这两天在写冯占海，偶然翻翻邮箱，却发现了一封新的邮件，是一位认识的网友寄给我的，上面登载着一则新闻，即《抗日名将冯占海将军墓碑疑被推倒》。他问，既然写冯占海，你为什么不对这件事评论一下。

老实说，这已不是新闻，而是旧闻了，前段时间忙着看书写东西，上网时间很少，即使上一会，也无非是更新一下就下来了，新闻栏目更是很少去看。恕我孤陋寡闻，只能看看旧闻，而这样的“旧闻”也不是没有过，之前湖北宜昌不是已经有过类似遭遇了吗，不客气地说，今后还会有，而且很多，走着瞧吧。

我一直说，这个民族的传统道德正在全线倒退，而且快倒退到令人瞪目结舌的地步了，这句话我现在仍然坚持。

如果不是“抗日名将”，不是“将军”，墓碑就能随意推倒了吗？就好象湖北宜昌那一幕，推土机在昔年的墓园横冲直撞，能够为之叫屈的，也只不过说那是当年抗战的将士墓园，仅此而已。

有人告诉我，这叫死人为活人让路。

多么正当的理由，就好象一个家庭，长者含辛茹苦，省吃俭用为自己的儿孙着想，然后这些可爱的儿孙长大后，直接把丰烛残年的老人赶出家门，因为后者已经无用了，必须为年轻人现在的美好生活让路。

这么说来，英雄们当年的牺牲又有什么价值呢，他们要去牺牲，也只不过是希望后人比他们过得更好一些，做人更有尊严一点，没有想到的是，这些后人其实根本就不顾及他们，乃至于为之留下一块狭小的纪念之地都不高兴。

一切都是实用主义，一切都是金钱至上，在那篇关于冯占海的新闻中，看来看去，只看到某集团，某公司，某高尔夫球场，似乎它们最重要，而什么抗战英雄，都是要靠边站的。

这一路走来，都是如此，真是让人灰心到极点。

即使是写书，也有人对我说，你会写历史，可为什么偏偏要写这些吃力不讨好的内容呢，比如你可以写曾国藩，写他是如何处心积虑，想办法发迹升官的，可以写胡雪岩，写他是如何官商一体，赚钱发大财的。你到书店去转转，这些东西才有人看，现在大家都看这个，也最爱看这个。

但是我要说我有我的历史观，如果硬要被逼着写那些东西，就不如不写，干什么不能活人啊，哪怕是做个打字员也比这个强。

我喜欢历史，特别是清末以来的近代历史，看的资料和书籍恐怕也比一般读者要多，但是我如果写曾国藩和胡雪岩，一定会注意他们好的一面，会写他们在那种“三千年未有之变局”背景下的挣扎和惶恐，会把他们真实的心路履程都一一记录下来，这才是我写作的一个基本态度，对前辈的一个基本态度。

是的，我尊敬这些先辈，如果你一定要说我是“腐朽的复古主义者”也不是不可以，但我们现在的确是过于“实用”了，有些方面甚至还不如当年那些短视的日本人，现代中国甚至已经到了这样一种程度，即只知道把离自己最近的任何一点可资利用的东西捞过来，然后消耗一空。

我就这么说了，怎么的吧。

对不起各位，无意看到一则“旧闻”，触发了一点感想，所以打断一下，明天继续说冯占海。

这里要说明一点的是，在那本《正面抗日战场》里面，即使是第二册“烽火大地”，限于篇幅，我对冯占海讲得也不多（包括邓铁梅），但那些事其实是很值得一说的。所以这几天，我会把冯占海入关以前的那段事集中说完，之后再说卢沟桥。

被推倒的冯占海墓碑（网友提供）

冯占海墓地一片狼藉（网友提供）

PS：打个广告，《正面抗日战场》第一册实体书已经上市，新华书店、当当、卓越均有销售。

当当：http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=20930476&ref=search-1-pub

卓越：http://www.amazon.cn/mn/detailApp/ref=sr_1_1?_encoding=UTF8&s=books&qid=1284947868&asin=B003ZK5BSI&sr=1-1