[转载]王安石与鄞县的不解之缘_慈湖书院

    李敖2005年回大陆作了一次神州文化之旅。在北京大学，李敖作了一个著名的讲演。在讲演的最后，他说了一个故事，他说，我们都知道王安石，王安石是在鄞县，也就是宁波做过官。他的小女儿很可怜，死在了那里。后来他调开了，临走时划了一艘小船，到河对面的坟上和他的小女儿说再见。后来他写了一首诗：“今夜扁舟来诀汝，此生从此各西东”。
    我们不能不佩服李敖。一佩服他读书之多，二佩服他记性之好。这个故事，我们许多宁波人都不甚了解，他一个在台湾的北京人，却记得很牢。
    但是李敖说这个故事，是为了说明回乡好难，为了说明乡愁，这乍听让人真有点莫名其妙。难道是李敖记忆有误，误把宁波当成王安石的故乡了？但仔细想想，这个小故事他都记得这么清楚，那王安石的籍贯是抚州临川（今属江西）人，他不应该不知道。也许他是在说王安石对鄞县很难忘怀，就像他的故乡一样，因为这里留下了他心爱的女儿。
    王安石（1021年—1086年）字介甫，号半山。北宋杰出的政治家、思想家、文学家。封荆国公，世人又称王荆公。列宁称之为“中国11世纪时的改革家”。庆历二年（1042年）王安石考中进士，名列前茅。据说王安石本为第一，由于文中有一句话仁宗皇帝不喜欢，才与第四名杨对调，杨成了状元，他则落为第四。不久他被派往扬州去做“签书淮南节度判官厅公事”，即为当时扬州地方官韩琦的幕僚。
    庆历七年（1047年），王安石来到鄞县做知县，在任仅三年左右，却干了一番大事业。王安石就职之后，首先就对当地的农业生产和水利灌溉的情况进行调查。他在《上林学士言开河书》中写道：“鄞之地邑，跨负江海，水有所去，故人无水忧。”他认为鄞县的百姓最怕的是旱灾。
    王安石到鄞县的第一年恰好是丰收年，于是他决定“乘人之有余，及其暇时，大为浚治渠川，使水有所潴，可以无不足水之患”。庆历七年十一月，他从县里出发，当时的县治在现在的开明街一带，用了十多天时间，东到穿山，西至桃源，跑了鄞县境内的“东西十有四乡”，劝督各乡的人民去疏浚川渠。而各乡居民“亦皆惩旱之数而幸今之有余力，闻之翕然皆劝，趋之无敢爱力”。他所著的《鄞县经游记》一文，详细地叙述了在鄞县各地考察的情况。
    王安石到鄞县的第二年，在青黄不接的春季，把县府粮仓中的存粮借贷给乡民，约定到秋收之后，加纳少量利息，赴县偿还。县府粮仓里的存粮，也因此得到新陈相易。
    《宋史·王安石传》中记载了王安石的这段经历：“再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。”这个“贷谷与民，出息以偿”，便是他日后变法的一项重要内容———青苗法。
    除青苗法外，他还在政治、经济、军事各方面进行了许多改革的尝试。从某种意义上说，鄞县成了王安石变法的一个试验田，并且成效显著，为日后革新变法积累了宝贵的经验。

http://www.cnnb.com.cn/gb/node2/newspaper/nbwb/2006/11/node70026/node70040/images/00433794.jpg

宁波人民为了纪念王安石治理东钱湖的功绩，在湖畔建起了王安石公园。

http://www.cnnb.com.cn/gb/node2/newspaper/nbwb/2006/11/node70026/node70040/images/00433795.jpg

王安石才华横溢，名列“唐宋八大家”之一。他在鄞县留下了数十篇文章诗词，这是他游天童溪写的诗。

    嘉祐三年（1058年），王安石在上仁宗皇帝言事书里，提出了一整套刷新政治、改革教育、开源理财、加强国力等主张，阐明了他推行新法的基本观点。熙宁元年（1068年）王安石受宋神宗的召见，又上《本朝百年无事札子》提出必须改变“本朝累世因循末俗之弊”。熙宁二年（1069年），王安石由翰林学士为参知政事，次年任宰相，在神宗的支持下，制定了一系列的新法，将他在鄞县时行之有效的办法，更系统、更全面地推行于全国，进行了一次大规模的政治改革。这就是历史上有名的“王安石变法”。
    历史上对王安石变法，多有怨词，虽说他“慨然有矫世变俗之志”，但认为其变法却是祸国殃民。然而，王安石知鄞三年，勤政爱民，为民造福，备受百姓敬仰，当地人民先后在县城和东钱湖边立祠建庙，并以王安石、王荆公命名阁、亭、岭、堤、塘以纪念这位先贤。
    王安石经实地考察，“而谋作斗门于海滨……”筑起一条从孔墅岭下河头、焦村、经石湫，折向霞浦到穿山的海塘，全长15公里，这条造福后代的海塘，乡民遂名之为“王公塘”，或称“荆公堤”。宁波最东的穿山，也得名于王安石。王安石带领鄞县百姓筑堤捍浦，为河于堤西石岩，凿三窍为)，阔三丈六尺，高二丈，因名“穿山”。
    王安石还重点主攻东钱湖的治理。组织和率领全县十余万民工，除葑草，浚湖泥，立湖界，置)闸、陂塘，筑七堰九塘。经全面整治后的东钱湖，从此“七乡邑受沾濡”，“虽大暑甚旱，而卒不知有凶年之忧”。
    宋时鄞县西面有一座广德湖，王安石知鄞时踏勘了广德湖，宿于广德湖主水源的入口林村。湖西有个湖中孤岛叫白鹤山，山下建有一座“广德遗爱庙”，纪念唐宋时代治理过广德湖的十位先贤，其中就有王安石。清代全祖望写有“白鹤旧祠宫，以报诸贤吏”的诗句。
    王安石在鄞县时，到过城西九里堰的吴刺史庙。唐大历年间（766年—779年）明州刺史吴谦筑九里堰，有善政，郡民歃血而祀之。王安石特地到庙里去奉祀。他写下一首诗：“山色湖光一样清，桑麻谷粟荷君情。至今民祀年年在，莫负当年歃血盟。”不知道当时他是否会想到，以后他也会像先辈一样，得到百姓立祠祭祀的殊荣。
    王安石在鄞县还做了一件大事，庆历八年（1048年），他将县治附近建于唐代元和年间的鄞县孔庙作为学校，“鄞县始有县学”。当时的鄞县县治设在三江口，也就是现在宁波老城区内，鄞县孔庙就在如今第一医院的位置。古慈溪县城比三江口明州府城的建造要早80余年，建立学府书院也显然领先。据记载，北宋雍熙元年（984年）始建慈溪县学。王安石任鄞县令后，羡慕慈溪之文风，在《慈溪县建学记》中说：“治天下国家者，不复皆出于学。”不久，他也创办了鄞县的县学，并诚邀杜醇等享有盛名的慈溪学者前来任教。
    王安石创办县学，对宁波文化的影响是不可估量的。百年后“甬上第一状元”张孝祥名世，甬江流域产生了近3000名进士和12位状元，这在全国也不多见。而在学术上，从南宋的杨简到明清的王阳明、黄宗羲延至清代的万斯同、全祖望，甬江流域就像一只巨大的文化摇篮，哺育了中国学术史上著名的浙东学派，产生了一批中国早期民主主义的伟大启蒙者。而这一切，似乎就是从王安石开始的。
    王安石对鄞县有着特殊的感情，他在县治的后圃筑了一座亭子叫西亭，是他忙里偷闲喜爱的去处。他为西亭写了几首诗，表达了他对这块土地的依恋之情：“收功无路去无田，窃食穷城度两年。更作世间儿女态，乱栽花竹养风烟。”“山根移竹水边栽，已见新篁破嫩苔。可惜主人官便满，无因长向此徘徊。”“主人将去竹初栽，落尽黄花去却回。待到明年官又满，不知谁见此花开？”
    而他在这里最舍不得离开的地方，还不是西亭，而是另一个离西亭不远的地方。那个地方，他叫它鄞女墓。这个鄞女，就是本文开头李敖所说的王安石的那个死在宁波的小女儿。
    庆历七年，即1047年，26岁的王安石调到鄞县任知县。他妻子陪他一同上任。史料中未查到王安石是这年的几月到任的，只知道他在十一月就出发去考察水利，而这年的四月他妻子生了一个女儿。
    王安石一到职就四处奔波，他考察鄞县各地，又进行各项改革，在家的时间很少。在百忙中，他眼前会突然掠过女儿的面容，心里隐隐地生出一丝不安。这不安，是因为他很少照顾女儿，更是因为他有一种诗人的敏感，感觉到女儿的一种不祥。
    果然，这聪颖可爱的女儿活到一岁零两个月时，生了一场重病，终于不治而殇。
    王安石把女儿下葬，写了一篇墓志：“鄞女者，知鄞县事、临川王安石之女也。庆历七年四月壬戍，前日出而生；明年六月辛巳，后日入而死。壬午日出，葬崇法院之西北。吾女慧异甚，吾固疑其成之难也。噫！”
    这是一篇很好的短文，好像什么也没说，但说了一种很深的感情。他叫女儿“鄞女”，这恐怕不是他女儿的真名字，应该就是“鄞县的女儿”之意，耐人寻味；而从这个名字看，他女儿很可能是出生在鄞县的。对女儿的死，他没什么话，只说我女儿聪明得有些异常，我早就疑虑她很难存活在这个世上。这种对人物的刻画是非常高明的。连一句描写都没有，鄞女这个人物却如刻如镌，令人难忘。
    崇法院是一座寺庙，就在现在宁波南郊祖关山。祖关山如今是平地，当年这里是一座山冈。因山上有一座崇法寺（即王安石所说的“崇法院”），所以也称崇法寺冈。全祖望在《崇法寺冈记略》中说：“水之所之，山脉潜附以行，是以平壤之中，突然坟起，虽不甚峻，而气象磅礴，为城外之伟观。”王安石在鄞时，很喜欢这里，在寺庙里题了很多诗。他就把心爱的女儿葬在了这里。
    女儿死后两年，王安石解任要离开鄞县了。临行时，他在一个夜里坐船来和女儿告别。在女儿的坟前，他喃喃地念道：“行年三十已衰翁，满眼忧伤只自攻。今夜扁舟来诀汝，死生从此各西东。”他抬头仰望浩渺星空，泪水止不住地滴在女儿的坟土上。这泪一直渗入坟中，渗入到女儿的骨殖，濡湿了女儿小小的灵魂。
    就这样，王安石把他心爱的女儿永远地留在了宁波。
    这座鄞女墓，以前非常有名。南宋末年的高士谢翱跟随文天祥抗元，兵败，文天祥被捕，他隐遁流离到宁波，曾住在崇法寺，写下《鄞女墓》一诗：“网草新垂月中露，青禽夜宿菱塘渚。寺西幽修云覆土，知葬舒王下殇女。百年光尘事事新，白下钟山梦中老。”
    清代的全祖望也到过鄞女墓，写下《临鄞女墓》：“半山辞墓日，哀咏泪沾巾。更有穿中柱，曾埋皇子妃。此地亦良怪，女郎长所依。至今风月夜，阴霾总霏微。”
    诗中“曾埋皇子妃”，是说宋淳熙初（1174年），宋孝宗之子魏王赵恺为明州太守，他的一个妃子很有文才，但早逝，魏王赵恺就把她葬于崇法寺冈鄞女墓旁。这是在《宋史·本传》中记载的。好像宁波的好女郎都喜欢这里，所以谢山先生要慨叹不已了。
    王安石把女儿称作“鄞女”。我们至今不知道她的字号，也不知道她的乳名。王安石三年的青春献给了鄞县这块土地，爱女生在鄞县，死在鄞县，他把她当成鄞县的女儿。沧海桑田，祖关山气象磅礴的山冈至今早已夷为平地，鄞女墓也已无处寻觅。可是，我们要记住这个在宁波的历史中似乎是一闪而过的小女孩；在我们心中，这鄞女墓，是王安石与鄞县有不解之缘的最好见证。

http://www.cnnb.com.cn/gb/node2/newspaper/nbwb/2006/11/node70026/node70040/images/00433796.jpg

宁波第一医院面向县学街的这座古色古香的大门，是原鄞县孔庙仅存于世的“棂星门”。“县学街”就是因王安石曾在这里创设县学而得名，如今在医院里的草坪上，能看到一座“县学遗址”碑。

http://www.cnnb.com.cn/gb/node2/newspaper/nbwb/2006/11/node70026/node70040/images/00433797.jpg

江西抚州是王安石的家乡。这是抚州的王安石纪念馆。

http://www.cnnb.com.cn/gb/node2/newspaper/nbwb/2006/11/node70026/node70040/userobject7ai1327501.html

阅读┊ 收藏 ┊转载原文 ┊ 喜欢 ▼ ┊打印┊举报/Report

前一篇：[转载]宁波印象

后一篇：[转载]非物质文化遗产传承：陆家埠竹椅子的制作

新浪BLOG意见反馈留言板　欢迎批评指正