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你丫不是大侠,别让江湖dei着你!

(2015-12-29 20:19:18)
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杂谈

你丫不是大侠,别让江湖dei着你! 

*本文来自豆瓣用户U兔的影评,原标题为《老炮儿不是大侠,城市不是江湖》

最近刚看完几个上世纪九十年代的大陆电影,感慨了一下现在院线的大荧幕上“都找不出个普通人家儿”了——电影院演的城市人不是中产阶级的非富即贵,就是拿“屌丝”身份出丑自嘲。以前还能看到葛优啃黄瓜、王志文往暖瓶里灌开水、陈佩斯放鸽子,现在基本除了青春片里的怀旧符号外根本看不到正常的都市生活了。电影里所谓的城市生活带着一股忸怩的小气,无非是逛街喝咖啡谈恋爱,出现最多的场景是吃饭吃饭吃饭。这点儿想象力和观察力也太寒碜那些编剧们了。

《老炮儿》终于有了点当代都市生活的样子,溜个冰、遛个鸟、开个小卖部、蹬个破三轮儿、早餐蹲坐小马扎上豆浆油条煎饼果子,平时碰面有的没的插科打诨。这些事儿不难表现,也没什么新鲜,但是现在看不着了,因为没有适合这样表现普通人的都市生活的故事题材了。

老炮让我看到了当代电影少有的都市感,事儿真假不论,表现的生活是活的。我们看到的,就是北京的胡同、大街、天桥、夜景,北京的男人女人,但那又不仅是北京,也有很多北方城市的缩影。

这片儿也很难得保留了比较地道的北京话,括号里带了注释,但有些也有局限,还得靠自己理解。其实正儿八经的京片子不是一般人听得懂的,北京人能侃,说起话来一套一套的。有次和朋友吃卤煮,旁边一桌子四个北京老爷们儿,说话声音极大,闹哄哄语速快,我们一顿饭下来连他们聊天的中心思想都概括不出。而且就我经历,有些人平日生活里说起话比电影里演得脏字儿还多,甚至那些“他妈的”有时并不带太多的感情色彩,只是单纯的口头语儿,或者可以这样说,只是用这些词儿来表明一种态度而不是某种心情。国外电影里整天“发king发king”得,而且什么身份的人动不动都说,这不还照样引进放给我们看,只是字幕不翻译而已。能在电影院听到电影里这么多本土“脏话”,真是让人挺开心的。

你丫不是大侠,别让江湖dei着你!

老炮儿里有人情味儿

这片儿最起码是让人向善学好的。冯小刚演的六爷可不是什么传统意义上的好人。六爷在着急筹钱四处碰壁的时候,仍然给路边乞讨女孩200元巨款,不是因为他是舍己为人的“雷锋”,他没那么高尚;也不是为自己积德消灾,他没那么虚伪,要不然后来他自己都不会连这事儿都记不得——他不过就是见不得事儿而已,见到了,就得帮。为灯罩抢三轮车和城管在那儿跟阿凡提一样的论理,不是他有多大本事,那是他兄弟,再怂也不能被人家在自家地界儿这么欺负。让年轻人懂礼貌、让陌生人会问路会叫人,这难道不是最基本的常理儿,这都觉得人家装B那还真是挺可悲的。六爷的老伙伴儿各行各业都有,有出息的有落魄的,他们也都算不上什么“好人”,他们只是“普通人”而已。

北野武的电影里很多这样的坏大叔,在一些韩国电影里也有,我们都能欣然接受甚至喜爱有加,但是这样的人物在大陆电影里还是个异类,我们却要拿所谓的公共道德去考量他的价值观对还是不对,这事儿本来就挺黑色幽默的。

你丫不是大侠,别让江湖dei着你!

《老炮儿》想得挺多的

看很多影片的时候我都会想到一个词儿:“一厢情愿”。看着剧情发展时常替片中的人急得慌:“为什么非要这样做而不那样做?我都想到了编剧居然刻意想不到。”戏剧冲突不是靠编剧的一厢情愿就能起得来的。硬扯出来的矛盾只会让人感到尴尬。《老炮儿》的故事够复杂,一波三折,每一段戏按照我们常人理解其实都有自己的解决方式。影片没有回避,而是对那些可能性都有多多少少的交代,这就说明编剧想到了你能想到的,所以就要给大家一个“为什么不那样做”的解释。至于最后人物到底怎么做的是人家的选择。当然也要符合人物性格的选择才会有说服力。比如,儿子被绑,虽然当爹的不占理儿但也可以报警嘛,许晴把这个点子提出来了,但是六爷有他自己的处理方式。以他的个性他也应该会那样处理。所以我们理解了他,否则没什么交代就按照片子里的作为来说他就是耍泼逞能使性子了。

现在人没什么荣誉感,很奇怪,吃饱了喝足了,精神追求啥的也有了,却没有荣誉感,可能是不想捍卫什么了,自己过好自己那点儿小日子够不容易了,自然不需要这种感觉。这大概也造成了六爷说的“这年头大家都爱躲事儿”。其实人是非常复杂的,做任何一件事儿可能都是多方面的动机,也不是单一心态造成。所谓这个感那个感往往会混合在一起裹挟着一个人,促使他做出最终的选择。最后六爷给反派背后捅刀的事儿并不离谱。按常理,小老百姓动不了巨贪,也不敢动。这一点在片子里说到了,大家都劝他把事儿了了得了。他虽然口口声声说着“我就是一小老百姓”,但遇到有人贪赃枉法的事儿他还真敢管,我也相信北京人有这个自信,骑个破自行车也不丢面儿。在他们看来“我是皇城根儿底下的人,这是有王法的地方,还真由得你胡来了”这口气儿怎么也咽不下吧。再加上好端端这么大个儿子被打成脑震荡,自己孑然一身又有重病,光是为鸟报仇的心就足够酿成他做这事儿的动机。这是一个极端示例,为了制造冲突,但做得并不过。这不是什么正义感,而是一种与生俱来的优越感再加上人之常情(你爸估计也在家常说什么贪官枪毙两遍也不够这样“有骨气”的话吧,可真到事儿上能做得这么坚决么?)在现实中这种优越感也在慢慢消磨,浸在雾霾里变成越来越模糊的东西。

你丫不是大侠,别让江湖dei着你!

《老炮儿》里呈现出一套比较完整的价值观,把一个人甚至一群人的复杂度和立体性塑造出来了。我们大概很多人都遇到过这样“幼稚”的中年人:自己没有什么见识还目空一切,喜欢以几零后几零后说事儿,擅长把所有年轻人一竿子打死,“自以为是”这词儿几乎是他们最恰当的形容。影片中塑造的老炮儿们不是这样的人,他们知道自己的斤两,有自己的分寸,最终跟这个时代达成了某种程度的和解。管虎没有进行道德评判,他不是站在“老炮儿”的立场上批判社会、鄙视新一代。他没有丑化年轻人、没有仇富,也没有把老头子们塑造得高大全。相反,他丝毫没有回避“老炮儿”这一群体的劣性和缺点——他们也不靠谱、也做傻事错事、他们不是道德楷模不是圣人更不是小说中的大侠,他们只是普通人。他们讲的所谓的规矩是他们价值观的体现。《师父》里也讲规矩,而且人人都讲规矩,但人人都不守规矩只是利用规矩,这就让人窝心。《老炮儿》里的人尊重规矩,按照自己的规矩做事,也就是说他们固守了自己的价值观,而这价值观骨子里终归是善良的,所以被刚硬的外表一衬,显得格外可爱。这样的价值观我可能不认同,但是我尊重。我相信有人是这样活着的。

《老炮儿》不谈什么“大我小我”的文人式侠义。

现在有个风气就是大家都愿意拿“侠”说事儿,人人一副洞悉世事看破红尘老谋深算的样子。要不怎么什么导演都跑出来拍武侠片儿,什么自媒体都敢把“江湖”二字挂在嘴边指点江山。侠成了大家手腕上的花梨串子。看多了,明白那不过是文人的YY而已。《老炮儿》少了些娘娘腔的文人侠义,真的来了点儿硬的。六爷自己没钱还要借钱往外捞闷三儿(张涵予),出来了大家一起吃火锅,也没什么谢来谢去的花花肠子。遇上事儿了,兄弟就跟着上,你说怎么办怎么办。对话匣子也没那么多婆婆妈妈的爱恨情仇,爱是真爱着,也没给什么承诺什么念想,该哄还得哄该骗还得骗,这有点像《教父1》里面对女人的态度。一开始下帖子老哥们儿不来,后来被骗来了,一看是掐架啊,按理讲该生气,但二话先不说,给兄弟撑好面儿最重要,所以甭管什么身份地位,到这节骨眼儿上先替兄弟打了再说。这就是他们心里的理儿,直、硬,这才爷们儿。

你丫不是大侠,别让江湖dei着你!

《老炮儿》最大的失败

老炮们最起码是尊重规矩的,所以也尊重电影,给院线片留了点尊严。这片儿拍得不算特好,但也绝不坏。所以可以也值得用欣赏一部电影的方式品评它。剧情有牵强的部分,儿子被送回来那里最说不过去。甚至最后一场冰湖的高潮戏上,我觉得可以拍得再出彩一点,总觉得镜头和节奏上差了那么一点儿劲儿。但我依然愿意为这个电影打很高的分,我希望有更多这样拿出真性情的电影拍出来,希望后来的人也能通过咱们这个时代的电影一窥这个时代的面貌——在电影史上,很多电影做到了。就像我第一眼看到北京城养的鸵鸟,我就知道那个鸵鸟会跑出来,但当冯小刚哑着嗓子喊:“嘿,你丫快跑啊,别让他们dei着你”的时候还是被重重地锤在心上一样。这个片子拍摄技巧上没那么多可圈可点,但依然给了我惊喜。我觉得这个看似繁华热闹的电影市场缺一点让人冷一冷的东西,这个跑得太快的时代缺一点落伍的值得人们去拼尽全力捍卫的纯粹。这个时代是否需要这样的片子,可能现在的人看不清,但没几年就可以见分晓。借《白日焰火》一句话“你还想赢得人生啊?”“我只是想输得慢点儿。”

你丫不是大侠,别让江湖dei着你!  

*本文来自豆瓣用户U兔的影评,感谢作者为豆瓣贡献优质原创内容

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