寒潮

正校道德经德道，返能牵扯紫薇天。

太华自古一条路，东泰禅封九鼎山。

荧惑彗归流瀚远，冰轮寒露月明圆。

空闻秋籁无常梦，物色斑斓姹紫嫣。

注：泰山封禅起源于古代帝王封禅祭祀，封禅是古已有之的礼仪。按照《史记·封禅书》张守节《正义》解释：“此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅”。

封禅是中国古代的一种宗教礼仪，用于祭祀天地，通常由帝王亲自到泰山举行。在这一仪式中，封指的是在泰山上筑土为坛祭天，报天之功；禅则是在泰山下梁父或云云等小山上辟场祭地，报地之功

感：古代死囚的断头饭中，为何总放着一块生肉？可别小瞧它，别有用处。

“断头饭”一名，起源于春秋时期的楚国。当时楚国刚刚平定了若敖氏的叛乱，楚庄王欲拉拢人心，展现仁德之风，于是下令:“每人均以饱食。”这意味着即将处决的囚犯，也能享用最后一餐丰盛的饭菜。

 “断头饭”这个律例一经楚国制定，便逐步在诸侯国中推广开来。统治阶级也意识到，这是体现君王仁德、安定人心的大好工具。于是，这项本源于楚国的习俗，被奉为典范，成为各国必然模仿的对象。

 “断头饭”的配菜从一开始就是破格的奢华，统治者不吝在死囚的最后一餐上投入资源。然而等这笔钱落到监狱管理人手上时，却常被截留变相私吞。狱卒利用“断头饭”中生肉谋利，他们从市场上买来最廉价的肉类堆到“断头饭”中，中饱私囊。于是乎，“断头饭”中必放一块生肉的习俗就此产生。不管预算是否充裕，准备饭菜的人都会放一块生肉在碗里。久而久之，这就成了一种不成文的规则。

在古代，人们普遍相信人死后魂魄还会存在，会前往地府接受审判。其中最可怕的是孟婆将魂魄调制成汤的传说，据说喝下孟婆汤就会丧失前生记忆。

为了避开孟婆汤，死刑犯们必须躲过地府里一条恶犬，这条恶犬专吞噬犯下罪孽之人的灵魂，让其永世不得超生。所以狱卒会在死囚的“断头饭”中放一块生肉，目的是引开这条恶犬的注意力。当恶犬忙着撕咬生肉时，死囚的魂魄就能逃过一劫，不至于灵魂散失、永世不得转生。

生肉的这一妙用，虽然纯属迷信，但却体现了古人希望死者能来世投胎的美好心愿。放生肉成为“断头饭”中必不可少的一员，也有着人们对灵魂升华的期盼。

面对最后一夜，年轻力壮的男囚会提出想喝最后一口烈酒，老去的女囚会要求再次梳洗打扮。他们 从容赴死，都想用最体面最舒适的状态离开人世。

“断头饭”见证了中国古代对生死命运的种种想象，凝结了一个时代的死生观念。那就是对生命的最后敬畏，这份敬畏值得每个活着的生命敬畏铭记。

对联：

南雁北来，两翼分西东，去上下八字阵；

白马黑鬃，四蹄方天地，奔左右九龙驹。