琅琊，临沂之古称。无论是作为历史坐标，还是文化符号，厥功甚伟，其德永馨，至今仍为本土引以自豪而乐道。

“琅琊”还是“琅邪”？天下本无事，然地域不同，嫡庶之争，各自标榜；时间推移，语言演变，多有差异。

琅的本字为“良”，甲骨文作“”。邪的本字为牙，还没有发现有甲骨文的字形，西周金文作“”。所以在西周时期，琅琊的文字形态应该是“良牙”。

遗憾的是，至今未有发现西周有琅琊地名的文字记载。

现存最早的文献中提及琅琊的有《战国策?苏秦为赵合从》。内中说：“苏秦为赵合从，说齐宣王曰：‘齐南有太山，东有琅邪，西有清河，北有渤海，此所谓四塞之国也。’”

当然此时的琅琊字形，并不是今天我们看到的“琅邪”。

比如邪字至少有两种写法，一为战国玺印中的“”，二是云梦《语书》中的“”。提及琅琊地名的还有成书于战国时期的《管子》《晏子春秋》等。其中琅琊的写法需要等待出土文献的发现。

公元前221年，秦始皇统一六国后，分天下为三十六郡，首设琅琊郡，郡址位于今青岛市黄岛泊里镇和琅琊镇之间，面积约20平方公里。秦朝推行郡县制的同时，实现了书同文，车同轨。公元前219年，秦始皇东巡琅琊，加筑琅琊台。并在台上“立石刻，颂秦德，明得意”。内有“乃抚东土，至于琅邪”之句，从现存的断碑残碣上可以看出字体是秦朝通行的小篆。

汉承秦制，西汉沿袭了琅琊郡的设置。汉宣帝本始四年(公元前70年)夏历四月，琅琊一带发生了一次大地震，“北海琅邪坏宗庙城郭，杀六千余人。”琅琊郡治迁移到东武（今诸城）。此时琅琊字体已由篆变隶。连云港市连云区现存西汉界域刻石共有两处，根据现有文献材料考证，该二刻石为王莽时期东海郡与琅琊郡的界域刻石，内容涉及西汉时期琅琊郡的柜县和东海郡的朐县等地名。字体变化如图：

 东汉建元，改琅琊郡为琅琊国。《后汉》书载：“琅邪孝王京，建武十五年（公元15年）封琅邪公，十七年进爵为王。京性恭孝，好经学，显宗（刘庄）尤爱幸，赏赐恩宠殊异，莫与为比。永平二年，以太山之盖、南武阳、华，东莱之昌阳、卢乡、东牟六县益琅邪。五年，乃就国。光烈皇后崩，帝悉以太后遗金宝财物赐京。京都莒，好修宫室，穷极伎巧，殿馆壁带皆饰以金银。数上诗赋颂德，帝嘉美，下之史官。京国中有城阳景王祠，吏人奉祠。神数下言宫中多不便利，京上书愿徙宫开阳，以华、盖、南武阳、厚丘、赣榆五县易东海之开阳、临沂，肃宗许之。立三十一年薨，葬东海即丘广平亭，有诏割亭属开阳。”这就是今临沂称为琅琊的渊源。

建安二十二年（公元217年），刘京后嗣刘熙背叛曹操，被诛，琅琊国除名。

这个时期，琅琊出现了两种写法，一是“琅邪”，一是“琅琊”。东汉许慎《说文解字》释“邪”说：“邪，琅邪郡也。从邑、牙声。”清代小学大家段玉裁注曰：“邪”读音为“以遮切”（读作yé）。“琅琊”的初文为“琅邪”。“按汉碑‘琅邪’字或加玉旁，俗字也”。段玉裁解释的意思：“琅邪”是古体，“琅琊”是白话。

司马氏篡魏，三国归晋，重置琅琊国。泰始元年（公元265年）丁卯，晋武帝封司马伦为琅琊王。三年（公元267年）八月癸亥，徙东莞王司马伷为琅琊王。琅琊王司马伷死，子司马觐嗣位。觐薨，觐子司马睿嗣位。

永嘉南渡，司马睿登基后为南渡士族侨置琅琊郡，史称南琅琊。两晋时期的出土墓志中，地名琅琊与琅邪均有出现，互不排斥。

南北朝时期，天昏地暗。文字使用比较混乱，单个隶、楷书字形中出现古今不同构件并存的现象。琅琊的琅写作“瑯”，琊写作“耶”“瑘”的并不少见，如北魏琅琊王司马金龙墓志中的写法。

大唐一统，武德四年，在今临沂市置沂州。天宝元年，改为琅琊郡。乾元元年，复为沂州。此后沂州、琅琊成为临沂的地望名词。从现存唐代写本中，可以看出当时琅琊的写法依然落英缤纷，但“邪”字已经不见了踪影，这是一种推陈出新的语言现象。字体也由隶书演变为规范的楷书。

清朝入主中原，大兴文字狱，文人骚客不得已躲进故纸堆里，校勘、注疏，“琅邪”写法又死灰复燃。甚至还出现了“琅琊”还是“琅邪”之争。

然而，语言有其历时性的,有其发展演变的脉络，不同时代带有不同时代的特征，老的正在死去，新的不断产生。时至今天，要求语言必须有一个共同遵循的标准。现代汉语严格地规范了地名琅琊的写法，大江南北一律厘定为“琅琊”，而“琅邪”已成为了历史。今天，你写对了没有？