳身”只是横挑之差。这些可以说是认草书的难处，但反过来也说明草书的规范，熟悉之后反而比那些写得不规范的草书容易认。

谈过了认字，那么我们如何按草法书写呢？这就是主笔与连带的问题了。在楷法中，主笔指的是结字上，架起框架的最长那几笔，我这里说的主笔，则是我们区分草书相似字的这些笔画。例如前面说的言部和人部，一个的主笔是竖勾，另一个主笔是竖。而“子”与“系”，除起笔的区别外，下面的竖勾和横是一样的主笔，这里“子”的竖勾和横是分开的，而“系”的竖勾则连到横而成圆转，这个连接就是连笔。

一个草书字，主笔是必须要写到位的，而连笔则可连可断。例如刚说的“子”下面就可以连成“系”下面的样子，反过来，在临帖的时候，若是自己使转不过来，也可以把“系”下面的圆转改为“子”的写法，但若你要临的这个部首主笔没有那一横，就不能这样相互替换了，如下图的“殊”字。

再者，主笔既然被称为主笔，就要写得实，而连笔则可实可虚，但一定不能反客为主，否则难辨主笔，也就难认字。

另外，有些连笔是不能随便乱加的，要看清主笔的气息，例如下图的“阜贝”，“阜”起笔横折后，就不能继续顺时针圆转再写竖，否则容易看成“贝”字。

连笔的虚实要看前后主笔的起收。若是前一笔收笔了，连笔就要虚一些，再起笔写下一笔，相当于中间加了一个节奏，而起收提按出也要稍作停顿。若是前一笔没有收，那就要把前后两个主笔视为一笔，一个气息行笔过来，而中间就不能再虚了。

同样道理，在后面临今草的时候，字与字之间的连笔也要遵循这样的要求。例如下图（怀素《自叙帖》）中末两字“鱼笺”，就有一个中间虚的连笔，这样的连笔就不能出现在书写主笔的过程中。图中间“谒见当”三字之间则都是实的连笔。

再看这一图，第四行“者流”之间，下一行“笔法”之间，都是有起收的，很多人写这样的笔画，包括在一个字内，都容易忽略这样的连带后的起笔，也就不像水部而仅是一个点提的主笔了。

也就是说，无论连笔是有起收还是连成一笔，都是一个完整的节奏，是连贯的气息，那么起收一定是成对出现的，否则起笔后没有着落，收笔前没有来源，气息就散了。

当然，这样的很多条条框框，仅仅是规则，并不会限制我们写出变化。我们写同一个字，可以在速度、节奏、笔画的收放、厚薄等等方面有不同的变化，这才是有万变而不离其宗。