通往意义的写作，途经词语

 第十四届华语文学传媒盛典提名名单公布以来，收获了热爱文学、关心文学的作家、评论家和读者们的热切关注。今日刊登两篇文章，聚焦入围本届提名的两位作家。本届盛典将于4月16日在顺德北滘揭晓，敬请继续关注。

    第十四届华语文学传媒盛典    年度小说家提名

    路内 《慈悲》

    任晓雯 《生活，如此而已》

    何顿 《黄埔四期》

    薛忆沩 《十二月三十一日》

    弋舟 《我们的踟蹰》

    弋舟面对异己的世界，有很强的代入感，又特别容易把自己抽离出来，像一个时代的游子，流亡在微温的世俗生活内部，任世间种种生死聚散、灵肉悲欢，在指尖缓慢燃烧，一截一截灰烬跌落。光阴就在他笔下忽明忽暗，一瞬间仿佛洞若神明，转眼又化作万千幽暗。他从不魔幻，只是空茫游离，然而又自有其稳定感和深邃从容，于实存和虚无之间，生长出两无挂碍的诗意。

    读弋舟的小说，很容易被他小说语言的美感和节奏感所俘获。他对词语有着不同寻常的洞察力，像一个推理高手，沿着词语的蛛丝马迹，追踪到绳结的核心；又能够穿越词语堆砌的世界，敞开一个时代浮躁沉郁的内里。《我们的踟蹰》以一个核心词语贯穿始终，并且不断演绎出连绵层叠的象征意蕴。踟蹰，穿越千年，带着时间的斑驳锈迹，置放在当代人面前。

    踟蹰

    踟蹰，在能指和所指层面上，可以阐释出更多丰富的意味。一个人面对另一个人的踟蹰，或许只与爱情有关；一个人面对生活的踟蹰，则隐含着对自我和生活双重的怀疑和否定；一代人面对时代、世界和生活的踟蹰，就具有了隐喻的整体性和象征的复杂性。

    宏大的时代背景和社会环境，对作家的影响，不仅是生存状态的制约，更主要的还是精神层面的渗透，而这种苦闷的象征，也因之成为当代作家寻求精神突围的原动力。李选、曾铖和张立均这一组人物很有意味。三个孤独者，不彻底，不纯粹，李选并非单纯追求物质享乐的女性，张立均也算不上资本专制时代的代言人，曾铖则始终在世俗和艺术之间摇摆，就像他酒后的滑翔。弋舟没有在他们的社会身份和生存处境上，落更多笔墨，倒是小说呈现的那种当代人感情世界的跌落与不确定，伪装与逃避，来得如此触动人心。社会生活清晰而冷峻，人性混沌而冷漠，伪装出来的安全感里深藏的是破碎的世界观。惟有年轻的黄雅莉，在她身上，没有自救的纠结，更不会以医者眼光去看这个世界的病态，虽然大家都不可避免地沦为病态世界的一部分。

    爱

    《我们的踟蹰》是一部关于爱的小说。历尽沧桑之后，我们该如何相爱？在泛滥的当代情感小说中，弋舟可以很容易地被区分出来。他的辨识度之高，不仅源于他卓异的艺术表现力，更重要的是他敏锐的世事洞察和淳挚高远的精神情怀。他不确定人性的本源和边界，在漫长的写作生涯中，这成了他特别好奇而又执着的思想路径之一。

    曾铖是李选小学同学，当年曾经友好，多年别离，曾铖如今成了画家，网上重逢，李选刚经历了一场失败的跨国婚姻，曾铖也是孤家寡人。二人各自关在厚厚的壳里，偶尔探出感情的触角，悬置的心呼吸着喧嚣和孤独。老板张立均对李选照顾有加，李选只当是物质交换，并没有把多少感情放在二人之间。曾铖出现后，张立均对李选忽然像是用了心，而李选也莫名地生出骄傲和愧疚。直到一场交通肇事，曾铖逃避，李选回到现实生活的逻辑之中。张立均最终打定主意帮助李选渡此难关，曾铖却突然返回西安支付了赔偿款，经过此番变故，李选也并没有找到感情归宿，三个人的故事，没有结局。

    肇事逃逸

    小说的波澜起伏精雕细刻都在人物内心，然而通往这部小说意义终点站的关键一环，并不是爱，而是肇事逃逸。

    肇事逃逸，背后跟着的，是一代人的感情逃逸和精神逃逸。虽然对于大时代来说，我们无处可逃，这个社会任何层面的毁坏，我们不是肇事者，也难免同样共谋。呼啸的世俗生活里，即便没有多少称得上固若金汤的东西，也总归有着微妙的内在平衡和稳定。一场交通肇事，破坏了原有的关系结构和心理定位。曾铖说“我只是难以忍受生活的平庸”，这句话初看起来很共鸣，细细想来，如果我们与生活和解了，也谈不上忍受，抑或不能够坦然面对的，并不是这个世界辽远的不安，而是不能遗忘的那些时光里，没个安置处的自己，被时光赤裸裸地照出各种伤痕。彷徨，有时候并不是因为缺少弃绝这个世界的勇气，而是依然心存改造外在生活的幻觉，所以，终其一生，我们能够坦然面对的，不过是一种过渡性，迁就生活，也接受生活的包容，所有意气风发的枝头踟躇，最终还是逃不过萧萧落木叶叶蹉跎。