2013.5。11。上午。闻溪柳先生道流庆寺有几幅野萍先生的字，想去拓一下。余久闻寺之名，却未一去。遂一拍即合。

流庆寺初建于五代后晋时期，几经兴废。曾是台州净土宗大寺。1985年复建。却不复盛况矣。流庆寺位于潘郎境内，沿车站路左转北上。

10点左右至山门。虽不大，亦有古朴之气。古木参天八百年，一片清幽。只是入寺有些颓败之气。残砖遍地，旧房苔生，墙头上的“南无阿弥陀佛”，虽是好字，墨迹经风雨消磨，不复当年风采。

入门左侧有一慰慈亭，一看即知野萍所书。楹联也是漆面斑烂，幸好字尚可辨。亭后当时78岁老人赵沛写的碑记。原是台胞陈宜昌为慰母年老，艰于进香而建的亭。只是这亭几近荒废，尽堆柴草，人何以堪？

 

 

 言及赵沛之字，余未知其名。人今故矣。而溪柳先生倒有一段轶事。道赵老是大溪人，好诗文，擅书法，方圆闻名。某日，有徐客写幅对联请赵老评改，则各加二字。客未多语，请溪柳先生点评二副。溪柳觉与客友，未知何人句，就事论事。觉加二字多余，则洋洒落笔。此本是诗友间寻常事，然客未经许，登小文于报中。

 溪柳知之已晚。念及相交之谊，莫可奈何。赵亦无应。溪柳一日见赵一诗，正合心意，似写些事不须放怀之类。书遗赵氏，以表歉然。赵亦权当不知，二人遂几度纸上往来，未提旧事。

今见此碑，溪柳多有感慨。言赵老似怪当初未敢明白致歉，却实不知其心中曲折也。今亦留一段公案也。

环寺一周，大雄宝殿有赵朴初题额。有六七和尚正在三对殿做法事也。事毕，转一小院老房中，亦念念有词。随入，不禁哂然。原是斋房。各僧已提筷作狼吞矣。问溪柳：佛家也有饭前感恩耶？曰：亦好。一餐一饭当思来之不易。

 

 老寺门边上有野萍一联，笔力飞动。溪柳曰，野萍此楹联字为最佳。助溪柳以铅笔拓之。类少时玩印角子也。

闻溪当面曾问野老曰：汝名下弟子多少？答，不可胜数。又问，汝心中真正继之者几？答：先干后再说。遂举杯而尽。则曰：酒话尽咽落肚中矣！一代大师，笔墨冠古今，惜余未能躬逢其盛也。

 余见过来一小和尚，问：寺中宝物可否一观？有李鸿章，陆润庠，何绍基等墨宝？笑曰：俺都见不着，还轮着你们？早移归别处矣。余微怅然。溪柳道：寺也见了，字也见了，还拓了张墨片，岂不快哉！

噫吁！亦当如是，吾与人归。