加载中…乱说《琼林》之十九：四面八方
(2014-07-29 16:28:11)
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育儿文化历史教育 |
分类： 国学 |
乱说《琼林》之十九：四面八方
整理者：广东-向梅、浙江-寒梅、江苏-通妈
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今天讲《幼学琼林》有关“天文”的增补部分。
前面讲过：《幼学琼林》最早的名字叫《幼学须知》，相当于一本小学生的语文教材。通常认为，编著者是明末的程登吉（字允升）。清朝嘉靖年间，邹圣脉作了一些补充。这一部分，主要就是由邹圣脉来增补的。
常有妈妈问选什么版本好？选择版本有三个原则：一是字要大，这样便于孩子诵读，也不伤眼睛。二是要带注音，因为小朋友的识字量有限，而蒙学经典中的多音字、通假字较多，如果没有注音，读起来就可能不准确。而准确的读音，可以从另一个方面帮助孩子们理解文意。三是要完整版的，不要删减版的。这样学习起来，会更有系统性、完整性。本文的增补部份，是一些版本中没有的。
大圜乃天之号，阳德为日之称。从字面上来讲，并不困难。意思是说，大圜是天的另一个名号，阳德是日的另一个称呼。反过来说，天，有时可以称之为大圜；日，也可以称之为阳德。
“圜”同“圆”。在一些版本中是：大圆乃天之号。浅显地来看，写成“大圆乃天之号”也没有什么不妥之处。想起当初，在校验过程中就有妈妈问，要不要改成“圆”字，我说不要改，就保持这个字。理由是：简单来看这两个字读音一样，都代表了“圆”的意思。但深入来看，却大不一样。在《说文解字》中是这样解释的：浑圆为圜,平圆为圆。什么叫浑圆？用几何的术语来说，就是球体。什么叫平圆？用几何的术语来说，就是一个平面的圆。圜是天体之圆，是一个球体，所以用圜字更为准确。也由此可见，古人在遣词造句方面是极为讲究的。地球是由几个圈构成的：水圈，生物圈，岩石圈，大气圈。我们白天抬头看到的天，就是大气圈。它是由一层包裹着地球的大气构成的，是一个球体。所以叫圜。圜比圆更形象、更直观、更准确。
有个词，叫“天圆地方”。很多人会以为这个词的意思是说，天是圆的，地是方的。这种理解，其实不对。古人没有那么笨，如果天是圆的，地是方的，必定会有不能重合的部分，这一部分会是什么呢？难道说会存在只有天没有地的部分，或是只有地没有天的部分？所以说把圆与方理解成几何的图形、面积，这不太准确。
方，不应是方形，而是方向。四方，不是四四方方，而是指东、南、西、北四个主要的方向。八方，不是指八角形，而是指东、南、西、北外加东北、西北、东南、西南，一共八个方向。
在佛学讲“十方三世”。三世是时间概念，十方是空间概念。三世，表示了过去、现在和未来。十方，就是表示一切空间。虽然用四，但不是四。虽然用八，但不是八。虽然用十，但不是十。
除了用四方、八方、十方来表示空间范围，古人还用六合来表示空间范围。六合是指东、南、西、北以及上和下这六个方向。正如方不是几何图形一样，六合也不是六个角的立方体，而是指一切空间。一切空间就是圆，或者说用圆来表示一切空间，这是最贴切的。圆的面是无穷尽的、无边际的。所以从这个意义上来讲，“天圆地方”的“方”，不是正方形，也不是长方形，而是指方方面面，有面无边，是圜。
阳德为日之称。前面介绍过，日也叫太阳，月也叫太阴。太阳与太阴，是人们观察宇宙的两个主要的参考系。原因是两个星体看上去面积相当，一个是白天出来，一个是晚上出来。所以古人认为它们的属性是相反的。一个是属阳，代表了光亮、热量、阳刚；一个是属阴，代表了黑暗、阴冷、阴柔。集光亮、热能、阳刚等属阳的德性为一体，叫阳德。反过来，阳德可以代指：阳气、阳光、阳刚。理解这个意思，并不难。
扯远一些，人也有阳德与阴德。所谓阳德，就是做了好事要让人知道。所谓阴德，是做了好事，还不让人知道，不图回报。阳德与阴德有什么区别呢？阳德报得快，做了好事，让别人知道了，别人表扬你，赞叹你，给你发个奖状、锦旗什么的，表扬表扬，报掉了，报掉了就没了。德积不住，没有利息。现在有人做事，没有福气，就在于求阳德。做这件事，发不发奖金？给不给涨工资？有没有表彰？这种做事图报的心态，虽然做了好事，但回报很小，报了也就没了。
如果看见一个要饭的，抱着需要回报的心理，上去给两块钱，人家说一声“谢谢”，磕三个响头，早就还报给你了，并且远远超过了两块钱的价值。现在有一个世界级的“慈善大使”，跑美国去给美国的穷人发美元，然后招来一帮记者全世界报道。最后还花三万美元买了一张假的联合国级的奖状。话说在前头，这也得早“报”——不是报纸的报，是报销的报！
做好事不让人知道叫阴德，阴德后面的福报大，积得久，还有利息。所以我们做了好事不要着相，不要抱着什么目的。甚至不要抱着“我今天做了好事，老天爷会保佑我这样一个好人”的心态。
《易经》说“积善之家,必有余庆；积不善之家,必有余殃。”阴德不仅回报大，且能够福泽子孙，这是真实不虚的。
时间：2014年7月29日上午
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