何谓文化？这似乎是一个众所周知的问题，但要把它简单地加以解读明白，又不是一件简单的事，包括那些大本的文化论著，常常把它说得很深奥玄乎，让平常人不明就里。所谓文化，其实就是人们吃饱了喝足了无事可干，或者缺吃少穿要寻找到精神安慰，鼓捣出来的一些东西，比如写字画画、以及由习俗而来的唱歌跳舞之类，就是文化。

    文化大致可分为雅文化和俗文化。所谓雅文化就是写诗画画、吟诗作对，是一种创作。雅文化之所以雅，是因为创作文化的人或玩文化的人的精神追求达到了一种境界，借文化表达思想情感、喜怒哀乐。皇宫里的文化人，他们应该属于体制内人，不仅衣食无忧，而且过的是神仙般的日子。绘画作诗，粉饰朝政，赢得帝王高兴，就是他们的工作。他们的作品，一般就只能流传于高墙深宫之中，如今都成了极品，价值在市场上高得吓人。就是瓷器，不是也分为官窑和民窑的么？历史上在体制外的文化人，大多不得志，衣食堪忧，日子艰难。由于生计所迫，历史上很多有名的文化人都以卖字画度日，比如徐渭、齐白石。他们的文化艺术成就，因为对社会的感悟、生活的认知，而显得更为深刻。这样的雅文化，大多与官宦富人为伍。为什么？原因是穷人无钱可买，也无须去赏玩和追捧。

    所谓俗文化，就是根植于民间的草根文化，由节日、活动延伸出来的，又依附于节日、活动的文化。创造和传承草根文化的人不需要识字，只是口口相传，扎根于心间。节日里，图个热闹，他们要唱歌跳舞，还弄出不同的形式、不同的动作和不同的歌词；红白喜事，也有一套约定俗成的规矩，按部就班进行。就是生产劳动、吃饭喝酒，也要歌谣伴之。神话传说、民间故事、雕刻工艺等等，各个区域都有自己的版本，非常丰富，极为精彩。也正是厚实绵延的俗文化，奠定了中华民族文化的基础，形成精神的主脉。前久在陈氏民俗文化博物馆参加一个名为“民俗文化与诗歌创作”的研讨会，讨论民俗文化与诗歌的关系，就是个很好的选题。民俗只是个载体，而文化使民俗得到传扬光大。俗文化是民族文化的根，虽然是“下里巴人”之作，但它影响和建构的是一个民族的文化体系。

    笔者无意于将雅文化与俗文化加以区分，只是为了表述的需要不得而为之。而事实上，文化就是文化，没有本质区别，只是形式和对象有异。文化这东西，大雅了就会还俗，大俗了就是雅。这应该符合文化发展规律。谨为拙见。