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茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

(2021-10-02 14:02:44)
由长兴村沿省道221继续往北,接着的这一站是茶阳镇花窗村。从这里到福建永定地界已经不过5公里之遥。
老调重弹,作为大埔县茶阳镇最北端与福建交界处,这里也是当年中央红色交通线的重要节点。在《绝密使命》中,大家或许知道了,当年进入中央苏区红色交通线的线路节点是上海-香港-汕头-大埔青溪-永定-中央苏区。而剧中多次提到的永定伯公坳,就是由茶阳党坪村进入福建的第一个中转站。党坪村就位于花窗村的东北约2公里处。经过研究地图,本牛得出一个结论,红色交通线上由汕头经潮安水路北上,经过大麻、三河、茶阳后在青溪镇上岸,后改为山路往东北。无论是经过花窗村仁厚自然村还是长治,最终都需经过花窗村再到达党坪村。所以,这也是一个有着深厚红色基因的村子。
当然了,花窗村吸引老牛的到来,更重要的原因还是其蕴含的深厚历史人文底蕴。这也是一个国家级传统村落。
在地图上长治田家炳医院附近,找到老牛的第一个目标--燕诒楼。先上一张网上图片。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
这是到达现场的实际情况。燕诒楼前面就是小靖河的上游,没法拍全,所以才要借助网络图片。从外观上看,主楼是前二层后三层的四合院式土楼,前面设一围院。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
屋顶为歇山式。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
转到院门正面。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

门楼的火式山墙。

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)


茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

门楼为三楼式,门框为麻石质,周边贴有精美彩瓷。这在当时可是进口货,价格不菲。根据在潮汕地区看老屋得来的经验,老牛猜测主人家有华侨背景。

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
门额刻“箕裘济美”,对联为:箕裘世业承前烈,诗礼家风绍昔贤。两侧有精美灰塑与石雕图案装饰。
箕裘”,语出《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。良冶,善于冶金的人;良弓,善于造弓的人。箕,用荆条、柳条编织的器具。裘,用毛皮缝制的衣服。意谓子弟由于耳濡目染,往往继承父兄之业。后因以“箕裘比喻祖上的事业。济美”,语出《左传·文公十八年》:“世济其美,不陨其名。”意指在前人的基础上发扬光大。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
户对雕刻“诗”、“礼”。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
这就是之前重点指出的彩瓷,历经几十年风雨,依然艳丽清晰。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
对联下面精美的浅浮雕花篮。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
事实上当时这门是没开的。正当老牛准备遗憾离去,忽然发现正面铁门有人出入。经过一番苦苦哀求,终于得以入内一观。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
直接上图。院子为卵石铺就,主楼屋顶有错落,中间高两边低。正面设三个门,中间大门,两侧小门。从外观看似乎是两堂两横式围屋,但其实内部为四合院式,之后就会见到。根据地图测距结果,该楼面阔约35米,进深约32米,略显长方形。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
一进为两层楼,大门门额石匾刻“燕诒楼”,对联为:燕翼承先志,贻谋启后人。
燕诒楼,位于大埔县茶阳镇花窗村,江氏家族建于民国时期。据族谱记载,江氏先祖原居济阳郡(现在山东省的黄河流域一带),后来随着历史的演变,沿着江苏、浙江、福建一路迁徙,定居于此。该楼于文革期间曾作为长治公社(长治镇现并入茶阳镇)旧址。所以,墙上见到革命标语也就不足为奇了。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
匾额落款为“王寿彭书”。经查证,我那个乖乖,这个老王大有来头啊。

王寿彭(1875-1927年,字次,潍县西南关人,清末状元,山东大学创始人之一。出身于城市贫民家庭。自幼读书,17岁时即进入县学。后应科举考试,在县、府试中名列案首光绪二十七(1901)乡试中举人;光绪二十九年(1903年),殿试,中癸卯科状元,翰林院修撰,入“进士馆学习法政。光绪三十一年(1905年),被派往日本考察政治、教育和实业,著《考察录》流传于世。宣统二年(1910年)出任湖北提学使,着手创办“两湖师范学堂,提倡代用小学制,首创预算制度,使得办学经费专款专用。民国初年,任山东都督府和巡按使署秘书;1916年后任北京总统府秘书多年。1925年任山东省教育厅长。次年山东省代理省长林宪祖下令筹办山东大学,改组山东省立农、工、矿、医、法、商六个专门学校为省立山东大学,又增设文科,王寿彭兼代校长。1927病逝于天津。

其人工书法,时人以得其片纸只字为荣。当年“山东大学的校牌即其所书。


首先,王寿彭这个状元,是封建科举历史上倒数第二位状元(最后一位为刘春霖),可谓山东“末代状元”了。其次,按照王寿彭的卒日来推算,燕诒楼修建时间应该略早于1927年,也就是说,迄今已近百年时间了。

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

之前介绍过的门楼上“箕裘济美”四字,同样出于王寿彭手笔。大埔真是卧虎藏龙啊...

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

同样十分考究的带戗鼓石的阶梯。

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

门厅,后设屏风门。经过与这位守门人的交谈得知,此楼始建于1915年,由常年在外经商的江氏二十三世祖江竹史(载堤)与其堂弟江守诚合建,经过约三年时间方始建成,即成于1918年。此楼高三层半,有住房62间,加上官厅、厨房与储物间,合共有大小房间82个,可谓是不折不扣的豪宅了。

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
入内为长条形天井。横屋与一进为两层楼,二进为三层,设走马廊。天井两侧还设有廊庑,与横屋间隔出小院。这个设计,我想大概方面可以增强美感,另一方面可以使空间私密性得到提升的缘故吧。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

天井由打磨过的规整石块和卵石铺成各种图案。

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
最漂亮的当属这幅卵石铺成的蝙蝠图案了。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

一进门廊两侧券门以石条砌造,上有典型潮汕风格灰塑彩绘装饰。门额字迹已损。

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
一进内门廊尽头,就是上楼的楼梯。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
这就是廊庑隔出的小天井,内有绿植,一个休闲空间。
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砖砌的花窗有“寿”、“喜”字样。
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廊庑墙体两侧有琉璃瓦透窗。
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横屋中间的闲厅。
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茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
廊庑部分采用坡屋顶,抬梁架构。
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二进高大的三层楼房。
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茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
后进中厅。这里也是满墙革命标语。
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中厅墙壁上有麒麟壁画。
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二进门廊部分。
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券门上有精美彩绘灰塑装饰,门额书“居仁由义”。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
楼板梁底挂落有精美的彩绘夔龙纹透雕图案。
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上楼。
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二层楼梯间的小楼阁。
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二楼为抬梁结构,地板铺传统红色地砖。
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二层横屋部分。
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偏厅。
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主楼一进设有楼阁,也就是俗称的“两层半”。
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廊庑的坡屋顶俯视图,采用潮汕金式山墙。古建的形式美感总是来得那么猝不及防...
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
一进二楼中厅。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
来到二进二楼,
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
二进中厅。后设屏风门。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
这次真的是“燕诒”楼啊...
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
人民公社年代印记。
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木雕不多,但足够漂亮。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

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三楼没得上,只能作罢。
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茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
出来重新审视,从山墙就可以明显看出燕诒楼一进为两层半,二进三层半。当地人把该楼称为“围寨式围楼”。依老牛看,其实就是一座方土楼。
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接着往北,还有一座大型土楼。
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禾坪前所立的高大旗杆石十分耀眼。
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这是一座方楼,名“德永楼”,边长大约22米,正面也是两层半。
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德永楼字迹的背后,还隐隐可见“一心向党”字样。户对雕刻“诗”、“礼”。
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门厅也带屏风门。
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内部构造。天井两侧设厢房,二层有走马廊。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
后进一层中厅,供奉祖先牌位。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
旁边还有一座小形三合院式楼房。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
“喜”字花窗。户对雕刻福、寿。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
特殊年代印记。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

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茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
看完了燕诒楼,转眼已是下午五点,老牛的心情开始紧张起来--第二个目标还没找到。
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这第二个目标,就是大埔另一位名人、国立中山大学首任校长--邹鲁祖居敬爱堂。
敬爱堂所在的仁厚村,是花窗村属下的一个自然村。仁厚村不难找,到了才发现傻眼了--这个村建在花窗村西北的一个山坡上,相对比较分散。这一眼望去,并不容易找到目标。还是先下车瞧瞧。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
老屋墙上刷满标语。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
山间造型别致的小屋。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

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门额书“允迪前光”,意思是要遵循祖先的荣耀。

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

这个户对的款式就非常罕见了,是两个抽象的“福”字,但右边这个是反写的。

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

檐角的果盘彩绘,浓浓的烟火味...

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

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上山的部分路段很陡峭,开车的要小心。
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村子高处还有一所仁厚小学,感觉也是民国风格。
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在此处终于遇到一位老人家,再次询问敬爱堂位置。老人家随手就向山上指去。还要上?感觉再上去已经没啥人烟了啊...好吧,不听老人言,吃亏在眼前啊。
先上一张敬爱堂的全景图(网上资料)。可以看到,敬爱堂地处蜈蚣山脚下,坐西北朝东南,面朝仁厚村方向。周围山高林茂,前面有一条山路往西通往青溪镇,地势险要。这也是老牛猜测的红色交通线的线路之一。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
大门前的五座石华表,是敬爱堂的最显眼标志,立于清道光至民国年间,记载着邹氏祖的无上辉煌,堪称一个小型凡尔赛现场。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

石华表制作精良,款式也是大埔一带常见的,石桅杆分为三段,杆头呈毛笔尖状,寓意的自然是读书了。下方设旗斗一个,上面两段结合部雕刻的内容就有点丰富了。这根是龟纹石鼓状,下面柱顶雕刻灵芝云头。

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这是八边棱形。
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这个是莲花纹石鼓。

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旗斗呈梯状体,侧面也各不相同,有平面也有弯弧形的。四个侧面皆有花纹刻字。由于天色已晚,老牛就不一一细辩了。
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其实还有第六支石华表,现在只剩下了夹杆石。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
后面就是敬爱堂。有资料说敬爱堂是一座殿堂式围龙屋,本牛只能说:看上去像,实际并非如此。敬爱堂的平面布局是两堂四横一围院,后面的坡地呈半圆形化胎状,但确实没有围龙屋。
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大门前阶梯两侧立有石狮子一对。风化严重,应当是红色砂岩质。

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可怜的小狮子,怎么长成了海豹的模样?

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敬爱堂大门。纳尼,大门在哪里?

原来,敬爱堂在设计之初是7道门18间房,寓指北斗七星和十八星宿。现在的台阶部分进去其实已经是第二道门,原先第一道门在五条石华表外面。

 

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

先简单介绍一下敬爱堂。

 

敬爱堂,位于茶阳镇花窗村仁厚自然村山巅,为邹鲁先祖建于清代。房屋为土木结构,悬山式,坐西北朝东南,总面阔48.8米,总进深32.2米,总占地面积1584平方米,建筑面积1352 平方米,共有房间42间(其中正屋18 个间,两侧横屋24间)。

邹鲁祖居,2010年被广东省人民政府公布为第六批广东省文物保护单位。

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再次体验门户重重的感觉。终于见到敬爱堂的门楼。

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门联为:八世初基开百世,一门余庆万千门。

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入内又是一条卵石铺就的隐蔽巷道。
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正门照壁绘画有“龙吐水”图案。
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与正门呈90度角的院门。门联曰:仁厚家声远,尊亲世泽长。
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院门正对照壁,上设神龛位。
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一进门厅。
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两侧墙壁琉璃花窗上分别书写“型仁”、“讲让”。语出《礼记·礼运》:“刑仁讲让,示民有常。刑通“型”,式样,以为准则。意思是以仁爱为准则,讲求礼让。

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

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门厅两侧屏风门上则分别书写“敦诗”、“说礼”。语出《诗经》,指以温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

 

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内部天井与二进正厅。
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正厅上悬挂堂名“敬爱堂”木匾,中祀祖先牌位。
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出来再次欣赏壮观高大的五条石桅杆。
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悬鱼绘制太极鱼图案。
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山墙的彩绘与灰塑装饰。
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顺便附近瞧瞧,居然还有一座老宅。
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老宅名“儒林第”,门楼虽小,但样式还算讲究,前有木栅门。
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户对雕刻诗、礼二字。
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木雕雕工精湛。
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门枕石也很精美:侧面雕刻“万”字纹,正面雕刻“鹿衔灵芝”图案。
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大门没开,只能从横屋寻求突破。
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居然得以入内。主屋是一栋两层楼房,两侧带伸出的耳屋,楼名为“三德楼”,户对同样雕刻诗礼二字。
三德”的解释很多。根据实际情况,本牛倾向于《中庸》里的说法:“知、仁、勇三者,天下之达德也。
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一进门厅,设屏风门。

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内部为一个天井加二层围楼,上设通廊。

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二进中厅,原来也应该是祭拜祖先之处。
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冬日苦短。虽然才下午五点半,天色已经暗下来,只好赶紧下山。山脚公路三岔口处,还有一些特色民居。
第一座叫“中和楼”,土楼。
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茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
精美的石质雕花透窗。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
接着的一座,外围竖立着高大的石桅杆,说明此楼出过人才。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
样式与敬爱堂相同。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
转到正面,院门是很讲究的三楼式八字门楼。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
门额书“竹林济美”四字,户对雕刻诗、礼。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)
八字墙上有精美夔龙纹仙鹤衔灵芝灰塑。
茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

此时已经接近六点,乡下人家大都归家,老牛不敢打扰,只能偷偷看一下...

茶阳镇花窗村(燕诒楼、邹鲁祖居)--客家世界的香格里拉(二十三)

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宝华楼,建于清代。

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