一方水土养一方人。每一处的人都有自己民族的图腾或信仰。而上映的电影《狼图腾》更是让这种文化精神火了一把。随之而来的也是各方的讨论探究，到底牧民民是否真的是天葬真实性的探讨也引发广大网友的争议。

http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz/R1IbLRQiawOfHNg6wlibxpVwEJicibOkEPdCibX9a1JWniajpq18g2J5asHrtsy3a0M8vYh2zLGhGjbCDLicEibfE0SuUQ/0?wxfmt=jpeg

《狼图腾》原文——在 额仑草原，千百年来，牧民过世，有的人家会把死者的内外衣服全部脱去，再用毡子把尸体卷起来，捆紧；还有的人家不会再动死者的着装。然后将死者停放到牛车 上。再在牛车车辕头上横绑上一根长木。到凌晨虎时，再由本家族两个男性长辈各持长横木的一端，然后骑上马，将车驾到天葬场，再加鞭让马快跑。什么时候死者 被颠下牛车，那里便是死者的魂归腾格里之地，象征着一位马背上民族成员坎坷颠簸人生的终止。如果死者是由毡子裹尸的，两位长辈就会下马，解开毡子，将死者 赤身仰面朝天放在草地上，像他（她）刚来到世上那样单纯坦然。此时死者已属于狼，属于神。至于死者的灵魂能不能升上腾格里，就要看死者生前的善恶了。一般 来说，三天以后便知分晓，如果三天以后死者的躯壳不见了，只剩下残骨，那死者的灵魂就已升上腾格里；如果死者还在那里，家人们就该恐慌了。

http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz/R1IbLRQiawOfHNg6wlibxpVwEJicibOkEPdC16tRwK6V7CVSiavwh9J3SVDMt7y4LWXeJ8XSuOTV7IGGJicuengfDV7g/0?wxfmt=jpeg
《鄂尔多斯史论集》原文——16世纪以后，喇嘛教在内蒙古地区传播，藏传佛教的丧礼仪式也同时传导了鄂尔多斯地区，在鄂尔多斯地区丧葬的习俗中出现了天葬、坐棺葬、火葬等丧葬形式，有点至今仍在沿用。

天葬——人死后，置于马背或小车上，让马在草原上奔驰，直至抛尸与原野，任其被鸟兽啄食。三日内被禽兽争食一空，视为吉兆，尸者亡灵已超度与西天。这种形式完全沿用藏族传统的丧礼。

网友观点：

A：你看那些蒙古汗王和皇帝就知道了，也是墓葬

B：火葬啊，政府强迫的！管你吗的什么说法说道吗…强权

C：只有皇室才有可能墓葬 大多数人都是天葬，大部分还是天葬，主要是为了保护草原 草原的土层要薄

D：直接去草原上生活就明白了

小编考证：蒙古老人，要不是自己知道大限降至，垂死走到荒郊野外，狼群出没的地方；就是寿终正寝之后，由家人将遗体运到荒郊野外，狼群出没的地方。

http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz/R1IbLRQiawOfHNg6wlibxpVwEJicibOkEPdCCEElws1HKbHm9Flr8VePJHsvuJgySAW2gbnom2n61orF1safRJ20LA/0?wxfmt=jpeg

这个是蒙古人的天葬仪式，让狼叼走，让狼吃掉，就等于回到了腾格里。天葬仪式后的几天，死者的家人会再回到原处，去看看尸首是否被完全吞食，他是不是升上了腾格里。

蒙古人活着的时候怕狼，怕被狼袭击，怕被狼咬死，可是死后，却依然希望狼能把自己的尸体啃干净，把自己带回腾格里。近乎现在请和尚来家给死者超度的信仰。

中国清明网