心理发展的阶段或层次——自我中心、种族中心和世界中心

（《灵性的觉醒》肯·威尔伯 节选）

自我中心、种族中心和世界中心

我们会使用一个只包含三个阶段的简单模型来说明要了解的各层次或阶段所涉及的内容。例如，当我们审视道德的发展时，我们会发现刚出生的婴儿尚未被伦理和习俗所社会化，这可以称为前习俗阶段，也可称为自我中心阶段，在此阶段中，婴儿的意识绝大部分是关注自身的。

随着孩子对所处文化的规则与规范的了解与学习，他便进入了道德的习俗阶段，这一阶段也可称为种族中心，因为孩子的注意力集中在特定群体、部落、族群或国家，故而倾向于对族群之外的人产生排斥。

在道德发展的第三阶段即后习俗阶段中，个人身份认同继续扩展，对所有人都展现出关心爱护，无论他们属于怎样的种族、肤色、性别或信仰，因此我们也可将其称为世界中心阶段。

道德发展从“我”（自我中心）扩展为“我们”（种族中心），最后到“所有人”（世界中心），这是一个说明意识如何拓展的好例子。

这三个阶段也可以划分为身体、心智和灵性。三者各自有着许多含义，当意指个人发展的不同阶段时，其意义如下：

阶段1：由我的物质身体所支配，因此名为“身体”阶段（在此使用的是物质身体的典型意思）。在这一阶段，我只与身体器官和它们的生存欲望认同，因此也可以称为“我”或自我中心阶段。

阶段2：此阶段为“心智”阶段，个人认同感从孤立的物质身体开始扩展，基于共同的价值观、兴趣、理想或者梦想而与他人产生联系。

因为我可以应用心智来体会他人的感受，设身处地地思考问题，我的身份认同便从“我”扩展为“我们”（从自我中心到种族中心）。

阶段3：我的意识继续扩展至“灵性”阶段，我从认同“我们”扩展为认同“所有人”（从种族中心扩展为世界中心）。这时我开始认识到，人种与文化之间虽然存在着不可思议的多样性，但同时也存在相似与共同之处。去发现全人类的共同利益就是从种族中心扩展为世界中心的行为契机，于是也是“灵性的”，因为这关乎所有生命的利益。

这种方式将身、心、灵视为关怀与意识的不同发展阶段，或波段、层次，从自我中心发展为种族中心，再到世界中心。

后文还会多次谈及进化与发展的阶段，每一次都从一个全新视角来进行探索。

现在，我们只需要理解所谓“阶段”，就是你在生命演化之路上逐一建立的永恒的里程碑。不论我们是探讨意识的阶段、能量的阶段、文化的阶段、灵性实现的阶段或道德发展的阶段，其实我们都是在讨论你的潜能向更高远、更深广的方向发展时所出现的那些重要基础阶梯。

重要的是，无论何时使用IOS（IntegralOperatingSystem是整合操作系统的简称。），它都会自动提示你去检视自己是否包含了任意状况的阶段特征，这会极大提升你成功的可能，不管你是用个人转化、社会变革、事业成功、关怀他人或是生命满足来衡量成功。

发展路线：各有高低

你是否注意到，所有人的发展都是那么不平衡？有些人的逻辑思维能力极度发达，但在情感发展上明显落后；有些人的认知能力非常出众（他们很聪明），但道德修养低下（他们卑劣且残忍）；有些人的情商发达，数学却一塌糊涂。

关于这一问题，霍华德·加德纳（HowardGardner）提出了著名的多元智能（multipleintelligence）理论：人类拥有不同的智能，如认知智能、情感智能、音乐智能、运动智能，诸如此类；大多数人都是擅长于其中一两个方面，在其他方面则天赋不高。这不一定是坏事。整合智慧的其中一项功能就是帮助你找出自己的优势，从而为世界奉献最好的礼物。这意味着我们既需要觉知自己的强项（或我们发展显耀的智能），同时也要知道自己的弱点（我们不擅长甚至病态发展的地方）。

这把我们带到了我们五大根本要素中的另外一个：多元智能，或者发展路线。

之前我们已说明了什么是状态和阶段，那么路线或多元智能又是什么？

多元智能包括认知、人际关系、道德、情感以及审美。

由于这些智能的成长与发展以阶段的方式次第展现，所以也称为发展路线。它们都有哪些发展阶段在前文已有述及。

也就是说，每一项多元智能都是通过三个阶段而得到成长（其他发展模式有数量不同的阶段，三个阶段、五个阶段或者七个阶段都可以。记住，这些就像摄氏温度与华氏温度的计温方法一样）。例如，你可以在认知智能方面实现从阶段1到阶段2再到阶段3的发展。

这对其他智能也同样适用。在情感智能上实现阶段1的发展，意味着你习得了以“我”为中心的情感能力，尤其是有关饥饿、生存和自我保护的情感与驱力。如果你的情感发展从阶段1演化到阶段2，即从自我中心到种族中心，你的情感认同就会从“我”扩展为“我们”，并开始对所爱之人、家庭成员、亲密朋友，或者你所属的部落乃至国家表现出情感奉献和情感依赖。如果你发展出阶段3的情感能力，你的关爱与同情将超越自己的部落或国家，以世界中心的方式，试图将全人类和其他有情众生都包括在内。

记住，你在每一阶段所习得的能力都是终身的。在此之前，你有可能短暂地进入某些状态，如扩张的认知与存在感、恍然大悟的美妙经验、在意识状态的深刻转换中瞥见自己更高的可能性，等等。只要适当地练习，你就可以将这些短暂的状态转化成持久的阶段，成为自己永久的特征。

整合心理图示

有一种简单的方式可以将这些多元智能或多元路线表现出来。图1是一个简单的图表，展示了三个主要阶段（或发展层次）以及五种最为重要的智能（或发展路线）。经由主要的阶段或发展层次，不同的路线得以展开。这三个层次或阶段可以应用于任何发展路线，性的、认知的、灵性的、情感的、道德的，诸如此类。从成长与意识发展的角度来看，某一具体路线的层次就意味着那一路线的“高度（altitude）”。这就是为什么人们会说，“那个人道德高尚”，或者“那个人很有灵性”。

图1 个人心理分析图

每个人都有自己的心理图示。图1显示，此人在认知能力上高人一筹，人际关系不错，但道德感不强，情商很低。

心理图示可以帮助我们找出自己最大的潜能。你可能已经知道自己的长处与短处，但整合之道让你对自己的认识极大地精细化，这样你便可以更加自信地面对自己与他人的优势与弱点。

心理图示还可以帮助我们找出自身发展不均衡的原因，这能防止我们误以为自己在某些领域很有天赋，那么就应该在所有领域都得心应手。事实恰恰相反。不少领导人物，如灵性导师和政治领袖都因为对这一简单现实的误会而失之毫厘，谬以千里。

“整合地发展”并不意味着你必须在所有领域都出类拔萃，或者你的所有发展路线都必须达到阶段3，但却意味着你能够清楚地认识到自己的心理图示到底是什么样子。一旦拥有了如此整合的自我形象，你就可以有效地为将来的发展做计划。

对有些人来说，这意味着去强化某些因发展滞后而造成问题的智能路线；对其他人来说，则意味着去解决一个严重的问题，或某一路线上的病征（例如性心理问题）；而对另外一些人来说，这只是意味着认识自己的优势与缺点，然后做出相应计划。应用整合图谱，我们就可以绘出更为精确的心理图示。

也因此，达到“整合的认识”并不意味着你必须掌握所有的发展路线，只是要知道它们的存在。如果你选择纠正当中的不平衡，整合式生活练习（IntegralLifeProntice，简称ILP）能通过非常有效的“灵性交叉训练”来提高你的意识和发展路线的层次，为你带来切实的帮助（我们后文详细探讨ILP）。

此外，有一点很重要，在特定类型的心理学和灵性修炼中，你会在一开始就体验到全部的意识状态和身体经验，如高峰体验、冥想状态、萨满灵视、意识转换等。这些高峰体验之所以可能，是因为诸多主要的意识状态（例如清醒—粗糙的、梦境—精微的、无形—因果的）都有恒时存在的可能性，因此你就可能很快地进入那些意识的高级状态。

但是，没有真正的成长与实践，你不可能获得高级阶段的所有特质。你可能会有某些高级状态的高峰体验（例如看见内在的精微之光或感觉万物一体），因为很多状态都是长存的，所以能够在当下被“瞥见”。但你不会拥有高级阶段的高峰体验（例如成为可以举办演奏会的钢琴师），因为阶段是按顺序展开的，需要时间来发展。每一阶段都以前面的阶段为基础，无法避开，就像从原子到分子，分子到细胞，细胞到生命体的进化过程一样，你不能跳过分子，用原子直接组成细胞。这是状态与阶段之间的诸多重要不同之一。

然而，通过重复练习进入高级状态，你自身的发展阶段就会以更加迅速且轻松的方式得以展开，这已经由数量可观的实验证实。你进入高级意识状态（例如冥想状态）的次数越多，你的成长越快，经历各个意识阶段的速度也会大大提高。

在发展的螺旋进程里，进入高级状态的训练行为就好像润滑剂，帮助你摆脱对较低阶段的认同，以便让下一个更高阶段得以出现，直到你能够持续稳定地维持更高层次的觉知，作为过程的状态就成为你永久的特征。

这些更高状态的训练方法，如冥想，是任何整合之道都会涉及的转化手段。

简言之，你无法跳过必经阶段，但你可以通过各种不同的状态练习方式，如冥想，来加速成长过程，这些具有转化作用的实践是整合之道的重要组成部分。

（编注：当今世界，一个国家领导者如果心理到达第三个阶段，对这个国家乃至世界都会带来真正的利益。

如果一个强国的领导者心理发展还停留在第一阶段，那对这个国家乃至世界都可能是一个不幸和灾难。

所以，完善心理发展对个人、家庭、团体、社会、民族、国家、乃至世界是多么的重要呀！）