陶寺遗址故事篇

上古先民逐鹿战，北寒南暖部族迁。

有斝无鬲尧遗址，周祖移居陶寺原。

稷助禹成功治水，朱丹逐放在其先。

灭商称自千邦统，华夏联盟万古传。

感：周王朝的起源：山西考古发现异常，难怪古书说“稷放丹朱”。

根据史记记载，大禹继父鲧治水，其中周人始祖后稷，助禹治水成功。问题在于，后稷似乎生活在陕西北、乃至甘肃一带，距离中原较远，那么他为何不远千里来到中原辅佐大禹治水？

山西考古发现极端反常现象，不仅揭开周人起源问题，而且还揭示了帝尧后代的让人不忍直视的悲惨下场。

注：《汉书·地理志》认为“尧都也，在平河之阳”，丹朱为传说中的尧子，居地应在“尧都平阳”。

考古发现上古“陶寺遗址”。经过多方考证后，公认为最可能是“帝尧之都”。但陶寺遗址后来存在暴力屠杀、摧残女性、疯狂毁墓等极端现象，显然是外来一场残酷的部落战争，陶寺部落战败。

距今4100年左右，显然，在恶劣天气的趋势下，老虎山文化南下：成为陶寺新主人。

陶寺遗址的突变，就发生在这一时期，原本有斝无鬲的陶寺遗址，出现大量双鋬鬲等，换言之陶寺遗址被老虎山文化攻占了，于是发生了上述惨剧。

值得一提的是，无论是陶寺文化，还是老虎山文化，其实都是中原龙山文化的内部分支，它们又都是在仰韶文化基础上发展演变而来，本身就是“华夏联盟”的一员。

豳地是周人公刘迁徙目的地，最终古公亶父从豳地迁徙到岐山周原。文献“稷放丹朱”：破解周人起源。

《古本竹书纪年》记载的“后稷放帝朱于丹水”，又称“稷放丹朱”，所对应的应该就是这件事。

周人始祖后稷即发源于忻州游邀遗址，即周人源于山西中北部，距今4100年时遭遇干冷天气，于是南下攻打了帝尧故都——陶寺遗址，成功占领陶寺之后，后稷驱逐了丹朱，周人移居到了陶寺，这一事件就是“稷放丹朱”。

耐人寻味的是，稷放丹朱和禹征三苗在时间上极为巧合，让人不得不怀疑大禹与后稷之间存在某种约定，乃至大禹支持后稷攻占陶寺遗址。由于后稷占领陶寺遗址，与位于洛阳一带的大禹势力相距不远，双方交流就相对便捷了，于是后稷才能辅佐大禹治水，辅助“禹征三苗”。

《国语•周语》记载：“昔我先世后稷，以服事虞夏。及夏之衰也，弃稷不务，我先王不窋，用失其官，而自窜于戎狄之间。”

数百年之后，直到商朝武乙时期，古公亶父迁岐，由此奠定了周朝的基业。周人灭商之后，自称“我有夏”，以承继夏统为荣，以夏人自居，表现出对“夏”的尊崇，否认自己是“蛮夷”，如此尊夏的原因，一方面他们本身曾是“华夏联盟”的一员，一方面他们祖上在陶寺遗址时与夏人有过良好的合作。