从合并汨罗和平江，来探析岳阳文旅发展战略      

 

 

文/大李

 

前言

 

岳阳一直号称旅游城市，事实上也是。李爱武市长在2020年的政府工作报告中说：岳阳现代旅游城市的“含金量”持续攀升，旅游接待总人数6513.8万人次，旅游总收入655.7亿元。可是，岳阳在湖南省14个地州市的旅游收入排名中，2018和2019年都处于滞后的第七，郴州、衡阳都遥遥领先。因此，岳阳要成为真正的旅游大市，以及上一届人大会所定位的“大城市”，无疑是任重而道远的。

 

盘点资源

 

从上文知悉，一个号称旅游城市的地级市，旅游收入竟然囊中羞涩，无疑是令人尴尬和羞涩的。那么，这“旅游城市”的名号是谁封给的呢？熟悉岳阳的人应该都知道，无疑功劳在岳阳楼。

 

岳阳楼，江南三大名楼！在湖南的5A景区老字号（这种老字号的说法一般限于计划经济时代就形成的景区）中，张家界、南岳、韶山、岳麓山等景区中，都在与时俱进，进行了景区改造和产品延伸。而在大李看来，唯独岳阳楼没有什么进步，岳阳旅游似乎在故步自封中吃老本，在旅游日新月异的今天，被人家甩去几条街也就毫不奇怪，更喊不得冤了。

 

论说，岳阳是湘北门户，北通巫峡，南极潇湘，衔远山，吞长江，相拥八百里洞庭，湖南湖北因洞庭湖而来，而岳阳几乎近水楼台地“霸占”了整个洞庭湖（没西洞庭湖什么事），湖北至今无半点光可沾。

 

——其旅游优势非常明显。

 

纵观岳阳旅游资源中，排其首位的是岳阳楼景区。岳阳楼景区，非仅仅岳阳楼，她还包括浩浩汤汤的洞庭湖，以及湖中一青螺的君山岛；接着该就是蓝墨水的汨罗江了。

 

汨罗江，因有伟大爱国诗人的参与，而让这一条仅200多公里的小江，成为世界独一无二的诗江，和炎黄子孙端午佳节的发源地。

 

另外，像人一样接踵而至的景区当是古村张谷英、道教圣地幕阜山、天然氧吧福寿山、山水洲城南湖、丹霞地貌石牛寨，以及红色旅游的平江起义纪念馆、任弼时纪念馆和湖湘文化名人左宗棠故居了。

 

湖光山色、楼堂古镇、山清水美、人文底蕴、节日赛庆，形成了岳阳独特的地理商标和文旅IP。

 

 

 

汨罗江及屈原文化旅游的乱象

 

现全世界都知道，中国的端午节，发源于汨罗江。而端午节的来历，则是纪念一位投江的诗人。这位投江的诗人，和这位诗人投江的所在地，以及诗人和所在地几千年来所衍生的文化，无疑成就了全世界华人和华人之外探索文化的人们的精神家园，也成就了世界大同后人们追求“诗和远方”的生活方式的必经打卡地。

 

这个打卡地，理所当然便是一方福地和宝地；也因而，汨罗江，造就了岳阳人的骄傲和荣光。

 

可是，令人遗憾的是，许多年过去，汨罗江至今没有一个集中的风景区：屈子祠在孤零零许多年后才延伸性地开发了一个勉强够格的屈原文化园；龙舟文化节反而在举办方的降级中（市办过度到县办），呈现出王二小过年一年不如一年的衰败态势。

 

本来，汨罗江和汨罗江文化不是一个汨罗市所能打造、控制和完善的，她本就应该举岳阳全市之力或湖南全省之力来进行，在上个世纪九十年代初，岳阳市南湖广场建设了巨大的龙舟赛台，也营造了浓厚的龙舟文化气氛，虽然其举办策略只是追求一场热闹，战略延伸的产业布局缺乏，让理应一起参与唱戏的汨罗、平江两县市成为简单的观众，因而在目光短浅、后劲不足、尾大不掉中夭折。

 

但尽管如此，大李认为，它的方向是正确的，只是缺乏宏大的战略规划和缜密的战术思维而已。反而后来和现在降级进行的由汨罗市完成的汨罗江文化和龙舟文化构建、打造，犯了战略错误，未来或许注定难以成功（这里说的难以成功并非指项目做不成，景区造不起，而是指难以成为湖南旅游的文旅标杆，更极难走出国门）。

 

或许有人会说，没有足够的理由说明举办地和举办方的行政级别越高就越成功，小地方也能办大事。这无疑没错，大李也非常清楚。但汨罗办汨罗江就不一样了。

 

其理由如下。

 

 

合并汨罗和平江的理由

 

平江县人口111万，面积4125平方公里，汨罗市67万，面积1562平方公里，加起来便是170多万人口，面积5600多平方公里，人口超过了湖南第一大县新化县的150多万，面积也几乎等同了湖南第一面积大县的沅陵县。

 

但如果这样合并，弄一个超级县霸，级别仍然跟以前一样，并无必要。除非学习湖北的直辖市管理，将合并后的汨罗江市定位为与岳阳市平起平坐的省级直辖（岳阳代管）。

 

大李提出两地合并的初衷是：整合汨罗江。真正做到一脉相承、一江相连、一衣带水。

 

请看：汨罗江全长254.4平方公里，其中汨罗范围内才61.5平方公里，而平江县则占去了192.9平方公里。也就是说，你汨罗市号称的“汨罗”，汨罗江给你的份额才可怜巴巴的四分之一，你说你每年唱着喊着打造汨罗江文化，尴尬不尴尬？憋屈不憋屈？或者，换一句更严重的词——羞也不羞？

 

其实，大李无意冒犯汨罗人民，汨罗人民跟平江人民一样，都是勤劳勇敢，都是聪明智慧。这个汨罗“羞”的错误是岳阳市犯的，要打屁股也要打到岳阳市政府的屁股上。

 

因为汨罗的憋屈也是癞子头上的虱子，明摆在那里的：婆婆给你一个名，让你们发扬光大屈原文化，做大做足汨罗江文化，可除了一个屈子祠，其他有什么呢？山清水秀的“蓝墨水”在平江；人文底蕴深厚的地方在平江；诗词辉煌、人才辈出，造就了岳阳文化半壁江山的地方仍然在平江；何况，现在平江在争，他们陈言，屈原是在平江的沉潭村跳江的。讲起来也是：屈原是诗人，他跳江，肯定要选风景秀美的地方，而不至于随便在荒草野地就起跳，不择良地，毫无仪式感。平江有近200公里河段的汨罗江，绿水映衬青山，青山遍及疆土，要多美有多美，如果他们在上游造一个屈原祠出来，让诗神跟诗圣（杜甫墓在平江）一唱一和起来，那还有你汨罗的什么份？有山水造一个祠成景易，单独一个祠成就山水秀色无疑难。

 

如果在这种难中，继续各唱各的调，谁也不搭理谁，不合作、不协调，虽然可以小打小闹一阵，但如何能形成合力？如何能创造IP？如何能让岳阳的旅游走出困境？

 

因此，以上，与其说是汨罗文旅人的心理剖析和汨罗江旅游乱象的状态呈现，不如说就是平江与汨罗合并的最大、最充分的理由。

 

那么，再看第二条理由：

 

前几年，相传湖南省有将平江县并入汨罗市，让平江县不再存在的打算，而在大李看来，这是很难行得通的，因为110万的平江人肯定不答应。可如果将汨罗和平江合并，你中有我，我中有你，水乳交融，就是另外一回事了。

 

而且，大家知道，平江的江，本就是汨罗江的江（当然也包括另外的支流）；汨罗的汨罗，就更不用说，她压根就是汨罗江的汨罗。

 

两地合并，合二为一，强强联姻，统称汨罗江市。

 

第三条理由：品牌学中，有两个关键词，一个是品牌联想，一个是品牌传播。汨罗和平江合并后，有利于品牌联想和品牌传播，再也不用汨罗和平江的两地人要跟外地游客解释汨罗为什么不叫汨罗江、平江为什么不叫汨罗江了。

 

这可不是绕口令，大李神游多地，在与省外人的交流中，确实经常会遇到这样的问题，有的甚至会打烂砂锅问到底：是不是平江是平江，汨罗江是汨罗江？汨罗江和平江到底是不是一条江？汨罗是不是汨罗江的汨罗？平江是不是汨罗江的江？为什么汨罗江要去掉江？为何牡丹江、新安江、金沙江他们又不去掉江？

 

第四条理由：平江是大县，早十几年就有着县改市的理想，随着近些年经济的发展，尤其是东西南北高速交通的改善和浩吉铁路的贯通，县改市的呼声和机遇应该正是水到渠成。以前传闻汉昌市、德怀市的说法，都不见得比汨罗江市的好。

 

第五条理由：多年来，平江虽然是岳阳唯一的贫困县，但因为平江历史深远、文化深厚的缘故，岳阳很重视平江的存在，甚至平江的文化，严重影响和左右着岳阳的发展。而且，岳阳取名，盖因对照着平江范围内的幕阜山而起。几十年前，平江有官员想争取湖南省政策，让长沙市将平江收编，收编的理由也说得过去，因为平江紧挨长沙县，距离长沙市仅100公里，而到达岳阳市却在150公里以上。

 

但岳阳是不能没有平江这个儿子的。许多年，老娘岳阳紧紧将平江搂在怀里，生怕哪一天真的钻进了长沙干爸的被窝。但如果现在让平江和汨罗结婚，就再也不用担心了。再说，倘若岳阳真有打造大城市的野心，或成为我大中华的迁都之地的福气，就应该首先走出这一步棋。因为这步棋，不仅便于岳阳文旅IP的打造，更便于岳阳朝大城市迈出步伐。

 

第六条理由：您见过一江春水向西流吗？没有。那么，汨罗江就告诉您，她从东出发，往西流去，注入洞庭湖，彻底改变和颠覆我们以前的传统认知。这一大自然的杰作，不拿来好好用一用，普及普及，告知世人，大做文章，岂不浪费？

 

也许您说，平江干平江的，汨罗干汨罗的，同样不浪费。其实，事实摆在这，也摆在那。这许多年，不就是平江干平江的，汨罗干汨罗的吗？为何迄今都没有打造出一个5A的汨罗江景区出来呢？

 

大李总结：唯一出路，资源整合，合力打拳！这样，200多平方公里，天然形成的一衣带水；既不长，也不短，正好一条江，一个市，一个旅游大IP，就能水到渠成。

 

 

如何合并？如何打造？

 

上文提到，在汨罗江旅游开发中，汨罗委屈。其实，平江又何尝不委屈。甚至，讲委屈程度的话，汨罗只是所拥汨罗江地段少，不好展开拳脚而已；而平江则不同：汨罗江三个字中的汨罗二字与他们无关！明明双脚站在汨罗江的位置，做的每一件活，喊的每一个口号，都是给汨罗江长脸的，可最终，白狗当灾，黄狗吃肉，都让汨罗捡了落地杨梅。

 

那么，平江县和汨罗市合并后，应该在世人面前，呈现一种什么样式呢？

请看：

 

汨罗江市行政区域划分。平江县全县域、汨罗市新市镇、长乐镇、营口镇及与长沙县、湘阴县相邻的所有乡镇（靠近岳阳县的大荆镇和屈原管理区以及岳阳县的部分乡镇建议另划入岳阳县，或新设屈原区）。

 

创建汨罗江四段景区（未来5A景区雏形）。在现有汨罗市的屈原文化园和平江范围内汉昌镇的汨罗江风光带（在现有县城段的风光带基础上改造，主题扩展为“诗和远方”，面积延伸到沉潭村）基础上，创建平江范围内黄棠电站至青冲电站段的十里汨江画廊（可以考虑延伸到盘石洲），和汨罗新市镇与平江工业园交界段的粽香小镇（端节文化园）。

 

创意“一江汨水向西流”系列文化。

 

打造一部“一江汨水向西流”的现代爱情电影或电视剧（南方版《乡村爱情》）。电影启动地选择汨罗江边的盘石洲，让盘石洲旅游成为青年人向往的新的旅游IP和打卡地（考虑与君山爱情岛结合，完成爱情岛的旅游基地延伸）。

 

建设一座“一江汨水向西流”的文化园。地址仍然选择盘石洲。升级现有盘石洲美丽乡村景点，增加汨罗江文化、影视文化元素和娱乐项目。

 

升级长乐镇故事小镇。将长乐故事小镇融入“一江汨水向西流”文化范畴，讲更多更符合汨罗江文化的故事，以及进行汨罗江文化的系列展示，同时考虑开展全国故事会大赛，以及增加故事创意的文创手工艺项目。

 

完善或建设6个汨罗江文化产业小镇：

 

营田镇农牧生态饲养小镇。在现汨罗营田镇，即正虹公司一侧或周边建设农牧生态饲养小镇（岳阳的饲料工业全国有名，却在工业旅游和生态旅游上忽略了其挖掘和开发），或打造以饲养为主题的黄牛寨小镇。

 

创建黄牛寨小镇的目的和寓意为：与东边的汨水源头石牛寨景区一东一西遥相呼应。

 

芈月文化小镇。在现有汨罗河市镇三和村芈月故里提炼芈月文化，重点强化女性产品及其文化。

 

长乐故事小镇。在现汨罗长乐镇故事小镇基础上升级。

 

新市、伍市粽香小镇。在汨罗新市镇和平江伍市镇交界村庄建设粽香小镇，或将平江伍市工业园进行创新和生态提升，改名汨罗江端节文化园，园内落地粽香小镇，同样创新工业旅游+农业旅游。

 

盘石洲汨江文化小镇。在平江瓮江镇范围内。盘石洲村美丽乡村，汨罗江在此处环绕，江岸树木葱葱，景色十分宜人。

 

小田诗词小镇。平江安定镇小田村杜甫祠（现3A景区）及其周边。

 

 

岳阳楼和洞庭湖旅游的缺失

 

此时探讨的岳阳楼旅游是指岳阳楼、岳阳楼古城区域、君山岛、东洞庭湖和洞庭湖沿湖风景板块，并非单独的岳阳楼楼景。

 

岳阳楼板块目前是国家级5A景区。岳阳楼为江南三大名楼之一。很多人认为，黄鹤楼和滕王阁都在省会城市，旅游有着先天优势，大李不否认这一点。

 

但其实，作为省会城市的滕王阁，除了可以倾全省之力外，并无多少优势可言。其一，滕王阁一侧的赣江，眼前一汪赣水，无青、无绿也无气势；其二，登上滕王阁的古代名人并未超过岳阳楼，王勃诗作的影响力也同样没有超越《岳阳楼记》；其三，不说滕王阁，即便黄鹤楼，也没有岳阳楼那样有可以延伸开发的洞庭湖湿地。

 

但现在各位可以到南昌的滕王阁去看看，她通过改造后，整个景区已经打造得非常漂亮了，尤其是夜晚。

 

旅游打造讲究因地制宜。从因地制宜来看，省会城市的南昌可以搞得流光溢彩，岳阳当然也可以，但没必要跟风。

 

岳阳楼倒是应该深挖与岳阳楼相关的范仲淹，和范夫子所倡导的优乐精神及其文化。但目前，岳阳楼景区并未完善，或说没有深挖。关于岳阳提炼的“优乐”和“求索”精神、文化，以前在南湖广场还有一个求索女神雕塑，而现早已无影无踪。一个外地游客如果不是想体验洞庭湖浩浩汤汤的气势的话，登楼和了解范仲淹还不如到河南邓州的花洲书院，那里范仲淹文化以及延伸的文化产品更多、更全、更有味道。

 

再看君山岛。岳阳人说：“洞庭天下湖，岳阳天下楼，君山天下岛。”果真如此吗？君山岛在2005年的时候，全力打造爱情岛。

 

确实，君山岛上有柳毅传书、湘妃斑竹两个动人的古代爱情故事，还有中国四大名茶之一的银针茶。爱情跟茶是可以相兼相连和加以搭配的。按照旅游策划讲故事原则，深挖柳毅传书、湘妃、斑竹泪滴、茶仙子中的爱情元素和故事，是绝对在能打造和形成文旅IP，扩大君山岛旅游的品牌影响力的。

 

可是，不知何故，爱情岛造着造着就半途而废了。大李2018年去往那里时，发现爱情博物馆只是门头保留着的五个字，其内容还是钟相、杨幺起义的东西。简直不伦不类，也哭笑不得。

 

也说洞庭湖。

 

洞庭湖是鸟类王国，也是湿地动物和植物的天堂，同时，还是濒临灭绝动物——江豚唯一栖息和活动地。虽然近十几年来，岳阳市举办洞庭湖国际观鸟节已有十余届，做了许多工作，但都是停留在环境和湿地保护的层面，并没有在大众旅游生活化方面深入。

 

也就是说，观鸟节除了发动学生参与外，几乎就是窄小的鸟类爱好者的联谊活动。其实，如果转换主题，与环保相结合，增加旅游话题，植入旅游元素和开展旅游活动，普及和倡导更多的人参与、知晓、体验、宣传，应该其产生的效果将是事半功倍。

 

更重要的是，不停留在每年的活动，而以文旅牵头，环境、林草部门配合，在洞庭湖中的岛上，真正落地建设一个生态型的观鸟、观豚综合性景区，区分现有岳阳楼景区（岳阳楼景区的品牌联想受限，影响游客对新景区的认知），创建和打造全新的文旅IP。

 

洞庭湖旅游产业延伸、产品深挖，目前缺失和疏忽的地方还表现在：岳阳港、岳州关的旅游打造。城陵矶码头是千年港口，岳州关是百年老关。但岳阳的旅游开发中，至今还没有给她留有位置。

 

在城陵矶，百年洋关古迹、欧式建筑还在，再加上杭瑞高速从洞庭湖一桥飞架东西的宏伟大桥正好在港口前方，开发观景，立于码头，看百舸争流，按湖南日报岳阳站站长徐亚平的说法，那就是中国的布宜诺斯艾利斯味道。

 

总结

 

文化、旅游，跟生活息息相关。岳阳市的GDP排名是湖南省的前二或前三，似乎让岳阳人值得骄傲。但是，一个旅游大市，却落后到省内第七，委实让人遗憾和忧心。

 

因此，岳阳的旅游处在最危险的时候，岳阳的文旅战略谋划必须重新洗牌和资源大整合。