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省庵大师的《净土诗》

(2013-05-17 17:06:49)
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仁山

旧人

何碍

极乐

夕阳

文化

分类: 佛道禅心

     清代高僧省庵大师(公元16861734年),俗姓时,名实贤,字思齐,号省庵,江苏常熟人。生于世代书香门第,生来不沾荤,少聪慧醇和脱俗离尘。七岁,母领入清凉庵容选和尚为师十五岁剃度受戒,博通佛儒,能诗善赋精书法。被尊为净土十三祖。

人生在世,或为民或为官,或富贵或贫贱,或为僧道或为俗人,或读书或经商或为百工,或聪明或愚昧,但任何人不能逃离生老病死之苦!要得到心灵的安宁与快乐唯有向善利他。省庵大师劝导我们老实念佛,在南无阿弥陀佛的念佛声中超脱苦难往生极乐。

省庵大师的《净土诗》:

    坐时观佛足跏趺,身在莲台华正敷。毫相分明随念见,  

金容映现与心符。事如梦幻元空寂,理到圆融非有无。

何日池头捧双足,亲蒙顶上灌醍醐

卧时念佛莫开声,鼻息之中好系名。一枕清风秋万里,

半床明月夜三更。更无尘累心难断,唯有莲华梦易成。

睡眼朦胧诸佛现,觉来追记尚分明。

僧宜念佛痛加鞭,得预莲池清净缘。亲听法非徒对本,

顿明心不用参禅。明师岂若弥陀好,善友谁居补处前。

一念遍游诸佛国,笑他行脚困山川。

此方正教在儒宗,但尽今形后世空。仁义躬行虽切实,

死生才话却朦胧。好寻归路思安养,莫认邮亭作故宫。

净土原从忠孝得,金台上品奏元功。

道家炼运为延龄,用力偏多功少成。要识神仙非不死

须知净土始长生持金作钏终无变弄泡成珠但有名

寄语学仙宜念佛,莲池端的胜蓬瀛。

求官常恨做官卑,官愈高时势愈危。太璞不完惭美玉,  

泥途曳尾羡灵龟。已知仕宦空无味,试看弥陀念是谁

案牍虽忙姑少置,朝朝十念不宜亏

处士逃名远市阛,此身清隐翠微间。平分岭上半边月,  

高枕床头一片山。白屋安贫终暂计,夕阳归路岂知还

莲华佛国深深处,出世芳踪不可攀。

百工居肆易成功,业有专门各不同。旋转化工归手内,

挽回造物在胸中。从来命不由人做,只有心堪自己攻。

随分妻孥且安乐,团圝头念佛丛丛。

商客经年道路行,舟车迅速每兼程。利深不觉风涛险, 

物重翻将性命轻。长恨货多难长价,焉知身死不重生

劝君念佛归西去,利比娑婆万倍赢。

渔人活计在扁舟,南北东西任去留。劈破月华沉棹底, 

移来山色上船头。常教妻子张罗网,谁识阎翁下钓钩。

苦海无边休陷溺,早凭佛力忏深尤。

樵夫家住碧山垠,斤斧声中倒乱薪。斫断云根穿地脉, 

凿开石齿露峰唇。但看旧冢埋枯骨,不见新坟起死人。

及早回头寻出路,莲花胎里好藏身。

农人念佛好殷勤,旋种新秧手自分。片笠冲开杨柳雨, 

一犁耕破杏华云。曲肱饱饭欣秋熟,回首思乡望夕曛。

一片琉璃田地美,天然殊不用耕耘。

世间万事总浮尘,只有诗书差可人。千卷西窗残月夜, 

数编东阁乱山春。吟声未若佛声好,书味何如道味真

识得自心清净土,文章糟粕不堪陈。

一等世人修福业,希图来世作公卿。假饶位极五侯贵,

何似身居下品生。施水但滋贪种子善芽翻长业根茎

愿回有漏成无漏早注华间第一名

一心差处路歧逢,自造经书立本宗两扇门边传秘决,

三家村里聚群蒙。乐邦有路元平直,佛法无私本至公。

奉劝回头归正教,弥陀念念见真空。

尼师念佛好随缘,莫向深闺处处穿自守清贫为服药,

休营痴福更招愆情根断似枯丝,戒体芬如出水莲。

他日神栖安养国,七珍池上礼金仙。

贫人念佛莫踌躇,寒饿肠中爱易除。灶脚日斜烟未起,

屋头露落被还虚。深知此界为囚槛,极厌残骸是溃疽。

无限天衣诸化食,他年极乐任安居。

家道休夸堪敌国,从来贵德贱金铜。无双富莫如原宪,

第一贫唯是石崇。徒有千箱遗子息,难将一物见阎翁。

何如念佛生安养,自性财源用不穷。

贵人虽贵未为欣,死后还他一个坟。三谢园亭空燕子,

五侯门户但寒云。身登上品方为贵,心悟真如始立勋。

却到莲池更回首,世间蝼蚁尽纷纷。

宿业今招下贱身,从来眉眼未曾伸。频年辛苦恒随主,

毕世勤劳敢怨人好向己躬勤念佛,偏宜净土独栖神。

他时得预莲池会,入圣超凡贵绝伦。

智人业识每弯环,好把从前念尽删。六个字中无计较,

一声佛外绝机关。物情料破宁知死,世事多能只欠闲。

毕竟往生为上策,早寻归路自知还。

慧业文人道易成,休夸才思负聪明。数篇未足充饥饿,

半字何曾敌死生绮语化为真实语,吟声翻作苦空声。

乐邦大有佳章在,水鸟风枝尽会赓。

愚夫造罪恣贪瞋,肯信从来果与因?只道现生无后世,

可知今日有明晨新移宅舍犹迷向,才换衣裳不识人。

生死关头真痛切,劝君念佛莫辞频。

痴人垂老不知休,唤杀朦胧未转头毒病偏将医作恶,

沉疴翻与药为仇。爱绳易缚禽投槛,欲饵能牵鱼上钩。

奉劝世缘宜早悟,莲池种子尚堪投。

世间唯有苦人多,自造新殃可奈何满地蓬蒿春不到,

一身枷锁夜难过。称怨莫更呼天地,叫痛应须念佛陀。

三界从来是牢狱,劝君及早出娑婆。

莫道人间乐事稠,由来乐极转生忧。满城华柳携佳客,

彻夜笙歌醉画楼。但觉酒来人面上,哪知死在脚跟头

西方净土真为乐,但念弥陀便往游。

闲人念佛正优游,莫把光阴空里投。老有音书头渐白,

死无官贴命难留。身前预把资粮办,眼底休为儿女愁。

家在乐邦归去好,自然衣食不须谋。

劝君念佛未能闲,等得闲来病现前。心到乱时须着眼,

念从忙处要加鞭。千军队里单刀入,百沸汤中勺水传。

佛不碍忙忙自碍,便从今日奉金仙。

少年念佛正精神,莫待衰迟始问津。青草半埋红粉骨,

黄泉多见黑头人。献珠龙女疾成佛,访道善财还证真。

一旦无常音信至,此时追悔欲何因

暮年光景苦无多,电影沤华一刹那。黄叶渐凋真老矣,

秋风将至奈愁何无心不用贪浮世,有口唯应念佛陀。

珍重临行须努力,莫教万劫自蹉跎

疾病由来即药方,深知生死是无常。重刑受过悲牢狱,  

剧苦尝来厌革囊。念念弥陀休背觉,心心极乐愿还乡。

何时得受清虚体,寿极河沙不可量

死时莫漫自惊惶系念殷勤向彼方。脓血渐抛皮袋子,   

腥臊将脱垢衣裳。多生烦恼真疴瘵,一句弥陀是药王。

苦海深沉但求出,莫愁佛不驾慈航。

平旦寅时天气清,东方晓色初生。法身未显仍居暗,

慧眼才开始见明。安得乐邦今日去,都将妄习一时平。

遥思供佛诸贤辈,衣裓盛华手自擎。

卯时日出气苍茫,万象明明不覆藏香雾丛中华影乱,  

红尘队里马蹄忙。想成处处青莲萼,念熟时时大觉王。

直待无生生净土,遍周沙界是毫光。

食时万户起炊烟,贫富由来事太悬。茅屋糟糠犹不继,

朱门酒肉尚憎嫌。梦中苦乐原无实,觉后身心始不迁。

安养此时应坐食,遥知百味现其前。

巳时日影在禺中,恰恰还差分寸工。正念觉来犹有觉,

妄心空处未忘空。边邪哪个非中正,偏曲何人不至公

摄受三根归净土,直教万派尽朝宗。

日轮当午正中天,普见高低物像全。阿鼻狱中真净土,

蛣蜣身里紫金仙。迷家荡子殊堪愍,背父痴儿信可怜。

今日始知归故里,劫初田地尚依然。

未时窗外日初斜,华影阑珊上碧纱。三分光阴还过二,

百年身世岂无涯暂居此地非吾土,遥忆西方是我家。

极乐人民无量寿,不将日月计年华。

晡时薄晚正逢申,业识茫茫丧本真。赡部洲中多苦事,

娑婆界内少闲人。食中置毒焉知避,痒后搔疮岂厌频

日暮飘零不归去,空劳望断倚门亲。

酉时忆佛甚悬悬,独倚楼头耸两肩。眼逐浮云凝碧落,

心随白日下青天。更无人去乾坤外,哪有书来鸿雁边

坐久不知天已暮,却疑身在玉池莲。

戌时万事且休论,要把无常念念存。大限忽来真黑夜,

幽关不晓是黄昏。持珠易念生前佛,剪纸难招死后魂。

预办资粮早归去,莫教前路悔无门

亥时人定绝喧嚣,痛策身心莫漫骄。斩断妄心青草死,

推开昏暗黑山高。泪因忆佛浑难制,愁为思乡不易消。

遥想白莲华萼上,定知名字已曾标。

夜半子时群动息,阴阳往复互回旋。一轮孤月千家梦,

几点残星万里天。土自想成宁有外,佛从心现本无边。

何时永灭迁流苦,华里藏身出盖缠。

丑时后夜晓鸡鸣,起坐披衣忆想清。一念未生真佛现,

万缘才动假名成。知缘不实名何碍,达妄无依念自平。

安得身心归极乐,真空幻有总无生。

春王正月是新年,贺岁家家设酒筵。万户笙歌行乐地,

满街华月上灯天。目前景物难长好,劫外风光自不迁。

安养故乡无蜡烛,枝枝相照玉池莲。

时当二月景堪夸,好念弥陀玩物华。浅白梨花初破朵,

淡黄杨柳乍抽芽。轻烟薄雾莺儿店,细雨微风燕子家。

争似故乡佳丽地,七重行树语频伽。

三月清明瞥眼过,伤心无那是愁何。满城风雨歌声少,  

十里山坟哭响多。早趁在生修净业,莫教临死怨阎罗

故乡春色还长在,想见芙蓉出绿波。

山林四月少尘埃,自念弥陀不用陪。新脱素衣摧粉箨,

乱抛金弹落黄梅。穷途作客真为苦,荡子思乡最可哀。

料得慈尊应念我,朝朝垂手望归来。

五月端阳景物偏,龙舟竞渡古今传。数茎蒲叶剑刻砺,

一树榴花火欲燃。苦海无边何日出,乐邦有路几时还?

玉池流水洄漩处,阵阵香风泛白莲。

六月人间暑气高,炎炎火宅被焚烧。一林树影藏高阁, 

十里荷华映画桥。念佛声悲频有泪,思乡心切更无聊。

清凉池上何时返,涤尽烦襟水自饶。

新秋七月气初凉,溽暑将收夜渐长。四壁暗风鸣蟋蟀,

一池衰草语寒螀。深宵倚槛窥残月,薄暮推窗望夕阳。

客路竛竮久漂泊,苦求佛力早还乡。

中秋八月有微寒,零露瀼瀼被草菅。一树桂华香漏洩,

万家明月影团圝。长思故国无音信,几欲高飞少羽翰。

行树重重含佛土,何时亲倚玉栏看?

重阳九日景偏赊,自采茱萸且泛茶。红锦妆成千树叶,

黄金开尽一篱华。每登山顶瞻乡国,却上楼头望故家。

想见七珍池沼内,枝枝菡萏大如车。

十月由来是小春,桃红初破一枝新。长看旧冢添新冢,

每见新人送旧人。万劫死生谁动念,百年身世独伤神。

回头便是西方路,只要当人愿力真。

天涯又见一阳生,六管飞灰气乍更。粒粒寒椒梅渐破,

尖尖嫩玉柳将萌。夜长易得还乡梦,岁暮难为作客情。

十万余程安养国,寸心耿耿挂长庚。

尽时穷最可愁,阴云惨惨日悠悠。风[+]万木皆枯骨, 

雪覆千山尽白头。但见过年忙似箭,有谁离苦急如仇。

哪堪尚滞娑婆国,梦里光阴又一周。

一自娑婆系业因,多生流转实酸辛。须臾出屋又投屋,

迅速舍身还受身。曾作王侯争国邑,几为蝼蚁丧埃尘。

这回若不思归去,依旧从前受苦轮。

弥陀慈父愿门开,摄受群生等一孩。脓血团中离臭秽,

莲华香里受胞胎。但凭净愿为良导,只有狐疑是弃材。

浊恶娑婆难久住,早同善友赋归来。

业风吹识入胞胎,狱户深藏实可哀。每遇饥虚倒悬下,

频惊粗食压山来。声闻到此心犹昧,菩萨于中慧未开。

誓割爱缘生极乐,华中产取玉婴孩。

万事输人已退藏,形骸自愧少康庄。朱颜一去杳无迹,

华发新来渐有霜。流泪暗思童稚乐,见人空话壮年强。

宁知净土春长在,不使身心昼夜忙。

四大因时偶暂乖,此身无计可安排。残灯留影不成梦,

夜雨滴愁空满街。自昔欢娱何处去,只今苦痛有谁怀?

岂知极乐清虚体,自在游行白玉阶。

识神将尽忽无常,四大分离难主张。脱壳生龟真痛绝,

落汤螃蟹漫慞惶。甘心狱户为囚侣,束手幽关事鬼王。

何似华开亲见佛,无生无灭寿难量。

生离死别最堪伤,每语令人欲断肠。虞氏帐中辞项羽,

明妃马上谢君王。泪深江海犹嫌浅,恨远乾坤未是长。

诸上善人俱会处,愿教旷劫莫分张。

苦事人情皆欲避,谁知夙业自相招。有钱难买阎翁赦,

无计能求狱卒饶。兵败张巡思作鬼,身亡萧氏愿为猫。

何时得预莲池会,积劫怨仇好共消

穷达由来有夙因,转生希望转因循。扬帆屡见沉舟客,

挂榜偏伤落第人。毕世耕耘难果腹,频年纺织尚悬鹑。

乐邦衣食天然好,不用区区更苦辛。

逼迫身心苦事多,哀声无地可号呼。肝肠断处情难断,

血泪枯时恨未枯。临海廿年持使节,过关一夜白头颅。

何当净土修禅观,寂照同时离有无。

稽首释迦文,娑婆说法主。皈依无量寿,净土之导师。我今承佛力,阐扬净土教。诗成百八章,章各有八句。为顺此方机,故以诗演说。若我所说语,违背于诸佛,欺罔世人者,应受地狱苦,百千万亿劫,犹故不能尽。如其不然者,幸各生谛信,慎勿怀疑惑,而生增上慢,及以卑劣慢。由斯二种心,自致失善利。伏愿见闻者,展转递相劝。若有劝一人,乃至于多人,功德不思议,譬喻莫能尽。愿以此功德,普及于一切我等与众生,同生极乐国。

 二零一三年五月十日依仁山人恭录

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